我們總懷揣著各式各樣的夢想或者欲望或是不經(jīng)意間在十字路口選擇。有些人選擇去追逐夢想，有些人選擇了等待，有些人則被現(xiàn)實所拋棄。我們菱角分明，我們個性張揚，我們玩世不恭，我們自命不凡。然而，這么多年的摸爬滾打與現(xiàn)實的摧殘讓我們曾今的精鋼不壞之身只能像是落在地面的水，分崩離析。
　　于是,我們學會了沉默，學會了妥協(xié)，學會了低下我們固執(zhí)且倔強的頭顱。年少時，我們認為孤單很酷，所以我們扮酷；長大后，我們覺得孤單是可憐的，于是我們總是一群人去狂歡；現(xiàn)在，孤單卻成為了一種習慣，無孔不入的滲透著我們的生活和靈魂。
　　即將畢業(yè)的我們，面對前方未知的路，我們瞪著充滿恐懼的眼，藏著一顆彷徨的心，臉上還要帶上淡定的假面，在黑暗中哆嗦著伸出雙手小心翼翼的摸索前進。然后，一大群人又站在了選擇的十字路口。
　　“淡定哥”和“淡定姐”們不淡定了，“狂妄弟”和“狂妄妹”們不狂妄了，我們每個人都精神奕奕的去選擇未來。四只眼的決定考研了，兩只眼的忙著找工作，瞎眼的愁著畢業(yè)證。
　　畢業(yè)后，我們忙著找工作；工作了，我們忙著結婚。結婚了，我們急著生孩子；孩子落地了，我們又想著出軌。似乎生活已經(jīng)掉到了了一種軌跡里，一旦進入這種軌跡，就周而復始。其實這沒有錯，我們都是俗人，過的就是俗人的生活�？墒俏覀儏s不能走錯，一步錯，步步錯。
　　大多數(shù)男生的最大愿望就成了有份收入可觀的工作來加大自己被選擇的籌碼，大多數(shù)女生的愿望就成了找一個如意郎君來實現(xiàn)自己后半生的無憂生活。于是，社會矛盾產(chǎn)生了。男人們譴責女人們是如何的物質，如何的現(xiàn)實，如何的膚淺，如何的不懂他們的精神生活，欲蓋彌彰的掩飾自己的無能。女人們就拿出馬斯洛的需求理論，來證明精神生活是建立在物質基礎上的，又舉出大量“貧賤夫妻百事哀”最后又都“勞燕分飛”的事例，企圖為自己的開脫找到最佳的理由或者說是借口。
　　無論如何，我們的腳步都不能停歇，不管面對什么，我們都要向前進。
　　在婚姻面前，一部分女人選擇了等待，等待自己的白馬王子�？墒堑鹊降膮s是騎著白馬的唐僧。而另一部分女人則會照照鏡子，掂量著自己的分量，決然的選擇先去增加自己的身量。
　　她們的理論是這樣的：為了有更加優(yōu)秀的男人供自己選擇，她們決定去考研，而什么樣的研究生學院就決定著她們會有什么樣的男人去選擇，而為了自己會選到最優(yōu)男人，那么她們就必須考上研究生。這樣的思想激勵了一大群剛畢業(yè)的女生，結果，這些人又先后步入了剩女的行列，成為了終極滅絕師太兼斗戰(zhàn)“剩”佛。
　　哲學上教會我們用既矛盾又發(fā)展的眼光去看問題，而現(xiàn)實，讓我們明白了這樣一句話“出來混的，總有一天是要還的”。
　　下一站的十字路口，一邊站著天使，另一邊站著魔鬼。我們選擇了天使，才發(fā)現(xiàn)他是偽天使；我們選擇了魔鬼，又發(fā)現(xiàn)他真的是魔鬼。我們不停地選擇，不停地掉落在現(xiàn)實挖好的坑中，爬出來繼續(xù)前進，等待著下一個選擇陷阱中。就想是賭博一樣，只不過我們用的不是金錢，是命運。
　　下一站，我們向哪轉？

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