寫這篇評(píng)其實(shí)是被這么多現(xiàn)代人認(rèn)為殺奴婢（或殺妾）無(wú)罪給雷到了，ORZ，中國(guó)古代奴婢地位雖然低下，但是“天地之牲人為貴”，從秦漢以來(lái)擅殺奴婢（妾）都是違法犯罪行為，只是家主毆傷奴婢比殺害良民的罪輕，其罪可以減等，奴婢傷害主人卻是重罪，但殺害奴婢等毫無(wú)疑問(wèn)是犯罪行為，要受到相應(yīng)的懲罰。
另外考究中國(guó)古代真實(shí)社會(huì)中的法律，殺害有子父妾的罪行很重，足夠被逐出宗族了。這一點(diǎn)作者在文章中覺(jué)的無(wú)足輕重是錯(cuò)了。
正評(píng)：
我覺(jué)的衛(wèi)大這種殺人方式太直接了，要告他不孝很正常啊，都沒(méi)怎么調(diào)查證據(jù)就直接就殺人了，是何道理？作者搞錯(cuò)古代法律了，殺妾也是犯國(guó)法的，何況是父妾，更何況是生子的父妾，還要對(duì)妾身邊的奴婢“擅殺”？（PS:我很討厭衛(wèi)大這樣殺害旁人）
以為殺了奴婢不犯法？連殺幾人，殺死父妾，殺害女婢，殺傷幼弟，不孝不義，都?jí)蛩雷锪�，逐出宗族是最輕的了，大臣們要彈劾也應(yīng)該是衛(wèi)老爺竟然養(yǎng)出了這種兒子還沒(méi)有下大牢被逐官。
不過(guò)最后這位殺人者還啥事都沒(méi)有 ╮(╯▽╰)╭
ORZ！果然是權(quán)貴人家��！死都都白死了。
1 殺害父妾是重罪的問(wèn)題
解析下何為庶母，庶母：有子妾，只有生育有子女的妾才能稱為庶母，無(wú)子妾不可，而有子妾和無(wú)子妾法律權(quán)限也有所不同。
明清律：
大明律：（妻妾與夫親屬相毆）
若妾?dú)蛑�，減凡人二等。毆妻之子，以凡人論，若妻之子毆傷父妾，加凡人一等。妾子毆傷父妾，又加二等。至死者，各依凡人論。
這里面的法律條文大家應(yīng)該看的很明白了，嫡子毆傷父妾，比凡人（其他良民）毆傷害妾的罪行加一等，庶子毆傷父妾，比凡人（其他良民）毆傷害妾的罪行加二等（也就是比嫡子重一等），但是如果將妾?dú)⒑χ了�，則無(wú)論嫡庶都依照殺害良民問(wèn)罪，殺害庶母的罪更重。依凡人論定罪如下：妻之子毆死父妾以凡人論，斗殺者絞監(jiān)候。毆死生有子女之庶母，斬。毆死期親尊長(zhǎng)之妾，絞。
實(shí)際上殺害有子的父妾比殺傷幼弟的罪要重的多，殺傷幼弟，因?yàn)樾l(wèi)大是兄長(zhǎng)，所以以尊長(zhǎng)論，其罪可以減等，罪反而較輕。
PS ：如果衛(wèi)大是弟弟，那個(gè)妾生的兒子比衛(wèi)大年長(zhǎng)，衛(wèi)大殺傷了他，則罪行會(huì)加等更重。
附加案例：王重義物故無(wú)嗣，妾王趙氏只生有一女，遂以胞侄王必儉兼祧。必儉摔傷王趙氏身死。案件發(fā)生后，官方以王必儉系大宗子兼祧小宗，按照禮部議定通行，只能為王重義服期，于趙氏并無(wú)服制，雖生有一女，究與生有子女之本生父妾不同，無(wú)從判罪，大為躊躇。直隸總督考慮的結(jié)果，題將王必儉比依妻之子毆死父妾以凡人論，斗殺者絞監(jiān)候律辦理。刑部以服制圖并無(wú)兼桃子為兼祧父妾之服，刑律內(nèi)亦無(wú)兼桃子毆死父妾作何治罪明文。若按子毆死生有子女之庶母，便當(dāng)擬斬；按毆死期親尊長(zhǎng)之妾擬斷則以凡論擬絞，出入甚巨，無(wú)法斷決，以服制的問(wèn)題屬于禮部，只得片行禮部查明大宗子兼祧小宗，與兼祧父妾有無(wú)服制，應(yīng)否照毆死庶母分別有無(wú)子女治罪，或照毆死期親尊屬之妾辦理�！�。其大宗子兼祧小宗，與以小宗子兼桃大宗者，均以大宗為重，于大宗庶母服期，于小宗庶母服小功。奉旨依議。刑部以服制既與庶祖母相等，所犯罪名自應(yīng)比照毆死庶祖母例科斷。王必儉應(yīng)擬絞監(jiān)候，秋后處決。由刑部會(huì)同都察院大理寺合詞具奏請(qǐng)旨，奉旨依議。
