世人多知道愛新覺羅*弘歷，這個(gè)歷代皇帝中最長(zhǎng)壽的帝王，卻很少知道與他僅差三個(gè)月的弟弟，歷史上有名的“荒唐王爺”愛新覺羅*弘晝。

　　愛新覺羅*弘晝，雍正帝第五子，康熙五十年辛卯十一月二十七日未時(shí)生。母為純愨皇貴妃耿氏，管領(lǐng)耿得金之女。而他的哥哥弘歷，則于康熙五十年八月十三日出生。只是短短三個(gè)月的時(shí)間，就造成了兩個(gè)人一生際遇的不同。

　　一般來說，我們要具體分析一個(gè)人，肯定要先從他的身邊開始，下面我們就仔細(xì)的分析一下。

　　弘晝的母親耿氏和弘歷的母親鈕鈷祿氏初入雍王府時(shí)的品級(jí)是一樣的，都為格格。當(dāng)然我們知道古時(shí)漢族人稱自家的姑娘為小姐，而滿族人一般稱格格，這個(gè)格格和前一個(gè)格格表達(dá)的意思還不同。當(dāng)時(shí)，弘晝的父親胤禛只是王爺，他的妻妾品級(jí)為嫡福晉，側(cè)福晉，庶福晉，格格，從庶福晉開始就已經(jīng)不計(jì)入玉牒，也就是說弘晝和弘歷的母親剛?cè)胗和醺畷r(shí)，因娘家地位的原因，只是一個(gè)不入玉牒的侍妾。彼時(shí)，雍王府里嫡福晉烏拉那拉氏，為滿洲正黃旗人，還是內(nèi)大臣費(fèi)揚(yáng)古的女兒；側(cè)福晉李氏，為知府李文熚的女兒；側(cè)福晉年氏，漢軍鑲黃旗人，巡撫遐齡之女。這幾位或是娘家硬殼或是自家兄弟被雍親王所依仗。由此可知，格格耿氏和格格鈕鈷祿氏當(dāng)時(shí)的處境并不樂觀，從她們兩人都只生一子也可以看出，兩人一直不是很受寵。

　　清朝時(shí)后宮嬪妃先是“子憑母貴”，然后是“母憑子貴”，這與其他朝代明顯不同。清朝皇帝選后妃時(shí)一般先看的是該女子的家庭背景，一般背景特殊的，比如蒙古貴女等，也會(huì)來個(gè)“黑幕”、“內(nèi)定”什么的。總而言之，就是誰的家庭背景越硬，誰的后宮品級(jí)越高，誰也就越得寵，生下的孩子也越受重視。之后，等阿哥成年后，誰越有本事，誰的母妃就越跟著享�；虻匚桓邼q。最明顯的例子就是康熙時(shí)期皇八子胤禩，他的母親原是辛者庫(kù)婢女，生下皇子后也只受封為貴人，連兒子也不能自己養(yǎng)，一直到兒子成年后，才靠著兒子被封為良妃。

　　格格耿氏和格格鈕鈷祿氏雖然不受寵，但是人家會(huì)生兒子，偏偏兩人的運(yùn)氣又賊好，正趕上雍正的子嗣一直不旺。嫡子弘輝八歲夭折；側(cè)福晉李氏所生的兒子一個(gè)接一個(gè)的夭折，最后只剩下一個(gè)弘時(shí)；另一個(gè)側(cè)福晉年氏更絕，生下的孩子沒一個(gè)活著的。格格宋氏入府最早，卻只生女兒。到最后雍正當(dāng)上皇帝時(shí)，可憐的滿打滿算也只有三個(gè)兒子。后來謙妃劉氏雖然生了一個(gè)阿哥，但是弘時(shí)卻因他老子而早死，直到雍正去世時(shí)仍是三個(gè)兒子，所以我估計(jì)那雍正也只有三個(gè)兒子的命。

