薛平貴與王寶釧的故事從古傳到今 ，據(jù)說這個(gè)故事歌頌了忠貞的愛情，又據(jù)說這個(gè)故事是圓滿的大結(jié)局。然而，所謂忠貞是誰的忠貞，所謂圓滿又是誰的圓滿？
　　王寶釧本是相府千金，少女懷春，在年輕不諳世事的小女孩心中，愛情大過天。于是，為了愛人，和養(yǎng)育她的父母三擊掌斷絕親情。對(duì)于王寶釧這一行為，后世人大多是持一種贊賞態(tài)度，認(rèn)為這是一種勇于反抗專制，追求愛情的精神。站在父母的角度，我卻想說一句：姑娘，有必要做得這么絕嗎，那是生你養(yǎng)你的父母呀。王父已經(jīng)位及人臣，不需要也不可能再高升一步了，除非他想造反，因此根本不存在用一個(gè)女兒去為他換回榮華富貴的必要性，想讓自家閨女嫁得好一點(diǎn)，無非是希望她未來的人生有保障，畢竟嫁人對(duì)一個(gè)女人來說，特別是一個(gè)古代女人來說，相當(dāng)于第二次投胎，又不是要讓她去死又或者要把她送火坑里，王寶釧犯得著跟自己至親的親人鬧成一副苦大仇深的樣子嗎，何苦來著？
　　好吧，你也可以說“青春誠可貴，親人價(jià)更高，若為愛情故，兩者皆可拋”，關(guān)鍵問題是，王寶釧為之舍棄親人、耗盡青春的那個(gè)男人，是否值得她所付出的一切？原本錦衣玉食的千金大小姐，淪落到貧病困頓的地步，忍凍挨饑苦守寒窯十八年的時(shí)候，她心中的良人在做什么呢？薛平貴迎娶了年輕貌美的西涼國公主玳瓚，美人在懷，富貴在手，由來只聞新人笑，有誰聽到舊人哭？
　　富貴不還鄉(xiāng)，如錦衣夜行，十八年后，薛平貴到底還是回來了，人家畢竟成了西涼王，雖然在國力強(qiáng)盛的大唐面前，西涼王只能算是一個(gè)小小的藩王，比不上大唐國那些正兒八經(jīng)的宗室王候，可他薛平貴以不名一文的窮小子混到這地步，算是相當(dāng)不錯(cuò)了，怎么也得回去顯罷一下吧。
　　回到故鄉(xiāng)，聽說原配發(fā)妻還在等他，青春不再，紅顏已老，一個(gè)女人最美好的十八年，空耗在了孤苦無依的歲月中。面對(duì)貧病交加、靠挖野菜渡日的老妻，薛平貴不是愧疚痛心，不是憐惜補(bǔ)償，而是假裝成登徒子去調(diào)戲試探王寶釧的貞潔程度。假設(shè)一下，如果當(dāng)時(shí)王寶釧面對(duì)丈夫假扮的陌生人稍稍熱情一點(diǎn)，薛平貴是否馬上可以理直氣壯的拋棄王寶釧，甚至以被背叛的丈夫身份表現(xiàn)得義憤填膺，無需背負(fù)任何良心上的負(fù)擔(dān)，不必承受任何道義上的譴責(zé)，而王寶釧則逃不過身敗名裂、以死謝罪的慘淡下場(chǎng)�？上В鯇氣A讓薛平貴失望了，不知她的執(zhí)著、她的忠貞究竟有沒有讓薛平貴感動(dòng)過。無論如何，夫妻終究還是團(tuán)圓了，薛平貴給予王寶釧王后的封號(hào)，與玳瓚公主不分大小，看似還不錯(cuò)，可這并非最后結(jié)局，最后的結(jié)局是王寶釧僅當(dāng)了十八天的王后，便與世長辭。王寶釧苦守寒窯十八年，薛平貴給了她十八天的富貴，一個(gè)多么具有諷刺意味的數(shù)字呀！
　　讓我們不防從人心險(xiǎn)惡的角度揣測(cè)一下：我國古代是一個(gè)宗法倫理社會(huì)，“一夫一妻”被視為婚姻的基本原則，古云：“諸侯無二嫡”，意思是即使是天子諸侯也不能同時(shí)娶兩個(gè)妻。漢班固編寫的《白虎通義》就曾說過：“妻者齊也，與夫齊體，自天子至庶人，其義一也”。妾不能算妻，甚至不能算是個(gè)完整的人，用古代白話小說的里描述“小妾，不過是個(gè)玩意兒”，既使妻去世，只能另聘繼妻，妾不能扶正，以妾為妻要受刑罰，寵妾災(zāi)妻更是罪過，妾可發(fā)賣，可送人，還可以拿去換馬匹。在古代，可以一妻多妾，但決不可能同時(shí)存在兩個(gè)妻子，要知道在古代犯重婚罪是相當(dāng)嚴(yán)重的罪，不但自己要受重罰，連子孫后代的婚姻和前程乃至整個(gè)家族的名譽(yù)都會(huì)受到影響。良家女子若與已婚男子私通、再逼原配下堂的行徑，叫“未婚先奸”，別說扶正上位，入門當(dāng)妾都勉強(qiáng)，更有甚者，可能會(huì)被活活打死，即使生育兒女，也不為宗法與理法所容，入不得族譜。所以現(xiàn)代社會(huì)成功上位的小三們得感謝這個(gè)把仁義道德禮儀廉恥當(dāng)封建糟粕、高唱“真愛”贊歌的瘋狂時(shí)代，特別是那些逼死原配的小三們，要擱古代，怎么也得受木驢之刑，幸好，幸好，生對(duì)了年代，哦吔——，鼓掌歡呼！
