……其實(shí)，非天你又搞錯(cuò)了，一共四個(gè)問(wèn)題啊……
第一個(gè)問(wèn)題。
猴子們需要不需要第五維空間“更美好”的生活？maybe。
知道這件事情的猴子們想不想讓自己被蒙在鼓里的同胞們知道外界廣闊空間的存在？maybe。
為什么，這種類(lèi)似于整體進(jìn)化的進(jìn)程會(huì)出現(xiàn)？
我其實(shí)一度在想，生命的模式其實(shí)并不像我們所定義的那樣——單獨(dú)的個(gè)體，能量和物質(zhì)的流動(dòng)循環(huán)中轉(zhuǎn)，最后逐漸有了自己的思維和智慧。
一個(gè)群體，一個(gè)社會(huì)，同樣是一個(gè)生命。
身為人類(lèi)，你覺(jué)得，你是試圖抗?fàn)幷w進(jìn)化中的淘汰，還是逃離這個(gè)群體以維護(hù)自己的發(fā)展？又或者，干脆就融入這種飛速前進(jìn)的浪潮中，在這樣的時(shí)間和空間里渾渾噩噩？
這就像是，你是選擇整體進(jìn)化的高概率事件，還是選擇逃避甚至淘汰的小概率事件。
It deponds on you。
第二個(gè)問(wèn)題。
你可以說(shuō)靈魂就是腦電波，也可以說(shuō)靈魂就是生命身體中的生物電。對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，他們的靈魂之所以如此的與眾不同，是因?yàn)樵谶@長(zhǎng)達(dá)一生的漫長(zhǎng)旅途中，自由意志和無(wú)限思考在永遠(yuǎn)追隨著我們，直到我們死亡的那一刻。如果說(shuō)存在有所意義的靈魂，那么我寧愿選擇free will and infinite wisdom。
第三個(gè)問(wèn)題。
我們剛出生的時(shí)候，只知道吃，哭，睡。隨著時(shí)間的流逝，我們逐漸學(xué)會(huì)了說(shuō)話，走路，玩，提問(wèn)題。外界一切的環(huán)境和信息無(wú)時(shí)無(wú)刻不在培養(yǎng)著我們，我們就像生活在培養(yǎng)皿中的細(xì)菌，外界環(huán)境提供給我們什么，我們就接受什么。逐漸逐漸的，一部分人開(kāi)始不滿足于這種幼稚的等待，于是開(kāi)始探索和思考。直到所有人都學(xué)會(huì)了這種不滿足，很好，成人世界可以開(kāi)始向這些人一步步敞開(kāi)了。
但是這還不算完。前三十年我們學(xué)會(huì)的東西也許足夠我們?cè)诤竺娴拇蟀胼呑永锸褂�，但是時(shí)光并不滿足于這些。于是我們?cè)跁r(shí)間里仍然在一步步的蛻變，直到所有的頭發(fā)由黑變白。
可是年老也不能阻止我們的求索。在人生最后的時(shí)刻，往往在回顧一生的過(guò)程中，我們?nèi)匀粫?huì)大有所得，或者一些同類(lèi)在迷茫于生命的結(jié)束，但是“結(jié)束是另一個(gè)開(kāi)始”這句話，并不是用來(lái)安慰死亡魔爪下的恐懼者的。
當(dāng)我們即將徹底地，寂靜地回歸為這個(gè)世界的一部分之時(shí)，我們才能真正明白，靈魂這種東西，究竟從哪里來(lái)。
第四個(gè)問(wèn)題。
很難說(shuō)。相信神學(xué)的人會(huì)認(rèn)為一定是有某種奇幻的創(chuàng)世之力創(chuàng)造了整個(gè)宇宙，創(chuàng)造了銀河系，創(chuàng)造了地球，創(chuàng)造了人類(lèi)。無(wú)神論者大概會(huì)相信，宇宙由原點(diǎn)爆發(fā)，然后在膨脹的過(guò)程中冷卻，在冷卻中進(jìn)化，最終在某個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)上，產(chǎn)生了一群會(huì)考慮這個(gè)宇宙究竟是什么的大麻煩。
我還是比較相信數(shù)學(xué)。我們每一個(gè)人，都是一個(gè)小概率事件，但是違反數(shù)學(xué)定律的是，所有的小概率事件組合起來(lái)，構(gòu)成的卻是一條呈圓頂山峰狀、面積為1的全部事件曲線。
恒星也許有生命，它們?cè)谀芰亢唾|(zhì)量流動(dòng)的過(guò)程中，無(wú)意地促使了其他微生物的誕生。宇宙也許有生命，它在膨脹的過(guò)程中，產(chǎn)生了無(wú)數(shù)依附于它的恒星。也許有一天，所有的恒星失去能量與質(zhì)量的循環(huán)，到了那個(gè)時(shí)刻，就連這個(gè)宇宙也將寂靜地死去。
存在的本身，也許并不需要考慮，它究竟從哪里來(lái)。

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