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內(nèi)容標(biāo)簽: 強(qiáng)強(qiáng) 騎士與劍 科幻
 


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文章基本信息
  • 文章類型: 評(píng)論
  • 作品視角:
  • 所屬系列: 無從屬系列
  • 文章進(jìn)度:完結(jié)
  • 全文字?jǐn)?shù):2871字
  • 版權(quán)轉(zhuǎn)化: 尚未出版(聯(lián)系出版
  • 簽約狀態(tài): 未簽約
  • 作品榮譽(yù): 尚無任何作品簡評(píng)
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我,他人,與星辰騎士

作者:2281102
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    第1章


      八十三章非常有意思,讀后引發(fā)我的很多反思,使得我覺得這部小說遠(yuǎn)遠(yuǎn)超脫了愛情小說的范疇。
    這章中我對(duì)幻星人進(jìn)化歷史的描述很感興趣,覺得這個(gè)話題其實(shí)也是對(duì)人本身生存意義的思考,這種思考包含兩個(gè)層次,一層是我為什是我,從哪里來,往何處去;一層是我和他人的關(guān)系。
    首先關(guān)于自我,幻星人其實(shí)可以代表人類追求自我的終極形態(tài)中的一個(gè)結(jié)果。文中提到:“諾蘭認(rèn)為幻星人已經(jīng)不再有感情,情感在進(jìn)化過程中不可避免的逐漸消退了,但我認(rèn)為是有的!倍P(guān)于幻星人生存的意義,作者借科洛林之口解釋為:“追求宇宙的真理,尋找自己存在的意義。”
    我對(duì)精神能否拋棄□□而獨(dú)立存在表示懷疑。很久以前看過一部短篇科幻,講的是世界毀滅以后,只有守護(hù)著人類的主機(jī)還存在著,然而它已經(jīng)無人可守了,orz。在漫長的孤獨(dú)歲月中,主機(jī)對(duì)人類非常的好奇,盡管它擁有高度的智能,但無法理解諸如藝術(shù),愛情之類理性之外的存在;所以主機(jī)非常向往成為人,它最終在冰川下找到了人類的遺骸,并將自己的思維波轉(zhuǎn)入這具尸體中。故事結(jié)尾于這個(gè)新生的“人”睜開眼睛的那一刻,主機(jī)感到寒冷、饑餓、疲憊,人類的身體沉重的束縛著它,可是,它看到窗外初生的太陽,感到非常美麗,它第一次體會(huì)到人類的感情,無論是痛苦還是喜悅,一切都那么新奇。
    從這個(gè)角度說,□□不僅是靈魂的枷鎖,更是靈魂的支柱;如果我們?cè)谶M(jìn)化中拋棄了□□,那么就永遠(yuǎn)無法再感到清風(fēng)拂面的愉快,花香盈鼻的喜悅;我們固然可以在虛擬世界中模擬,但就如真品與贗品的區(qū)別一樣,這種模擬必然是刻板的、有限的,因?yàn)槲覀兪チ藙?chuàng)造的基礎(chǔ),失去了和這個(gè)世界共同成長的紐帶——我們的□□。
    本文中,作者指出,幻星人已經(jīng)進(jìn)入了進(jìn)化的死胡同。我非常的好奇,作者心目中人類追求自我的道路,應(yīng)該往何處去。
    第二層是我與他人的關(guān)系,更廣泛一點(diǎn)講就是基本的社會(huì)關(guān)系。這篇小說里提到了好幾種非常有趣的社會(huì)形態(tài),包括共和國,暗星聯(lián)盟,傭兵星球,以及幻星人社會(huì)。首先,在開篇中雷克特描述了共和國的統(tǒng)治,以及科洛林的統(tǒng)治。
    關(guān)于共和國,有兩派觀點(diǎn),雷克特和傭兵星球算一派,科洛林算一派。雷克特說:“共和國居民只需要從事很少量的工作就能養(yǎng)活自己。他們的社會(huì)福利很好,物資豐富。你如果住在那里,每天起床能喝到新鮮的原草牛的乳汁,科技的發(fā)展甚至不需要你動(dòng)手,只要說一句話,或者接駁上腦電波捕捉器,就有機(jī)器人為你解決所有的事!睔W泊問:“那他們做什么?”雷克特答道:“娛樂,醉心于藝術(shù)與哲學(xué),尋找智慧生物文明發(fā)展的終極境界!薄八鹬孛恳粋(gè)智慧生命存在的權(quán)利,只要是在共和國境內(nèi),就不應(yīng)該受到壓迫,至少表面上,官員們聲稱是這樣!眰虮乔虻娜艘蔡岬竭^:“啊,你一定是共和國來的,共和國公民很自由,很民主,很有同情心,還知道種族歧視什么的——自我介紹一下,我叫昆!
    但是,科洛林似乎對(duì)共和國有不同的看法:“這個(gè)星球上,只要用腦電波接入銀河系互聯(lián)網(wǎng),進(jìn)行活動(dòng)和娛樂,整個(gè)過程都是受到政府監(jiān)視的,只是許多人不知道,也懶得知道而已…共和國實(shí)際上也是在用讀心術(shù),他們通過虛擬精神網(wǎng)絡(luò)來監(jiān)視每一位公民的思維,并令他們離不開這個(gè)虛幻的精神世界,于是所有人的心理活動(dòng),盡在政府掌握之中,無意中推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)朝 ‘共知’緩慢演變”。
