唔，一開篇就看到無人在說好人和壞人，專一和不專一，真心覺著這兩者真的是木有神馬必要的聯(lián)系啊，有木有。話說俺是一直覺著歷史上那些傳說中的奸臣惡相神馬的，雖然比不上竇娥六月飛雪那么的凄凄慘慘戚戚，至少那也是一個個的冤大頭。比如無人說的那個秦檜、嚴嵩、吳三桂，一談到這三只，神馬誤國誤君殘害忠良叛變賣國的大帽子立馬扣下來，賊厚賊重的一座大山，子子孫孫無窮盡的挖，那也是永世不得翻身啊。在俺看來，切，這就跟商紂亡國非得把責(zé)任全賴女人身上一樣。
譬如說吧，這秦檜和岳飛，千古第一對，善者萬人膜拜，惡者，這個，秦大奸人夫婦至今還在某地跪著供人圍觀唾棄。其實呢，實際呢，事實上到底是個神馬情況呢，歷史被蓋了幾層又幾層，誰也說不清。但是功高震主帝王忌諱神馬的，那真是千年難改的傳統(tǒng)啊，真不怨人姓秦的啊，就算沒有秦某人，依照岳家軍那個王霸氣勢，岳飛也活不幾年了吧。你把岳飛穿越到其他皇帝的臣下，掰著手指頭數(shù)，有幾個皇帝有那個肚量能容得下這威武雄壯聲名赫赫的岳家軍。更何況，經(jīng)歷了五代十國那種帶兵的時不時的就把皇帝揪下馬翻身做主人的混亂狀況，更別說這江山也算是搶杠子里出的政權(quán)，宋朝從老祖宗打頭，就對武將各種的猜忌不信任，各種的打壓，有木有。打個仗都得各種的請示匯報，稍有差錯，那群文人的唾沫星子不但能淹死人，說不定連九族都給淹了。數(shù)數(shù)南宋北宋善戰(zhàn)的名將，又有幾個善終的。再說就算岳飛活著，宋積弱多年強敵環(huán)伺，該敗的還是會敗，頂多晚幾年，神馬亡國啊，恥辱啊神馬的，秦檜也好，岳飛也好，還真沒那么大的能耐影響歷史大勢吧。再者說了，秦檜好得指著皇帝boss升官發(fā)財呢，在人手底下干活，看人臉色做事，舍身取義神馬的，一般人木有那覺悟那勇氣那魄力，投機倒把賺點好處啥啥的倒是很有可能。你讓他跟著岳飛膈應(yīng)boss，最好抽風(fēng)到被boss猜忌到倆人內(nèi)外勾結(jié)狼狽為奸打算炒了boss自立門戶，然后殺頭抄家，那就是又一千古名臣吶。可好似那個代價付不付不起啊。

再者說，吳三桂俺不清楚，秦檜和嚴嵩，書法都很好，字如其人，人分兩面。俺倒是不覺著他們專一是因為私德有愧，只能信賴枕邊人。官能做到左右朝堂構(gòu)陷他人地步的，當(dāng)初想必好得也是一風(fēng)流人物，追隨者眾吧。我們現(xiàn)在看嚴嵩，那是奸臣，大大的奸臣。退回明朝，也或者是惹得無數(shù)大姑娘小媳婦兒日日思春夜不能寐的翩翩君子一枚。俺八卦歷史人物，最感興趣就是他們對自家媳婦兒咋樣。對媳婦兒好，這個人，哪怕負了國家負了民族負了所有人，至少他對得起自己和所愛的人，差別就在于，追求一家一族眼前利益的時候不幸造成了大規(guī)模大面積的傷害。反之，即便再偉大，對親密接觸夜夜共眠的枕邊人都木有半點愛護之心……咳，沽名釣譽的人從來都不少，跟皇帝追求長生一樣，守著道德禮教，想要成為圣賢楷模流芳百世，對那些儒家士大夫也是十成十的誘惑。相比較而言，前一種所謂的壞人，或許可恨可憎，俺還是覺著比較可愛的。再者說了，好壞實在是沒法說啊，謀眾損私的那群，舍棄的真的就是對自己來說重要的嗎，說不定他覺著性價比還不錯呢�？�，那個，年紀(jì)大了，三觀真是越來越不正啊，傳說中的老不正經(jīng)額。只羨鴛鴦不羨仙，只羨鴛鴦不羨賢，圣人哲人偉人神馬的，只要不是讀書讀傻了，膜拜膜拜就好啊。額，扯遠了，話說楊康雖然各種可憎，對穆念慈來說那就是好人啊，真心覺著這個壞人主角，從一開始就被無人后媽了。汗，俺終于扯回來了。真不容易，貌似從一開始就跑偏了。

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