1，敏妃喪和胤祉喪期剃頭的記載
【圣祖實(shí)錄上關(guān)于】
康熙三十八年。閏七月。
○戊戌。諭禮部、妃張雅氏（此為筆誤，應(yīng)為章佳氏）、性行溫良克嫻內(nèi)則久侍宮闈敬慎素著。今以疾逝。深為軫悼。其謚為（此亦為筆誤，后改為追封，四庫(kù)全書中的寫法即是追封）敏妃應(yīng)行禮儀。爾部【察例行】�！�
○癸丑。上巡幸塞外。命皇長(zhǎng)子多羅直郡王允禔、【皇三子多羅誠(chéng)郡王允祉】、皇四子多羅貝勒胤禛皇五子多羅貝勒允祺、皇七子多羅貝勒允佑皇八子多羅貝勒允禩、【皇十三子胤祥】、皇十四子允禵、隨駕是日啟行、駐蹕三家店�！　�
康熙三十八年。己卯。九月。
……（期間老康一直帶著諸皇子在外）
○乙巳。上回駐暢春園。
○丙午。上自暢春園回宮。詣皇太后宮、問安�！　�
○諭宗人府、【敏妃喪未滿百日、誠(chéng)郡王允祉、并不請(qǐng)上旨、即行剃頭、殊屬無禮。著收禁宗人府嚴(yán)加議罪。辦理王府事務(wù)官、王府長(zhǎng)史等、不行規(guī)諫甚屬可惡。將伊等鎖拏、從重治罪】。尋宗人府議奏、誠(chéng)郡王允祉、應(yīng)革去郡王爵。辦理王府事務(wù)、侍郎綏色、辛保、王府長(zhǎng)史馬克篤、一等侍衛(wèi)哈爾薩等俱應(yīng)革職、枷號(hào)三個(gè)月、鞭一百、不準(zhǔn)折贖�！镜蒙现肌⒃熟韽膶捀锶タね�、授為貝勒。辛保、馬克篤、哈爾薩、俱著革職、鞭一百、準(zhǔn)其收贖。綏色、自任侍郎以來、實(shí)心效力、著從寬免罪。革去管理王府事務(wù)】。　　
2，年妃喪，福惠喪，13喪抽風(fēng)記載
宗人府等衙門議奏、允祉情性乖張。行事殘刻。圣祖仁皇帝屢降諭上□日。宣示于眾�；噬嫌鶚O以來。時(shí)加訓(xùn)誡。多方保全。乃伊下愚不移。罪惡日稔。臣等謹(jǐn)就其罪之大者言之。允祉事圣祖仁皇帝、諸事違逆。罔知愛敬。圣祖仁皇帝圣躬違和。允祉毫無憂戚且懷冀幸之意。又如恭謁陵寢。允祉并不早集行禮。使諸王大臣、候至巳時(shí)。始至昭西陵。午時(shí)方至景陵。任意怠忽。有乖典禮。其于母妃也。肆行忤逆。又敬敏皇貴妃薨逝。允祉服制未滿。即行剃頭。此其不孝之罪一也。當(dāng)二阿哥廢黜之后。允祉居然以儲(chǔ)君自命。見廷臣更正東宮儀仗。輒忿然謾罵。此其妄亂之罪一也。允祉素日包藏禍心。希冀儲(chǔ)位。與逆亂邪偽之陳夢(mèng)雷。親昵密謀。遂將陳夢(mèng)雷逆黨周昌言、私藏家內(nèi)。妄造邪術(shù)。拜斗祈禳。陰為鎮(zhèn)魘。及事跡敗露。允祉罪在不赦。我皇上法外施仁。不忍加誅。迨后在皇上之前�？拱翢o禮。諸王大臣、合詞參劾。宗人府議以禁錮。復(fù)蒙皇上從寬。止將伊降為郡王。薄示懲儆。而伊毫不畏懼。今年又蒙特恩。復(fù)伊親王之爵。而伊仍不知感戴。此其狂悖之罪一也。允祉向日與阿其那、塞思黑、允禵等、交相黨附。時(shí)切覬覦。比昵匪類。肆無忌憚。及至阿其那、塞思黑、逆跡敗露。允祉乃密請(qǐng)交伊暗置死地。意在歸過皇上。此其黨逆之罪一也。我皇上宵旰勤勞。每于允祉進(jìn)見之時(shí)。賜坐優(yōu)禮。諭以勤政憂民諸事。而允祉漫不樂聞。但以伊閑居散適之樂。娓娓陳述。此其欺罔不敬之罪一也。滿漢文武大臣、皆受圣祖仁皇帝教養(yǎng)深恩。又蒙皇上加意委任。而允祉視抒誠(chéng)宣力者如仇敵。憸邪不軌者為腹心。此其奸邪之罪一也。 ( 從前皇貴妃喪事。允祉當(dāng)齊集之期。俱詭稱有另交事件。推諉不前。及前年八阿哥之事。允祉欣喜之色、倍于平時(shí)。 ) 此其惡逆之罪一也。