今天偶然看到這個（搜神記曰：初，夫人孕而夢月入其懷，既而生策。及權(quán)在孕，又夢日入其懷，以告堅曰：“昔妊策，夢月入我懷，今也又夢日入我懷，何也？”堅曰：“日月者陰陽之精，極貴之象，吾子孫其興乎！”
孫策的功業(yè)，就像月光一樣普照江東。但是月落日升，日月不能同輝，太陽出來了月光也黯然失色，所以孫權(quán)才是天命所歸。雖然說孫權(quán)夢日而生，聽上去很像是孫權(quán)自己編出來的祥瑞故事，不過，以孫權(quán)的風(fēng)格，似乎不應(yīng)該還要在故事里提醒人家他還有哥哥這件事啊。
不管怎么說，這個傳說流傳還挺廣的，而且月亮美人什么的，也很不錯啊。
但是，一般關(guān)于夢月入懷的解釋，其實是這樣的
《周公解夢》里則詳細記實了數(shù)以百計的各類黑甜鄉(xiāng)的注釋，其中就有“日入懷：貴子來。月入懷：貴女來�！币簿褪钦f，夢到了太陽，那可能生兒子，夢到月亮，就生女兒。）
突然想到那雍正不也是在實錄上寫自己是世宗敬天昌運建中表正文武英明寬仁信毅大孝至誠憲皇帝諱胤禛圣祖合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信中和功德大成仁皇帝之第四子也。母、孝恭宣惠溫肅定裕贊天承圣仁皇后吳雅氏。原任護軍參領(lǐng)加封一等公衛(wèi)武之女。端莊恭肅。慈惠安和。事圣祖仁皇帝。恪襄內(nèi)治。著范宮庭。嘉祥肇集。嘗夢月入懷。華彩四照。已而誕上。時康熙十七年戊午十月三十日寅時也。誕生之夕。祥光煜爚。經(jīng)久弗散。闔宮稱異。
咳咳，原來雍正自己說自己夢月出身是什么意思啊，暗示廣大的腐女自己是女o身還是自己是受啊，孫廁可是出師未捷的典型，還是預(yù)示自己出師未捷，咳咳，罪過啊罪過啊，當然可能不關(guān)胤禛的事情，是他兒子搞的。
以上是玩笑話，比較真的考慮是雖然劉徹他媽也敢說自己夢日入懷，先不要說劉徹被立為太子吧，所以輿論要比較好做，好歹說不定是漢景帝承認的，雍正就沒有那個膽量了，夢日入懷肯定不真，比較太子已經(jīng)立了，則么說還有一個夢日的呢，雍正也只好求其次了，不過雍正好像是第一個也是唯一一個敢說自己夢月的，之前夢月的除了剛剛知道的孫策我就知道比如孝宗張皇后那樣的，從來就以為夢月出生的人大多是公主皇后，所以看雍正實錄的很是不屑，雖然后來知道了孫策，不過孫策從頭到尾就不是皇帝，實在不是一個好兆頭啊，就好像孫策后面被孫權(quán)頂替了一樣的道理，也許是我迂腐迷信吧。不過也許那時候還是普通的沒有正式冊封的孝恭真的夢月呢�；蛘叽竽懸稽c，按照一些晉江四四粉絲女的想法其實四四真的是孝懿皇后生的，只是人家孝懿皇后夢月還是夢什么的生了雍正，人家孝懿或者是深明大義的怕威脅太子的儲君地位，或者是康熙到底還是看中仁孝皇后的面子上，更或者是孝昭皇后什么的積極迫害，或者是為了避免佟氏進入儲君之爭，四四就記在了普通的宮女的上面，所以德妃才不喜歡四四，四四跟孝懿才母子情深，那是天性�。m然我每次翻資料都感慨四四對吳雅家的大方，全家族抬旗就不說了，四四還力主自己的弟弟中娶了兩位吳雅家的女孩子，都是海望的女兒，一個是嫡福晉，一個是繼福晉，比起康熙兒媳婦佟家影子都沒有的情況，吳雅家好上太多了），具體的說吧，夢月入懷真坑人啊。也就是雍正那個一方面厚著臉皮一方面又想要名聲的做出了，好比孝期什么，經(jīng)常是讓下面的大臣上書說什么江山為重啊，身體為重啊，孝敬皇后去世的時候也是這樣，說自己病的都去不了，大臣說不去也就真的不去了，薄情到了一定的程度啊。也不知道雍正人家孝期做的好的名聲哪里來的，乾隆明明比他表面功夫更好嘛。

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