怎么說這也算是BEYOND的經(jīng)典名曲之一了。1991年，BEYOND隨宣明會(huì)去非洲探訪，了解難民援助的情況，回來后家駒便寫了這首《AMANI》。
　　曲風(fēng)并不十分激烈，但是音樂中的激昂思想?yún)s是真摯而熱烈的。BEYOND音樂中一貫的赤子情懷在這首歌里得到了最充分的展示。家駒高亢而微沙的聲音仿佛是為在厄困中輾轉(zhuǎn)呼號的靈魂申訴，那份悲天憫人的情懷那么摯真、那么強(qiáng)烈。
　　“無助與冰凍的眼睛/流淚看天際帶悲憤/是控訴戰(zhàn)爭到最后傷痛是兒童……權(quán)力與擁有的斗爭/愚昧與偏見的爭斗/若這里戰(zhàn)爭到最后怎會(huì)是和平……”家駒不是政治家，也沒有激進(jìn)的思想，但是他在歌詞里對戰(zhàn)爭的控訴卻是比很多高談闊論“針砭時(shí)弊”的人更真切也更本質(zhì)。
　　讀余秋雨的《千年一嘆》的時(shí)候，看到他在以色列、巴勒斯坦、伊拉克等地寫下的那些文字時(shí)，不知怎的，我的耳邊自然而然就浮響起這首《AMINI》。
　　余先生在文章里說“許多國際懲罰，理由也許是正義的，但到最后，懲罰的真正承受者卻是一大群最無辜的人”。他那些關(guān)于伊拉克孩子的描寫，讓我想起的是《AMANI》開頭和結(jié)尾中的那些童聲合唱的聲音。
　　AMANI的意思就是“和平”；NAKUPENDA就是“愛”；NAKUPENDA WE WE就是“我們愛你”；TUNA TAKA WE WE就是“我們需要你”。BEYOND用非洲國家肯雅語言的音節(jié)反復(fù)呼喚著和平與愛，就像是為那些在戰(zhàn)亂、饑荒中掙扎的人們虔誠地祈禱。
　　而結(jié)尾那句由一個(gè)小男孩獨(dú)自唱出的那句“AMANI NAKUPENDA/NAKUPENDA WE WE”，未經(jīng)修飾的童聲里滿是稚真的無助，有著一種特別滄涼的余韻。
　　那種感覺像一只無形的手，把心臟慢慢揪緊。
　　后來我就莫名其妙地多了一個(gè)習(xí)慣。每次在廣播里聽到某某地區(qū)又發(fā)生戰(zhàn)爭的時(shí)候，就會(huì)一遍又一遍地聽這首《AMANI》，在家駒的歌聲里寄托一份對無辜平民的遙祝。
　　BEYOND和我們這些升斗小民都一樣，不過都是世界風(fēng)云的無名看客罷了。但是世法平等，萬物有情，心中有沒有一份博愛的情懷便是境界高低的區(qū)別了。如果人人都能如他們一樣懷有一份赤子之心，和平與愛就一定離我們不遠(yuǎn)了。

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