允祉之子弘晟、兇頑放縱。助父為惡。荷蒙皇上鴻恩。從寬禁錮。允祉反以此銜恨于心。時(shí)行怨望。此怨懟不敬之罪一也。允祉在圣祖仁皇帝時(shí)。侵帑婪贓。盈千累萬。又恣意需索所屬。仍復(fù)逋欠累累�；噬仙钣皿w恤。特賜帑金。俾其饒?jiān)�。而允祉毫不感激每以催追之�?xiàng)、怨忿瀆奏。此其貪黷負(fù)恩之罪一也。怡親王忠孝性成。謨猷顯著。允祉心懷妒忌。（值怡親王薨逝。并不懇請(qǐng)成服又不躬請(qǐng)皇上圣安。且于怡親王府齊集之所。每日遲至早散。當(dāng)舉哀時(shí)。全無悲泣之情。反有慶幸之意。此其背理蔑倫之罪一也。）至于殘忍刻薄、徇私挾詐之處。難以枚舉。情罪重大。應(yīng)將允祉削去和碩親王、革退宗室、即行正法。伊子弘晟、兇頑放縱。助父為惡。亦應(yīng)革退宗室。即行正法。再伊子鎮(zhèn)國(guó)公弘景、應(yīng)革去公爵。并伊諸子及孫、俱革退宗室。交與該旗。編入佐領(lǐng)。更名披甲當(dāng)差。允祉之女、有品級(jí)者、革去品級(jí)。其妻妾、并弘晟之妻妾、俱交與弘景。允祉所屬佐領(lǐng)。應(yīng)令該旗作為公中佐領(lǐng)。所有家產(chǎn)。并伊子家產(chǎn)。俱系大內(nèi)分給。應(yīng)交與該旗查明。交內(nèi)務(wù)府。得上□日。覽諸王大臣官員所議。若照議施行。朕心有所不忍。姑從寬曲宥。將允祉革去親王。其如何拘禁之處。候朕另降諭上□日。弘晟秉性兇頑。助父為惡。從前散禁于宗人府。今著嚴(yán)加拘禁。弘景為人心性未定。尚不似其父兄之悖亂。著仍留公爵。以徐觀其后。允祉所屬人等。作何派撥之處。朕另行降上□日
括號(hào)（）內(nèi)為所提到內(nèi)容，引自《清世宗實(shí)錄》
八皇子指皇八子福惠。雍正六年皇八子懷親王薨，是日奏準(zhǔn)，皇八子薨逝，金棺照例用枏木(即楠木)，內(nèi)襯五層，漆飾十五次。
解釋：
1，敏妃喪
.敏妃的喪儀是按例的，沒有任何特殊加恩，圣祖實(shí)錄上記為【察例行】，會(huì)典上亦只得【如慧妃例】四字，所謂老康為“寵妃”逾制一說并不成立。有些人道聽途說，認(rèn)為敏妃喪有三個(gè)成年皇子成服云云，均為謬誤。那么按例應(yīng)如何呢？具體喪儀比較復(fù)雜，三是因?yàn)椤拔礉M百日剃頭”被老康發(fā)落，以下主要討論“百日剃頭”這一項(xiàng)。按照會(huì)典記載，康朝嬪喪所出皇子百日剃頭，貴妃喪全部皇子百日剃頭。妃喪則比較特殊，按照記載均與最早去世的慧妃同例，而慧妃去世時(shí)（康熙九年）老康的皇子還都很年幼，所以她的喪儀并沒涉及皇子這一塊兒。不過按照喪儀規(guī)格嬪＜妃＜貴妃的規(guī)律，不難推出妃喪應(yīng)有0-N位所出皇子以外的皇子需要百日剃頭，三正是其中之一。
敏妃死后不久，老康帶諸皇子出行塞外，三和十三都在隨扈名單當(dāng)中。三被辦就在老康此次外出回宮的當(dāng)天，可見他很有可能是在隨扈期間剃頭觸怒老康（也可能是三隨老康回京的當(dāng)天就馬上去剃了頭，并且立即頂著光亮的腦門兒四處招搖甚至進(jìn)宮面見老康，因而被老康得知剃頭一事⊙﹏⊙b汗）。三哥經(jīng)常臨喪失儀的Orz。隨扈才更容易給老康看到啊，隨扈就是跟老康一起出門，整天在老康眼前晃悠。他大概覺得敏妃的地位不高（敏妃活著的時(shí)候連妃都沒封過，死后才追封為妃），遠(yuǎn)不如他娘榮妃（四大妃之一），所以認(rèn)為剃頭也沒事的？沒想到老康僧氣了。
