‘真神墜蒼，倫常崩朽，嗚呼天道，人可成獸。執(zhí)刀者呼嘯，食草者奔走。奔走奔走，瑟瑟茍茍…’
作者所有古耽中，總有一種平衡意識，陰陽混沌，天地初開，天命人為，任何事情都有冥冥定數，因果相報。而所有的故事在不平衡中鋪展開，最終歸一到平和的陰陽有定，萬物初開的結果。
當一種不平衡達到了極限的時候，便最終會有人站出來，重新構建一種大陸的秩序，也許為了生存，也許為了野心，也許為了自由，也許為了情感�！跺\瑟》如此，《獸叢》如故。最初在看PP的這篇文，雖設定故事背景人物情感與《錦瑟》相距甚遠，卻總有一種宿命的天地蒼茫終歸一隅的相似感。
緣起，并非兩人初見時，一個懶散無知卻善良多事的銀鬃獸人，而另一個初生病弱僅有骨牌的亞獸，而是這片大陸上即將巨變的秩序，從天道，從人格。
論天道，大陸山崩地裂火光四濺，天寒地凍雪山崩塌，深海漩渦呼嘯滔滔莽莽，生命的重新構建，物競天擇的自然選定，強者生存與適者守護。這是初生離亂的因，這是構建秩序的果。
論人格，獸人的無序混戰(zhàn)幽群生殺搶奪，亞獸的懦弱的體格思維恪守腐朽，獸人與亞獸不平衡的關系地位餓殍遍地，獸人之間的財食占奪也已尸血橫流。
長安與華沂的狠，在于專注，他們總有一套自己的規(guī)則凌駕于這個大陸的行準。
所以，他們注定不會走到一片平庸的和其他人一樣的生活，因為他不信服，不信任這一種規(guī)則能夠保護他和他認定的人。哲言相反，很多東西太過于根深蒂固，所以他祈求痛苦卑微卻不憤怒不爭取，但是他仍會有那個美好的愿望，養(yǎng)大長安，讓他學個木匠，能夠平安一生。其他人也亦然，在麻木中接受所謂的命運和定位，但是仍保有微小的希望，寄希望于自己看不到的未來。
緣起實際上是另一種重建的開始，從混沌，開天辟地，構建整個大陸的開端，從情感，心性成長，最初的陰霾到遇到彼此間的感懷。故事就在這險象環(huán)生的大陸中徐徐展開，所有人的像在災難饑餓疾病死亡情愛面前逐漸飽滿。
人要是失了心性，逆了天命，違了道德，便和獸沒有區(qū)別，而人之所以為人，則是因為他們的感情與交往通常產生比單純的力量更為強大的東西。人可成獸，卻不能逆之。
PS:
咳咳實際上上面是未完待續(xù)…只不過…歐洲杯實在是忍不住鳥！一共大概有四五篇書評…希望PP加油更文，而且我實在想嘗嘗肉渣。
偶很懶，基本上極少不跳坑，而且極少冒泡。可是當有些東西值得去記錄下來的時候，那便是對于生活感情和整個規(guī)則的共鳴，于是想想寫寫書評便是一次從心靈的回顧。
從文荒到厭倦到感覺遍地淺薄與躁動，到現極少還能從一而終的看完某個作者所有作品。
第一篇認真回味的看PP的文是《天涯客》，瞬間被那一種策馬江湖的快意，恩怨情仇的糾纏，富甲權臣的交鋒，與人性情感的迸發(fā)而產生濃厚的興趣，讓人忽然覺得恍惚回到耽美曾經的高質量黃金時代。很久沒有靜下心來去讀什么了，在繁雜的低門檻晉江□一眾等等的小說中淘到值得去讀的很少。
之前跳讀《七爺》，P大平穩(wěn)而雍容的過渡時期，然后便回頭讀《廣澤舊事》，青澀而鋪墊的成長，卻隱隱感到有磅礴大氣的爆發(fā)，而到《錦瑟》成文，終有應劫而生的命運，錦瑟無端的感情，紫薇八卦的天機，梅花易數的心計。
那么多算計與折磨，那么多束縛與禁錮，所有規(guī)則的打破和建立，為了什么？
‘選擇一條比世上大多數人都要艱難的路，也就意味著會獲得比世上大多數人都豐盛的生命’（選自《錦瑟》）。
和《獸叢之刀》不同，華沂和長安是生來就已經被規(guī)則而選擇，亞獸的羸弱與地位，長安被賦予了另辟蹊徑，銀牙的天賦與磨練，華沂被強加了生殺之恨。
施無端卻是初為憤怒而背棄規(guī)則，白離則為了活著守護施無端。而后在經歷廟堂算無遺策，中原戰(zhàn)火蒼茫的死亡和離別之后，施無端為了自由，為了開天辟地的構建另一種繁衍的方式，不因為修道不因為出身不因為靈力而生來為贏，而白離的選擇確是大徹大悟的通透，與其手握重權靈力無邊，卻不如那童孩年間心中的那一點暖意。情之一字，錦瑟無端又豈止五十弦。
實話實說，癡迷PP的古耽甚于現代，然而《壞道》通徹人性與安于一隅的信仰，《一樹》為愛妥協和現實的苦澀，《終極》天馬設定與歷經生死的蛻變，《逆旅》的對于時光的遺憾與堅定的守護，《游醫(yī)》最深的恐懼來源與走出陰霾的情感。而到《最后的守衛(wèi)》，行文成熟，故事曲折，語言詼諧，而逐漸成熟的文筆，終于有機會彌補時光帶來的遺憾，感情帶來的傷害，親人帶來的呵護，也算是一個階段性最為幸福的一個總結。是對于作者自己，也是對于讀者。
得失之間，思慮之時，在總避免不了遺憾和缺陷的現實中，那么就努力抓住自己所向往的情感，堅定所追逐的信仰。
起碼在塵埃落定之時，能夠說，福禍難料，怙終不悔。

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