近來(lái)寒暑不常，希自珍慰。
　　不知不覺(jué)，半月已過(guò)，便漸漸消了玩鬧的心思，開(kāi)始專心捧書(shū)，卻不似去年此時(shí)這般心浮氣躁，而眼清目明，讀到從前不解處，而今卻每每豁然開(kāi)朗，不禁會(huì)心一笑。
　　專業(yè)書(shū)籍原本正統(tǒng)嚴(yán)肅，分類舉譬，皆是嚴(yán)謹(jǐn)，而我卻不覺(jué)煩悶，前些時(shí)日讀到神話便找到買來(lái)的相關(guān)拓展書(shū)籍讀讀，當(dāng)真是大得其趣，原本覺(jué)得遙遠(yuǎn)模糊的傳奇故事，也覺(jué)得甚有興味。
　　《詩(shī)經(jīng)》亦是如此。
　　從前對(duì)之多有抵觸，沒(méi)有注解，總是讀不明白，除了朗朗上口，意思淺白的幾首之余，便再不肯向前，于是便束之高閣，不肯再碰。或許被置于太高，心存敬畏，深覺(jué)我等俗人，實(shí)難得其個(gè)中三味，正于魯迅之于國(guó)人一般，頂禮鄭重，不敢絲毫褻瀆。
　　而今再來(lái)，雖依舊不解也依舊存著三千年的隔閡，但許是年歲漸長(zhǎng)，愈發(fā)厚愛(ài)潛藏在歷史風(fēng)煙下的典籍，也生了親近的心思。
　　于是安意如這本作于七年前的書(shū)便被我尋了出來(lái)，雖不能當(dāng)正經(jīng)的解讀文學(xué)來(lái)看，但增添情趣，聊勝于無(wú)。
　　說(shuō)起安意如，她盛名那幾年，我正讀高中，你們知道，學(xué)文的人就算不顯，心中也是端著的，少男少女的言情讀物瞄了幾眼便不再看，而我之前一直讀武俠，到高中頓覺(jué)空虛，而安意如的作品恰在此時(shí)為我續(xù)接。她是我在高中時(shí)代最喜歡的作者之一。
　　有人說(shuō)聽(tīng)聞我愛(ài)安意如，便直言我的少女期著實(shí)太長(zhǎng)，我聞言不禁啞然。姑且不論她是否抄襲，我都獨(dú)獨(dú)愛(ài)她給我青蔥年少時(shí)最難忘的驚喜。一個(gè)女子在弱冠之年便寫出勘破世情的智慧，而又有那么多人前仆后繼都湮沒(méi)在人潮中，唯獨(dú)她獨(dú)樹(shù)一幟，年少盛名，掀起解讀古典詩(shī)詞的新熱潮。
　　閑暇之余在百度中看到她的簡(jiǎn)介，都是被人指摘的大段的抄襲，對(duì)此我不知該說(shuō)些什么，只能說(shuō)盛名下的作者，不僅要享受盛名帶來(lái)的財(cái)富和名譽(yù)，更要有一顆承受指責(zé)與謾罵之心，然后愈加奮進(jìn)才是出路。國(guó)民總是有這樣一種心思，見(jiàn)不得人大紅大紫，非要把那層皮扒下，讓諸人都觀看那人丑態(tài)的險(xiǎn)惡用心。流瀲紫《甄嬛傳》開(kāi)播后被人挖出來(lái)抄襲，連滄月在天涯某著名貼上都不能幸免，更別提網(wǎng)絡(luò)寫手之間抄成一片，沸沸揚(yáng)揚(yáng)，不可一一而舉。
　　我總是覺(jué)得，我閱讀某本書(shū)，某個(gè)故事，我覺(jué)得好，令我深思，讓我徹悟，讓我或喜或怒或嗔或慟，只要我覺(jué)得好，那便是好的。我不需要你的認(rèn)同。這書(shū)授我的益處，如人飲水，冷暖自知，再言其他也是無(wú)用。
　　當(dāng)然，我并不是贊同抄襲，相反，抄襲愈發(fā)顯得國(guó)民思維之僵化，堪憂矣。
　　回到《詩(shī)經(jīng)》。
　　這威儀典重之書(shū)篇章不過(guò)三百余，卻開(kāi)了風(fēng)雅傳統(tǒng)，以供后世垂范，看起來(lái)高不可攀，可雖有三千年歷史的隔閡，回溯時(shí)光，天開(kāi)地闊，人與人之間的情感都是相通的，透過(guò)那些晦澀的字句，難解生僻的言辭，便可窺見(jiàn)周代禮樂(lè)文化之一二。