總結(jié)：老康此次對(duì)三的憤怒和從重治罪，并不出于對(duì)敏妃有特殊的寵愛，寵愛多少是有一點(diǎn)的啊，好歹給他生了一子二女，但是沒到寵妃的程度。老康發(fā)火不是因?yàn)槊翦@個(gè)人，而是因?yàn)樗麅鹤痈覍?duì)他小老婆不敬這件事，換做其他妃子他也會(huì)發(fā)火的。老康如果真的那么喜歡敏妃，至少應(yīng)該在她生前死后有所表示吧。老康喜歡宜妃、和妃，都是無所出就正式冊(cè)封，老康喜歡德妃，單獨(dú)冊(cè)封了她（老康封妃子都是一批一批的，單獨(dú)封某人對(duì)他來說是很破格的），老康喜歡溫僖貴妃，為她逾制輟朝五日（貴妃喪按例只能輟朝三日），還真正給她上了謚號(hào)（只有皇貴妃才能有謚號(hào)，而且謚號(hào)是兩個(gè)字的，老康給溫僖貴妃上謚號(hào)的時(shí)候說“此為特恩，后不為例”，這也是為什么普遍認(rèn)為敏妃那個(gè)追謚明顯是用錯(cuò)了）。反觀敏妃，給老□了三個(gè)娃，生前連正式冊(cè)封都沒有過，死后的葬禮僅僅是“察例行”。后來四當(dāng)了皇帝，才把敏妃追封為皇貴妃。
而是緣于三的行為本身。即使敏妃不夠受寵、不居高位，名義上仍然是三的妃母，是他需要盡孝的對(duì)象，他違反喪儀剃頭的行為十分無禮不敬。而且剃頭的時(shí)間是在老康帶著諸皇子（包括十三）出行期間，也就是說三并不在意被老康和十三看到他光亮的腦門兒。此舉目無老康且不考慮十三的感受，是為不孝不悌�！靶ⅰ弊謱�(duì)古人意義非凡，老康眼皮底下三尚敢如此不守喪儀不顧孝道，老康怎能不擔(dān)心自己百年以后也被他不敬地對(duì)待？
2，年貴妃喪
其實(shí)后妃病重就應(yīng)該“異簀”的，比如孝敬，因?yàn)閷m中和禁苑畢竟是皇帝的家嘛，后妃算什么，一切以皇帝為重。死了就更是如此，棺材肯定要馬上運(yùn)走，一來不能在皇帝住的地方填堵，二來大家要齊集，男男女女那么多人，肯定不能在宮里齊集吧。乾隆的長(zhǎng)子因?yàn)閳@子離圓明園比較近，死了三天就要發(fā)引，老八生病，不也不能再老康常走的地方養(yǎng)著么，俺家全人生病不在交輝園住著，估計(jì)一定程度上也是因?yàn)檫@個(gè)。
年mm死我就覺得發(fā)引非常倉(cāng)促，只有五天，輟朝一過就運(yùn)走了，不知道為什么，其實(shí)是停靈的時(shí)間越長(zhǎng)越顯尊貴，她是皇貴妃，完全不應(yīng)該這么短的，是不是根炸年糕有關(guān)呢？不得而知。清朝后妃王公喪儀，最大特點(diǎn)就是大家一起“吃流水席“——齊集（真神經(jīng)病，認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)的都往一塊兒湊合）。一般皇帝遣官讀祭文的時(shí)候都要齊集，但齊集人員的等級(jí)不一樣。像年mm這樣的，初祭禮和大祭禮，以及發(fā)引當(dāng)天按規(guī)定，男的親王以下，什么亂七八糟的將軍以上，以及他們的老婆，各種等級(jí)的公主格格，當(dāng)然是在北京的，都要齊集，皇子應(yīng)該是根據(jù)旨意，比如年mm的事兒就麻煩到小錢了，當(dāng)年敏妃的事估計(jì)讓老三趕上了，老三郁悶，就把頭發(fā)鉸了，叫老爺子降爵一等其他的什么周年啦、百日啦、朔望啦、清明啦......要遣官致祭，但不用這一大幫人都去了
