鄧布利多和斯內(nèi)普其實(shí)很像
　　這么多年來我一直思考著他能這么羈定的相信斯內(nèi)普的原因
　　雖然他是歷史上最偉大的白巫師，而且事實(shí)也證明了他的判斷并沒有錯誤，可是你知道，在局勢如此不明的戰(zhàn)爭中，在我們所有人都僅僅出于對他一貫正確的判斷和對他本人的信任才勉強(qiáng)忽視對“斯內(nèi)普是站在我們這一邊的”懷疑的時(shí)候，他是怎么才能這樣堅(jiān)定的從始至終相信斯內(nèi)普是站在我們這一邊的呢。
　　——他們命運(yùn)的相像其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過斯內(nèi)普和神秘人命運(yùn)相像的程度
　　不能不說那部引發(fā)了幾乎所有內(nèi)心尚有良知的人的憤怒的書—鄧布利多的生平與謊言—也曾經(jīng)動搖過我，然而正是在這種懷疑和動搖中的，我漸漸發(fā)現(xiàn)了他那看似毫無理由的信任的緣由。
　　——他們都是，在年少的時(shí)候，出于內(nèi)心對權(quán)力與榮耀的欲望，被一個(gè)強(qiáng)大而有說服力的男人引誘，而最終害死了他們生命中最重要的女性。
　　這種愧疚追隨他們一生，直至死亡——那甚至就像是為了贖罪而刻意追求的死亡——才解脫和消除。
　　也許鄧布利多就是出于對這種感受的了解，才在我們看來如同孤注一擲的賭徒一樣的選擇相信斯內(nèi)普的吧。這兩個(gè)男人，出于愛和悔恨，付出自己的生命，為了停止這場戰(zhàn)爭，直到死亡的那一刻。
　　這也許就是鄧布利多“愛”的哲學(xué)的根源。愛是最深奧最強(qiáng)大的魔法。
　　我們所有從這場戰(zhàn)爭中活下來的人，在失去家園和血親之后，仍然不能失掉的魔法。

　　————亞瑟韋斯萊，2001年7月18日

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