　　此時(shí)，弘歷深受康熙的喜愛，常出入禁宮，這就引起了雍正第三子弘時(shí)的嫉妒和敵視。要知道自從雍親王的嫡子弘輝死后，嫡福晉烏拉那拉氏再無身孕。弘時(shí)的母親為側(cè)福晉，地位比鈕鈷祿氏高，弘時(shí)在雍正諸子中排行三，弘歷排行四，根據(jù)清朝的規(guī)定，在無嫡子的情況下，一般都由長(zhǎng)子繼承，如無意外的話，弘時(shí)繼承雍王爵是板上釘釘?shù)氖�。但是弘歷的出現(xiàn)將有可能使這一切都化為烏有。到雍親王繼位后，兩人的斗爭(zhēng)進(jìn)入白熱化階段。弘時(shí)一步走錯(cuò)，與其八叔胤禩交好，這就碰觸到了雍正的底線。要知道雍正最討厭的就是胤禩，我估計(jì)雍正常常想起他就恨得牙癢癢，否則也不會(huì)在繼位后將其迫害的那么慘。總之，雍正和胤禩爭(zhēng)皇位爭(zhēng)了半輩子，好不容易當(dāng)上皇帝，自己的兒子卻去親近自己的敵人，這不是打自己的臉嗎！于是，雍正一怒之下將弘時(shí)過繼給了允禩，使之成為允禩的兒子。他當(dāng)時(shí)肯定想，好啊，既然你個(gè)小兔崽子這么喜歡親近老八，那么老子讓你親近一輩子。從這也可以看出雍正的小心眼是多么的厲害。

　　雍正即位不久，就將弘時(shí)過繼，此時(shí)他的兒子也只有四子弘歷和五子弘晝。弘歷自幼得康熙帝看重，雖然雍正建立了秘密建儲(chǔ)制度，但是明眼人一看就知道下任皇帝會(huì)是誰了。幼時(shí)不顯的弘晝也就是在此時(shí)突顯出其堪稱荒唐的行為。據(jù)說這個(gè)行為一出來，差點(diǎn)沒把他老子氣的馬上追隨先帝而去。這個(gè)行為是什么呢？它就是鼎鼎有名的“活人葬禮”。

　　史書上記載，弘晝好言喪禮，言：“人無百年不死者，奚諱為？”嘗手訂喪儀，坐庭際，使家人祭奠哀泣，岸然飲啖以為樂。作明器象鼎彝盤盂，置幾榻側(cè)。換成白話文就是說，弘晝特別喜歡給自己舉行葬禮，他每次都坐在放棺材的地方，讓家人祭奠他，哀悼他，哭的聲音越大他越高興，還吃著給自己準(zhǔn)備的祭品，以此為樂。據(jù)說，弘晝愛財(cái)，他的做法是為了光明正大的斂財(cái)。你想啊，一個(gè)親王死了，你王公大臣是不是要備上重禮啊，等禮一收完，他馬上復(fù)活。在現(xiàn)代，一個(gè)下蛋的公雞都能成為“母雞中的戰(zhàn)斗機(jī)”，更何況是皇室中人的“死人復(fù)活”，如此大的一件事一定要好好慶祝一下，你不送禮不行，你送的禮不重更不行，于是又能堂而皇之的大收一筆。這樣的事情愛新覺羅*弘晝不止做了一次，不光氣的他父親七竅生煙，連他的哥哥后來的乾隆皇帝也很是沒轍。

　　我倒認(rèn)為如果不是他的“荒唐”，他不一定會(huì)善始善終。有歷史學(xué)家認(rèn)為他其實(shí)是為免卷入弘時(shí)和弘歷對(duì)皇位的爭(zhēng)奪而以“荒唐”為名韜光養(yǎng)晦。我非常贊同這個(gè)觀點(diǎn)，身處皇室，沒有哪個(gè)人是簡(jiǎn)單的。歷史上有名的蘭陵王高長(zhǎng)恭不也為了免遭皇帝的懷疑而大肆斂財(cái)，裝作一個(gè)貪財(cái)之人。雍正的小兒子愛新覺羅*弘瞻，兩三歲時(shí)就被乾隆打了個(gè)下馬威，幼時(shí)又被過繼給禮親王，后因錯(cuò)又被將為郡王，年紀(jì)輕輕就抑郁而死。他的死就更能襯托出愛新覺羅*弘晝的大智若愚了。

　　愛新覺羅*弘晝于乾隆三十五年庚寅七月十三日申時(shí)薨。年六十歲。謚曰：恭。

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