年mm喪儀，按說，四應(yīng)該給人家老三免了不用去的，三是他唯一的“尊親”了，這種事情，又不是皇后，從儒家親親尊尊的角度來說，應(yīng)該是這樣的。誰(shuí)知道他變本加厲，不但讓人家去了，還算成他七個(gè)辦理喪儀近支王公中的一個(gè)，老三當(dāng)然不樂意了，干脆，撂挑子走人，我不來了，看你怎么著吧，真不成為了小老婆能把你哥怎么樣。其實(shí)呢，當(dāng)時(shí)四可以派出的近支王公真得不多，算一下就是三、五、八、十二、十六、十七、滿都護(hù)，七腿腳不好肯定不能麻煩人家吧，九、十、十四，都給他關(guān)得關(guān)，罷得罷，十三去賑災(zāi)了，十五在景陵，保泰給革了爵，剩下的都是些弟侄輩的小孩子，可見當(dāng)時(shí)真是趕鴨子上架，全出動(dòng)了，老三這一不來，好嘛，少個(gè)人都沒的補(bǔ)缺，四當(dāng)然怒了。老八夠給他面子了，帶病堅(jiān)持齊集，他還要怎么樣嘛
而且如果被點(diǎn)了名，那就很可能是凡遇齊集，都要去的，一般的人家初祭、大祭、發(fā)引去三次就完事兒了。要說應(yīng)該按五服圖穿，可年mm這個(gè)身份，還不大好辦，他算三、八的什么？兄弟之妻？肯定不算，兄弟之妾？那還穿什么勁兒啊，五服里沒這么一號(hào)~~~不知道是穿白麻布的還是白綢啊？我覺得八當(dāng)?shù)艿艿倪�好辦，老三可真麻煩~~~不去最好，去了肯定惹氣，問題是本來就不應(yīng)該讓人家去�。。�！
所以推測(cè)，給年mm主持喪儀的七位近支王公分別是三、五、八、十二、十六、十七、滿都護(hù)，如果十七身體不好，或者四實(shí)在討厭滿都護(hù)，那么也有可能其中的一兩個(gè)是弘晰、弘晟、弘升，雖然后面這二位四也同樣討厭
3，怡親王喪
首先不說3與13是生死對(duì)頭，13死了3樂還來不及。
這個(gè)，年妃喪的時(shí)候，本來么，一般王公只是素服，如果被點(diǎn)了名的卻要“成服”，成服就是穿孝啊，老三是他哥哥，五十歲的人了，憑什么��！估計(jì)老三的不滿是顯而易見的，十三死，四不是沒讓老三“成服”么，人家就坡下驢了，真不成，他又不干了~~~~什么破皇帝，一點(diǎn)兒分寸都沒有，當(dāng)年顧八代怎么教的他儒家禮教？？？
四這一朝喪事實(shí)在辦的不好，幾乎沒有一件合禮法的，老爺子大喪不算，孝恭、孝敬的太簡(jiǎn)，敦肅、福惠、十三的太繁，其中敦肅、福惠的基本仿董鄂、榮親王，簡(jiǎn)直扎大家的心窩子，十三的差點(diǎn)兒皇帝自己就沒送了命，又招出個(gè)地震來，更是填堵的要死。怪不得每次都有人臨喪無狀，歸根到底，還是四自己的問題。
前幾天看大清律，上面說父母三年喪期兄弟分家都是要杖刑的，某四這個(gè)皇帝要素想處置弟弟怎么說也得等過了這段啊，他可是為天下表率呢。
值得欣慰的是與3阿哥一起倒霉的還有8阿哥。
（雍正三年十二月）二十五日奉上諭，兵部戶部工部等衙門議覆天津衛(wèi)設(shè)立水師本內(nèi)，廉親王允禩不畫題列名及朕降旨詰問，據(jù)允禩稱患病不能看稿，因不畫題，所以本內(nèi)未曾列名等語(yǔ)。此案會(huì)議時(shí)日甚久，廉親王允禩何得以患病不能看稿為辭？且前日西花園穿孝齊集之處，廉親王允禩并無疾病，明系躲避此事借病推諉，不與會(huì)議。著宗人府大學(xué)士等察議具奏。
倒霉的康熙八阿哥是年妃的喪事他齊集了，但是會(huì)議的時(shí)候托病沒去，四說你齊集都去了，會(huì)議的時(shí)候說有病，肯定是裝的。
但是有人說是八阿哥出席年妃喪凍到了。所以生病了。反正2個(gè)月后8阿哥就倒霉了。

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