……其實，非天你又搞錯了，一共四個問題啊……
第一個問題。
猴子們需要不需要第五維空間“更美好”的生活？maybe。
知道這件事情的猴子們想不想讓自己被蒙在鼓里的同胞們知道外界廣闊空間的存在？maybe。
為什么，這種類似于整體進化的進程會出現(xiàn)？
我其實一度在想，生命的模式其實并不像我們所定義的那樣——單獨的個體，能量和物質(zhì)的流動循環(huán)中轉(zhuǎn)，最后逐漸有了自己的思維和智慧。
一個群體，一個社會，同樣是一個生命。
身為人類，你覺得，你是試圖抗爭整體進化中的淘汰，還是逃離這個群體以維護自己的發(fā)展？又或者，干脆就融入這種飛速前進的浪潮中，在這樣的時間和空間里渾渾噩噩？
這就像是，你是選擇整體進化的高概率事件，還是選擇逃避甚至淘汰的小概率事件。
It deponds on you。
第二個問題。
你可以說靈魂就是腦電波，也可以說靈魂就是生命身體中的生物電。對于人類來說，他們的靈魂之所以如此的與眾不同，是因為在這長達一生的漫長旅途中，自由意志和無限思考在永遠追隨著我們，直到我們死亡的那一刻。如果說存在有所意義的靈魂，那么我寧愿選擇free will and infinite wisdom。
第三個問題。
我們剛出生的時候，只知道吃，哭，睡。隨著時間的流逝，我們逐漸學會了說話，走路，玩，提問題。外界一切的環(huán)境和信息無時無刻不在培養(yǎng)著我們，我們就像生活在培養(yǎng)皿中的細菌，外界環(huán)境提供給我們什么，我們就接受什么。逐漸逐漸的，一部分人開始不滿足于這種幼稚的等待，于是開始探索和思考。直到所有人都學會了這種不滿足，很好，成人世界可以開始向這些人一步步敞開了。
但是這還不算完。前三十年我們學會的東西也許足夠我們在后面的大半輩子里使用，但是時光并不滿足于這些。于是我們在時間里仍然在一步步的蛻變，直到所有的頭發(fā)由黑變白。
可是年老也不能阻止我們的求索。在人生最后的時刻，往往在回顧一生的過程中，我們?nèi)匀粫笥兴茫蛘咭恍┩愒诿悦Ｓ谏慕Y(jié)束，但是“結(jié)束是另一個開始”這句話，并不是用來安慰死亡魔爪下的恐懼者的。
當我們即將徹底地，寂靜地回歸為這個世界的一部分之時，我們才能真正明白，靈魂這種東西，究竟從哪里來。
第四個問題。
很難說。相信神學的人會認為一定是有某種奇幻的創(chuàng)世之力創(chuàng)造了整個宇宙，創(chuàng)造了銀河系，創(chuàng)造了地球，創(chuàng)造了人類。無神論者大概會相信，宇宙由原點爆發(fā)，然后在膨脹的過程中冷卻，在冷卻中進化，最終在某個關(guān)鍵點上，產(chǎn)生了一群會考慮這個宇宙究竟是什么的大麻煩。
我還是比較相信數(shù)學。我們每一個人，都是一個小概率事件，但是違反數(shù)學定律的是，所有的小概率事件組合起來，構(gòu)成的卻是一條呈圓頂山峰狀、面積為1的全部事件曲線。
恒星也許有生命，它們在能量和質(zhì)量流動的過程中，無意地促使了其他微生物的誕生。宇宙也許有生命，它在膨脹的過程中，產(chǎn)生了無數(shù)依附于它的恒星。也許有一天，所有的恒星失去能量與質(zhì)量的循環(huán)，到了那個時刻，就連這個宇宙也將寂靜地死去。
存在的本身，也許并不需要考慮，它究竟從哪里來。

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