　　而安意如以最剔透的心思，信手拈來(lái)，娓娓地展開(kāi)那個(gè)時(shí)代的畫卷，仿佛橫亙?cè)谖覀兠媲熬眠h(yuǎn)的時(shí)光不曾存在，仿佛那些拗口干澀的四言句在她面前如同久別不見(jiàn)的親鄰，那般輕易地在她筆下生動(dòng)如昔。
　　她從容不迫地寫著，偶一戲謔，偶有亮烈，可大都是蘭心蕙質(zhì)地告訴你她的感悟，帶著一絲溫存和親厚。她并不是曲高和寡，在平易的敘述中，沒(méi)有學(xué)者的刻板，多了一絲女子的感性和清新。
　　我是俗人，《詩(shī)經(jīng)》中也最愛(ài)婚戀詩(shī)句，讀到《綠衣》時(shí)，鼻頭一酸，不禁紅了眼眶�！八磸�(fù)翻看亡妻留下的衣物，臨行密密縫，亦才知女子的情意大抵是無(wú)聲的，合在針行線腳，燈花零落，熬得雙眼紅。聽(tīng)得窗外一聲雞鳴，心里卻是看見(jiàn)天光明亮般滿足。”安意如總是有這樣生發(fā)的情致的，亙古的長(zhǎng)風(fēng)緩緩吹去隔閡，她將古奧的文字化成最生動(dòng)的畫面——尋常夫妻，情深意重，悼念亡妻，無(wú)語(yǔ)淚先流。我不要車馬陳足，高官厚祿，只愿你在我身邊一生一世相伴，一碟一碗徐添。
　　于是，《綠衣》成了悼亡詩(shī)之濫觴，伺候潘岳杜甫蘇軾納蘭容若等諸人的悼亡詩(shī)詞，皆因由于此。
　　《詩(shī)經(jīng)》是要映著春秋的風(fēng)月去讀的，這便是為何從前讀之猶如霧里看花，總是蒙蒙地隔著一層。然而要因時(shí)因地地將自己置身其中，也是不易的。從《毛詩(shī)序》到朱熹的《詩(shī)經(jīng)》古往今來(lái)，大抵都是男人的心態(tài)來(lái)解讀，祭祀農(nóng)事征役怨刺倒還好說(shuō)，可婚戀詩(shī)的某些解讀未免有些穿鑿附會(huì)，流毒甚大。
　　這些學(xué)者不是女人，他們只會(huì)以男人的標(biāo)準(zhǔn)與需求來(lái)要求女人，判定一個(gè)女人是否是賢德淑女�！睹�(shī)序》還將《詩(shī)經(jīng)》中“關(guān)雎”篇看做喻后妃之德的典章，著實(shí)令人啼笑皆非。而《詩(shī)經(jīng)》中的作者更有女子，如今卻完全被冠上男子專屬，這未免遺憾。既然作者有女子，那么只有女人才會(huì)了解女人。
　　應(yīng)當(dāng)慶幸，有人這樣將《詩(shī)經(jīng)》從神壇上緩緩地放下來(lái)，置于我們面前的，不過(guò)是一個(gè)女子關(guān)于那時(shí)人事最細(xì)膩也是最厚重的感悟。她不拘一格，不僅僅將視線局限于詩(shī)中幽微的男女，而更生發(fā)出此間相同情感的世間諸相，是直逼凄切的透徹。
　　《詩(shī)經(jīng)》言辭質(zhì)樸天然，不論何種情緒都可表達(dá)，直率得甚為可愛(ài)。可是我們?cè)谟H近的時(shí)候，總會(huì)有旁人的理解加諸其中，漸漸便摸不到那時(shí)候最沉穩(wěn)有力的脈搏�？墒撬龑�(duì)它有情，從不顯得生分局促，而是溫柔地牽著它的手，向我們展現(xiàn)它的樸質(zhì)與古舊，它也漸漸地退了怯色，逐漸從容地在我們面前舒展了眉眼。
　　我一直覺(jué)得寫作時(shí)需要天賦的，有些人天生便具備令人自嘆弗如的靈心慧質(zhì)，安意如便是如此�；蛟S她在弱冠之年寫下的作品少了一分世故與老辣，但卻并非躑躇不前的濁水，而是靜水流深的，如同深海里潛行的游魚(yú)，恬然自樂(lè)不驚不躁。她并未令人覺(jué)得高山仰止，而親近后頓覺(jué)不過(guò)是早慧的鄰家姐姐。