　　嗐——，扯遠(yuǎn)了，咱們還是言歸正傳，當(dāng)時(shí)的西涼國，隸屬大唐下的一個(gè)藩鎮(zhèn)，必然要遵守大唐的律法，那么薛平貴就決不可能讓王寶釧與玳瓚公主同時(shí)為妻，不分大小，必然一妻一妾。王寶釧為原配發(fā)妻，按照當(dāng)時(shí)律法，地位神圣不可侵犯，不能為妾，而且，薛平貴還得在廣大人民群眾中建立一個(gè)重情重義的好名聲呢，讓為他苦守寒窯十八的王寶釧為妾，難免讓人說他涼薄無義，這怎么可以，人家現(xiàn)在好歹是社會(huì)名流，形象工程是很重要滴; 讓玳瓚公主為妾嗎，想死是不是，你薛平貴西涼王的爵位還是人家老爸給的呢，讓公主作妾，小心人家滅了你。于是就有了這樣一個(gè)結(jié)局，你王寶釧為我薛平貴苦守了十八年，我薛平貴還你十八天的王后富貴，從此咱倆各不相欠，安了安了，你安心上路吧，我給你風(fēng)光大葬。別在這里防礙我做西涼王了，所謂愛情不分先后，現(xiàn)在玳瓚公主才是我薛平貴的真愛呀，你高貴你善良你愛我，所以你應(yīng)該以死來成全我的富貴我的真愛，不然你就是惡毒就是妒婦，那我也不必客氣了。于是乎，讓一個(gè)無依無靠的弱女子悄無聲息的死去，實(shí)在是太容易了。
　　也許咱有點(diǎn)小人之心，那就從另一個(gè)角度來揣測(cè)一下王寶釧之死的真相：王寶釧的父親位高權(quán)重，用現(xiàn)代的話來說，那是鐵打的高干子女，超級(jí)典型官二代，要知道，古代的宰相首輔之類，地位何等崇高，比之那些王候宗親更具實(shí)權(quán)，以她的出身與美貌，完全具備當(dāng)皇后的資格，要嫁個(gè)宗室王候子弟，更不在話下，根本不需要通過“夫榮”來實(shí)現(xiàn)“婦貴”這個(gè)傳說。之所以選中居無定所、三餐不繼的薛平貴，可以說這個(gè)小女孩是個(gè)愛情理想主義者，所想要的不過是一生一世一雙人的愛情，抱著“結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑，生當(dāng)復(fù)來歸，死當(dāng)長相思”的堅(jiān)定信念苦候十八年，這份感情可貴而純凈。然而，當(dāng)薛平貴帶著玳瓚公主出現(xiàn)于她面前的那一刻起，她苦候十八年的信念破滅了，讓她不惜背棄家族、歷盡苦難等候歸來的丈夫，原來早已背棄了她。她苦守寒窯，只求一個(gè)“執(zhí)子之手，與子偕老”的人生; 他卻溫香軟玉，牽著佳人的手一起衣錦還鄉(xiāng)了; 她執(zhí)著一生的愛情到頭來不過是一場(chǎng)笑話，萬念俱灰，了無生志。這個(gè)女子善良而軟弱，不能恨不能怨，陪薛平貴演完一場(chǎng)大團(tuán)圓的溫情戲碼，成全他一個(gè)有情有義的名聲，終于耗盡心力，撒手人間。
　　且不論是哪一種原因?qū)е铝送鯇氣A的死亡，就這故事而言，其中所歌頌的忠貞，從頭到尾只是王寶釧一個(gè)人的忠貞，而所謂的圓滿，不過是成全了薛平貴這個(gè)超級(jí)鳳凰男的圓滿，于王寶釧則是一個(gè)徹頭徹尾的悲劇，不知臨終時(shí)，她可曾悔不當(dāng)初？
　　對(duì)于王寶釧，哀其不幸更怒其不爭，姑娘你當(dāng)年三擊掌與老父斷絕親情的氣魄哪兒去了？渣男辜負(fù)了你，為什么還要陪他演那場(chǎng)戲，成全他一個(gè)有情有義的虛假名聲？難不成你的氣魄只能拿來對(duì)付愛你的親人？人生無法重來，悔不當(dāng)初雖然于事無補(bǔ)，但王寶釧至少可以做一件事，把鳳冠霞帔當(dāng)眾扔還給薛平貴，轉(zhuǎn)身揚(yáng)長而去，然后好好活下去，沒有了愛人，至少還有親人，既便曾經(jīng)錯(cuò)過，父母不可能會(huì)拒絕迷途歸來傷痕累累的女兒。唐宋時(shí)代，女子的地位相對(duì)較高，一個(gè)女子最美好的年華已經(jīng)錯(cuò)失，但生活仍可繼續(xù)，何不快意恩仇瀟灑一次。
　　縱觀古今諸多傳說，大致可以看到這一點(diǎn)，但凡一個(gè)女子為了一個(gè)男子而狠心拋家去國、舍棄親族，她最終都不會(huì)有什么好結(jié)局，王寶釧如此，樊梨花如此，卓文君亦如此。當(dāng)這些故事被改編成電視劇搬上銀幕時(shí)，往往會(huì)習(xí)慣性的被加工美化，只展現(xiàn)出美好動(dòng)人的一面，并輔以大團(tuán)圓結(jié)局，而原版?zhèn)髡f中女子的凄涼人生與故事背后丑陋的真相被掩埋在了歲月的塵埃中。

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