跟方家換庚帖的事莊大老爺這個(gè)親爹根本都不知道，只是一個(gè)繼母折騰出來(lái)的，這種婚事根本就不能算，到衙門(mén)也打不贏官司。成婚有三書(shū)六禮，要父母之命媒妁之言，父親健在，且對(duì)這門(mén)婚事毫不知情（莊大老爺再渣也是做過(guò)官的人，不可能給親生兒子定兩個(gè)媳婦），單憑繼母一個(gè)人的意思，對(duì)于元配所出的嫡長(zhǎng)子來(lái)說(shuō)根本就無(wú)效；而且到要換庚帖那一步早要正式央媒了，請(qǐng)媒人也是要有程序的，不是說(shuō)某人自己說(shuō)自己是某家的媒人他就是了，身份地位都得符合，王家三老爺這么多年看著簡(jiǎn)妍進(jìn)門(mén)都沒(méi)有吭聲，這時(shí)候也不可能再出來(lái)說(shuō)自己就是方家的大媒，方家上哪去找一個(gè)人，能叫人信服這是莊家正式請(qǐng)的媒人？官宦人家正經(jīng)訂婚，還有不經(jīng)媒人私下?lián)Q庚帖的？非有行媒不相問(wèn)名，就算是親上加親也要走程序請(qǐng)媒人。而且納吉的時(shí)候男方要把女方的八字供在祖宗牌位前看吉兇，所以不可能出現(xiàn)兩家議婚家里其他人都不知道的情況，簡(jiǎn)妍過(guò)門(mén)這么久上上下下無(wú)人有任何異議，可見(jiàn)方家根本就沒(méi)有正式納吉。莊家只要堅(jiān)持說(shuō)并沒(méi)有納吉告于祖宗，這婚事同樣不成立。
方家的證據(jù)無(wú)非就是莊二的庚帖。本來(lái)女方確實(shí)是只有在男方提親的時(shí)候才能拿到男方的庚帖，但這送庚帖的行為既無(wú)生父首肯，又無(wú)媒人作證，私相授受，本就不算數(shù)。再說(shuō)，這也只能證明莊家提過(guò)親，不能證明方家姑娘納吉的結(jié)果是吉。男方送了庚帖給女家，女方同意后要把女兒的庚帖送去男家供在祖先靈前，如果沒(méi)有不祥之兆才會(huì)回禮換文定。如果預(yù)兆不好，男方可以退回女方庚帖，就不算訂親。這個(gè)過(guò)程確實(shí)是走形式，不吉的很少，但少不等于沒(méi)有。就算莊家沒(méi)法證明根本不知情，方家也同樣也沒(méi)法證明這份庚帖不是納吉不成偷偷抄下來(lái)存心訛人的，因?yàn)榧{吉的結(jié)果同樣是要通過(guò)媒人去傳達(dá)，媒人也就是婚姻的證人，在哪？
本來(lái)這事是挺難說(shuō)清楚的，偏偏莊三一鬧，現(xiàn)在人人都大夫人毫無(wú)名聲信用可言，只要簡(jiǎn)家人一口咬定完全不知道這件事，方家作為一個(gè)已經(jīng)名聲敗壞的繼母的娘家人，所謂庚帖也好信物也罷，全都成了自說(shuō)自話，根本就沒(méi)有用，就算打官司也毫無(wú)威脅。
一般說(shuō)來(lái)父母之命媒妁之言是枷鎖，但媒人在這種情況下真的就是證人，否則兒子不肖，在外頭跟戲子粉頭私定終身寫(xiě)了自己庚帖，換了信物，難道找上門(mén)了家里就憑庚帖信物認(rèn)這是正式兒媳婦？

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