　　《思無(wú)邪》同安意如的其他品評(píng)性作品一樣，形式風(fēng)格都十分明確。大抵都是緣事而發(fā)，注重比興，通常開(kāi)篇便是生活瑣事引發(fā)，讀來(lái)更生親近，而行文也較為平易，體貼地附上有文采的譯文，之后便是生發(fā)開(kāi)去，自由蕩開(kāi)，或講述大周各國(guó)禮制故事，或講述小民小吏生計(jì)之艱辛，或嘆詠情愛(ài)之變幻，或因如花女子凋零而失意…….不一而足。尤為難得的是，她有自己明確的想法與觀點(diǎn)，而且甚為篤定，不會(huì)因?yàn)榍叭说浼那舛鵂繌?qiáng)附會(huì)，所以她的想法很具備女性的細(xì)膩，也十分個(gè)人化，但這種突個(gè)性不會(huì)令人覺(jué)得厭煩。
　　私以為，在當(dāng)下無(wú)論是何種形式的寫作，如果不具備個(gè)性，那么也會(huì)喪失發(fā)展的潛力。在當(dāng)時(shí)所謂“國(guó)學(xué)”與“經(jīng)典”正方興未艾之時(shí)，百家講壇為于丹將回歸經(jīng)典造勢(shì)，如火如荼；而天津教育出版社所推出的“漫漫古典情”系列解讀類的圖書(shū)，更是以較為典雅細(xì)膩的方式解讀當(dāng)下人不肯觸碰的經(jīng)典。姑且不以學(xué)術(shù)角度評(píng)價(jià)于丹在講述中的問(wèn)題，單說(shuō)當(dāng)下國(guó)民惰性若能靜下心來(lái)重溫典籍便是天方夜譚。都說(shuō)一代又一代之文學(xué)，而當(dāng)下主流文學(xué)帶著正統(tǒng)而又嚴(yán)肅的面具拒人千里之外，受惠者甚少，而主流作家的作者群或是手法新銳或是題材老土，難以讓平頭百姓接受，對(duì)于“文學(xué)”的界定更是模糊，從而導(dǎo)致當(dāng)下主流文學(xué)的疲軟和弱勢(shì)。而網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)更是異軍突起，形形色色令人目不暇接。都說(shuō)“一個(gè)民族的閱讀水平?jīng)Q定了一個(gè)民族的未來(lái)”，主流文學(xué)之強(qiáng)硬導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“畸形”般的強(qiáng)盛，這時(shí)便需要有那么一批作家放下身段，以更為平易的方式，在正統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究與通俗的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這兩個(gè)極端之間接壤，讓中國(guó)文化典籍讓更多的國(guó)民受益，而不是以高不可攀凌然不可侵犯的圣女姿態(tài)只攤在學(xué)者的面前。
　　當(dāng)然，任何圖書(shū)靜下心來(lái)閱讀，大抵都會(huì)有所獲益，在此我并不是低視網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，相反，恰恰是當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)給我更多的震撼和趣味。
　　國(guó)民的閱讀轉(zhuǎn)向，還有待于出版市場(chǎng)和網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)還有官方的有利調(diào)節(jié)。
　　對(duì)于賜予我們美好閱讀體驗(yàn)的人，我們始終應(yīng)心懷感激。

　　一紙素言于壬辰年六月初一

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