    而我們透過歐泊的眼睛看到的是,共和國的居民似乎手腳都有點(diǎn)短,住在像棺材一樣的房間里,ORZ。從這一點(diǎn)看,共和國似乎不是什么理想的社會(huì)形態(tài)。
    關(guān)于暗星聯(lián)盟,我對(duì)它的印象來自雷克特的話和歐泊的體驗(yàn)。雷克特說“你覺得B11上的生活很殘忍?與他的統(tǒng)治方式比起來,許多小行星上的生活才是人間地獄。 在那上面生存的人類和智慧生命體,時(shí)刻都在他的奴役之下,沒有自由,甚至沒有思想的權(quán)利,他偶爾會(huì)到小行星上去,使用他的信念之力,讀取住民的思想,只要有人對(duì)現(xiàn)狀感覺不滿,他會(huì)采取極端手法,幾十萬,上百萬條生命,隨心所欲地屠殺掉!
    透過歐泊的眼睛,我們能看到暗星聯(lián)盟的首府,旋光之握的一個(gè)小角落:羅賓說:“暗星聯(lián)盟都使用宇宙歷,旋光之握的自轉(zhuǎn)周期是24小時(shí),算作一天,公轉(zhuǎn)周期是365天!睔W泊點(diǎn)了點(diǎn)頭,說:“這里和我想象中的不太一樣! 磁懸浮車飛馳在道路上,羅賓說:“許多人都對(duì)我們有誤解,這不重要,用你的雙眼去看看,你會(huì)喜歡上這里的!彪S后,歐泊對(duì)他所見的與之前的傳聞做了反思:歐泊不住思考這里的人,回想羅賓的言行舉止,他們不像自己想象中的那么冷漠與刻板,他感覺到羅賓似乎話里有話,卻不知道是為什么。桑在歐泊的意識(shí)里說:【那個(gè)人類對(duì)你產(chǎn)生了些微負(fù)面情緒,但仍然對(duì)你表達(dá)了真正的尊重!繗W泊:【因?yàn)槲覇柕锰嗝?】桑:【不,他?duì)你抱著善意與友好,但你的詢問里帶著對(duì)隕星軍團(tuán)的誤解與對(duì)軍人的憐憫,所以他不太愉快。】歐泊說:【我的本意并不是如此……呃。我很抱歉,下次我會(huì)向他道歉的!可#骸救祟愂鞘苌眢w禁錮的生命,你們無法看見彼此的靈魂,所以常常誤解對(duì)方!
    目前來看,暗星聯(lián)盟的社會(huì)形態(tài)還不清楚,因?yàn)槎牉樘,眼見也未必屬?shí)。真相究竟如何,還需要非天為大家進(jìn)一步解密。不過在這里,我覺得幻星人桑德話非常有意思,他說【人類是受身體禁錮的生命,你們無法看見彼此的靈魂,所以常常誤解對(duì)方!。
    看到這句話時(shí),我有兩點(diǎn)疑問:
    首先,雷克特和科洛林作為師徒,為什么不溝通,直接就打生打死?甚至雷克特還要派歐泊去做臥底,去了解科洛林的信念究竟來源于哪里。我記得前面科洛林也提到過,他有想過請(qǐng)雷克特到旋光之握來,兩個(gè)人好好談?wù)劇<热粌扇硕枷MM(jìn)行溝通,那么什么阻止了他們?
    第二點(diǎn)就是,看見彼此的靈魂真的那么有效么,真的能避免糾紛與沖突么?這就涉及到一個(gè)古老的話題,溝通與坦誠。
    我想大家都知道宗教里巴別塔的故事吧。傳說古時(shí)候大地上只有一種語言,人們?yōu)榱藗鲹P(yáng)自己決定修建一座通天之塔;可神/上帝認(rèn)為人修塔的行為冒犯了神的尊嚴(yán),于是改變并區(qū)別了人的語言,使他們無法溝通,工匠們因此互相猜忌,最終,倒是巴別塔的修筑半途而廢。從這個(gè)故事的視角來看,坦誠和溝通缺是非常重要。
    而文中幻星人的社會(huì),有點(diǎn)類似巴別塔毀滅前的古代人類社會(huì)(orz,當(dāng)然是虛幻的,我想古人沒那么強(qiáng))?坡辶謱(duì)幻星社會(huì)的描述是:“共知…就是幻星人的社會(huì)形態(tài),你知道我的想法,我也知道你的想法,每一個(gè)幻星人都能知道其他個(gè)體的思維活動(dòng)。絕對(duì)的誠實(shí),沒有欺詐,也沒有語言而產(chǎn)生的溝通誤解,也不會(huì)彼此陷害,爭奪…堂堂正正的分歧,光明正大的對(duì)壘,沒有正確與錯(cuò)誤,不需要說服任何人,各自成為獨(dú)立的存在,不依附其他個(gè)體與社會(huì)關(guān)系而生存……”
    但是文中又有現(xiàn)實(shí)的反例,那就科洛林?坡辶种员徽J(rèn)為是恐怖的代表,不正是因?yàn)樗x心的能力么?(orz,這里其實(shí)也有點(diǎn)搞不清,因?yàn)楸菊吕锾岬嚼卓颂氐木裉刭|(zhì)是催眠,科洛林是夢境控制,但根據(jù)前文中兩者似乎都能讀心)那么,為什么無論是在巴別塔還是幻星社會(huì),坦誠看起來都不壞,到了科洛林這里情況就變的那么糟,共和社會(huì)的虛擬世界似乎也不怎么樣呢?我認(rèn)為重點(diǎn)就在于究竟是平等自愿的坦誠還是被迫無奈的坦誠。
    非自愿的坦誠往往和極-權(quán),暴-政之類的相聯(lián)系。典型代表就是《1984》中喬治
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