噗，哈哈，女主好囧�。。。�
來個原版的快嘴李翠蓮�。�？？電視版的面目全非了。好像是話本來著。
附上度娘【詳細版的資料】話本《快嘴李翠蓮記》歷來被視為市民女性反抗封建現(xiàn)實對女性壓迫和女性爭取獨立人格的經(jīng)典范本。
個性鮮明的李翠蓮可謂是家喻戶曉，她以嘴快不饒人而著名，故事的內(nèi)容主要是講她向代表封建統(tǒng)治秩序和尊嚴的父母、兄嫂、媒人、丈夫、公婆等公然表達自己的意見與不滿，而不被人們所喜愛接受、惹怒家人和公婆，終極出嫁為尼的故事。體現(xiàn)了她鮮明的叛逆性格和獨立的個性精神。
她“女紅針指，書史百家，無所不通，只是口嘴快些�！迸浣o張員外家作兒媳婦。
迎親的肩輿到了張家門口，“添糧含飯古來留”，牙婆拿著一碗飯，叫到“：小娘子，開口接飯。”翠蓮卻道“：當門給我冷飯吃，這等富貴不如貧”，到了堂前，她又說道“紅紙牌兒在當中，點著幾對滿墻紅。我家公婆又未死，如何點盞隨身燈？”進進新房，坐床撒幔，先生道：“從來夫唱婦相隨，莫作河東獅子吼�！敝灰姶渖徧鹕韥�，將先生夾腰兩搟面杖，便罵道：“你娘的臭屁！你老婆便是河東獅子！”她丈夫大怒道：“撒帳之事，古來有之！”可是她偏偏看不慣“古來留”、“古來有之”的傳統(tǒng)禮節(jié)，在象征封建倫理對女性的塑造定性化、定型化的婚禮這一儀式的進行中，無窮制的挑剔四周人的言行態(tài)度，并在需以莊重厲穆和沉默來表現(xiàn)自己作為貞良婦人的順服時，她都以截然相反的行為破壞了社會常規(guī)。她看不慣婚禮的繁禮縟節(jié)，忍受不了別人對她的擺布與不敬。翠蓮根本沒把封建禮教放在眼里，更沒遵守“夫為妻綱，父為子綱”的禮法，她不會為了虛假的封建說教而熄滅了自己作為人的獨立個性和是非分明的能力，她非要爭得個是非分明。當然這種“沒規(guī)矩、沒家法”的女子是不會受到公婆喜愛的�；楹�，她對婆家的管束與威脅盡不妥協(xié)，終于選擇了重回外家這種為當時女性即使付出生命代價也決不接受的生之路。她毅然離開，沒有半點猶豫和不舍，這點是她個性獨立的又一表現(xiàn)�；丶液蟾改覆⑿稚┒急г勾渖彽牟皇�，翠蓮道：“指看回家圖安閑，豈料爹娘也怪吾。夫家外家著不得，剃了頭發(fā)作師姑。……頭兒剃的光光地，哪個不叫一聲小師姑”，她獨立的品格上升到一個很高的地步，當家人和社會都不容她如此叛逆的性格時，她也決不低頭，而是一個人離開世俗，離開這個容不下她的世界，她毅然決然的選擇出家這種方式來斷盡與親人的瓜葛，以期走一條自由獨立的人生之路。李翠蓮的結(jié)局是出家為尼，固然說是以獨立的姿態(tài)應對了現(xiàn)實的詰難，實際上出家是現(xiàn)世希看的斷盡與苦難心靈的逃亡，而不是達到幸福的彼岸。她終極為爭取發(fā)言權(quán)的行動付出了高昂的代價，被井然有序的現(xiàn)實所隔離。
我覺得如果李翠蓮被穿了，一定很好玩！

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