2 殺害奴婢問(wèn)題
秦漢時(shí)期擅殺奴婢已有罪，兩漢時(shí)法令進(jìn)一步禁止殘害、虐待奴婢，西漢末年王莽之子王獲擅殺奴婢，王莽為邀買人心，逼迫王獲自殺。
《東觀漢記》載：“首鄉(xiāng)侯段曹勝，坐殺婢國(guó)除�！薄妒酚洝肪矶ㄔ詠�(lái)侯者年表中說(shuō)，將陵侯史子回妻宜君：“絞殺侍婢四十余人……為人所上書(shū)言，論棄市。”宣帝時(shí)丞相魏相有婢自絞死，主人尚需負(fù)刑責(zé)。京兆尹趙廣漢為此上書(shū)告丞相罪。這些記載都諸侯及丞相因殺奴婢而獲罪，庶民蓄奴之家，當(dāng)然更不敢擅殺奴婢。
東漢光武帝劉秀以“天地之性，人為貴”，下詔：“其殺奴婢，不得減罪�！抑俗婆荆撊缏�。免所炙灼者為庶民�！�

唐律規(guī)定：凡主人不先報(bào)告官府，而擅殺自己有罪奴婢者，杖一百，擅殺無(wú)罪奴婢者，徒一年，盡管法律條文對(duì)家長(zhǎng)殺奴與笞奴的法定刑罰很輕，但一般輿淪還強(qiáng)烈反對(duì)，在實(shí)際執(zhí)法時(shí)，量刑反而比法定者重，故相韋安石，坐妻薛氏笞殺婢女，因之貶官。同書(shū)房琯附子孺復(fù)傳載，德宗時(shí)，房孺復(fù)坐妻崔氏殺侍兒，貶遠(yuǎn)州。同書(shū)于頗傳云，憲宗時(shí)，宰相于頗之子，太常丞于敏令人殺死并肢解他人家奴，結(jié)果于敏被處死，于敏之父及兄弟均被免官或貶官。
現(xiàn)實(shí)中的達(dá)官貴人擅殺奴婢可以官當(dāng)，但會(huì)被司法問(wèn)責(zé)和貶斥，那有人會(huì)說(shuō)怎么有些奴婢被害死沒(méi)問(wèn)責(zé)呢？那因?yàn)檫_(dá)官貴人們掩蓋了事實(shí)，法律上沒(méi)證據(jù)表明他們被”“謀殺”，也就是說(shuō)不存在“擅殺奴婢”的事實(shí)，又怎么會(huì)問(wèn)罪呢？但如果確定是謀殺奴婢即為有罪，很多官宦人家大罪里面都有”擅殺奴婢“之類的附罪。
衛(wèi)大這種毫無(wú)疑問(wèn)是“故殺父妾”“擅殺奴婢”了，關(guān)鍵是衛(wèi)大如果有證據(jù)表明是為母報(bào)仇，因?yàn)槌鲇谛⒘x，可以免掉殺害父妾的罪行，但是文中目前是沒(méi)有任何證據(jù)表明是那個(gè)妾?dú)⒘诵l(wèi)母，那么衛(wèi)大這種激憤之下殺人行為是不能有豁免的，其次在于家族是否愿意為他掩飾，看小說(shuō)中的表現(xiàn)，這樣的事是人盡皆知了，其父也無(wú)意為他遮掩，那么殺害父妾，擅殺奴婢（還殺了幾個(gè)），殺傷幼弟，確實(shí)夠得上死罪，其父告他不孝要脫離關(guān)系更是為死罪再加一等，出族后也要受刑下牢獄，實(shí)在是不能如此逍遙啊 ╮(╯▽╰)╭
按古人的邏輯，弒母之仇不共戴天，衛(wèi)五竟然么有找衛(wèi)大麻煩真是不孝的很啊，正常來(lái)說(shuō)應(yīng)該是衛(wèi)五長(zhǎng)大后殺了衛(wèi)大為母報(bào)仇，然后衛(wèi)五投案自首，孝義表彰一下繼續(xù)判刑，主審官看情況判處死刑或者減刑……。
那如果衛(wèi)大也是為母報(bào)仇被官府認(rèn)可了無(wú)罪會(huì)怎么樣呢？衛(wèi)五還是應(yīng)該要報(bào)仇殺了衛(wèi)大，死刑估計(jì)減免不了，但是這個(gè)時(shí)候就會(huì)有很多人聲討其父二老爺，認(rèn)為他寵妾滅妻造成了這一悲劇根源之類的，二老爺?shù)膬蓚�(gè)兒子自相殘殺是他教導(dǎo)無(wú)方要他引咎辭職之類的……
PS:我也知道為了女主以后的夫婿不納妾必須要如此狗血的煞費(fèi)苦心，但是面對(duì)殺人，還連殺幾人者，沒(méi)人擔(dān)心以后的家暴？

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