紀(jì)錄片《含淚活著》歷經(jīng)十年拍攝完成，光是聽(tīng)這個(gè)時(shí)間就足夠吸引人的眼球了，相信大多數(shù)人看這部影片的時(shí)候都哭了，誰(shuí)叫影片之初就提醒我們要帶好面巾紙呢？

　　文以情動(dòng)人，電影又何嘗不是？我認(rèn)為，這部電影最成功的地方，就是它的情感力量了，我想，它之所以能做到這一點(diǎn)，和拍攝者的匠心獨(dú)運(yùn)是分不開(kāi)的。

　　首先，影片的拍攝很顯然是超功利性的，它有效抓住了審美主體對(duì)于還原現(xiàn)實(shí)生活的向往，整個(gè)影片始終把握著記錄老丁異國(guó)生活的主題，沒(méi)有優(yōu)美的對(duì)白和刻意營(yíng)造的意蘊(yùn)，只是單純的記錄一個(gè)苦難命運(yùn)中頑強(qiáng)生活的家庭，甚至女兒丁晽割雙眼皮的事情，母親特地跑去做一件新衣服的事情，都被真實(shí)的再現(xiàn)或者說(shuō)是記錄了，不油膩，不做作。

　　其次，影片剪輯的幾個(gè)意象成功的營(yíng)造出了感動(dòng)人心的悲情意境，櫻花盛開(kāi)和候鳥(niǎo)鳴叫著歸巢的意象算是其中最大的兩個(gè)亮點(diǎn)。

　　日本人把櫻花當(dāng)作國(guó)花，它的美學(xué)意蘊(yùn)其實(shí)非常豐富，尤其是飄落中的櫻花潛藏著一種令人憐惜的哀愁情緒，這種瞬間的飄落之美與佛教的“短暫、無(wú)常、生死輪回”的思想相吻合，并在與日本人樸素的“哀”的思想相結(jié)合中得到深層次的體現(xiàn)，影片中屢次出現(xiàn)的櫻花意象成功的為我們營(yíng)造出了這種氣氛，就算我們不懂日本文化，但是人類(lèi)對(duì)于美的感受其實(shí)是無(wú)國(guó)界的。

　　至于候鳥(niǎo)鳴叫著歸巢的意象就刻畫(huà)的更好了，老丁每次思念家鄉(xiāng)，思念妻女的時(shí)候，那個(gè)畫(huà)面就會(huì)出現(xiàn)，尤其是老丁準(zhǔn)備回家的時(shí)候，湛藍(lán)純凈的天空下，一排候鳥(niǎo)鳴叫著飛過(guò)，完美的呈現(xiàn)出了一副“歸巢圖”，這個(gè)意象與老丁的遭遇和心境奇異的連在了一起，情景交融下達(dá)到了良好的審美效果。

　　第三，不得不說(shuō)一下這部影片的在情節(jié)選取上的高妙。雖說(shuō)是一部實(shí)錄的紀(jì)錄片，但是把長(zhǎng)達(dá)十年的生活剪輯成了兩個(gè)多小時(shí)，強(qiáng)大的篩選，組織能力還是必不可少的。

　　影片的主體是老丁在日本的艱苦生活，在這中間，導(dǎo)演巧妙的穿插了丁晽母女在上海的日子，他們都在堅(jiān)持著，為了心中的夢(mèng)想，生活的艱辛并沒(méi)有使膽戰(zhàn)心驚待在異國(guó)十幾年的老丁折服，影片的中間老丁深夜沿著地鐵往回走的背影深深的觸動(dòng)了我�？吹侥赣H眼含熱淚對(duì)女兒說(shuō)，“我不這樣節(jié)儉，儂的學(xué)費(fèi)哪里來(lái)”的時(shí)候，我的眼淚一下子就下來(lái)了，試問(wèn)在中國(guó)，或者在世界上，這種母親何其多，那就是我們貧民家庭里平凡而又真實(shí)的母親啊。

　　美是人類(lèi)本質(zhì)力量的對(duì)象化，綜上所述，之所以這樣一部沒(méi)有既著名影星也沒(méi)有驚天動(dòng)地情節(jié)的電影能夠取得人們的好評(píng)，我認(rèn)為拼搏，忍耐，奮斗和父母之愛(ài)等人類(lèi)共同向往精神的凸顯是最最重要的一個(gè)方面。因?yàn)閷徝乐黧w的心靈深處，與這樣的精神意念達(dá)到了共鳴，所以這部影片成功了。

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