“國(guó)學(xué)”一說(shuō)，產(chǎn)生于西學(xué)東漸、文化轉(zhuǎn)型的歷史時(shí)期。而關(guān)于國(guó)學(xué)的定義，從嚴(yán)格意義上說(shuō)，到目前為止，學(xué)術(shù)界還沒(méi)有做出統(tǒng)一明確的界定。 　　現(xiàn)在一般提到的國(guó)學(xué)，是指以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩(shī)詞、元曲與明清小說(shuō)并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化、學(xué)術(shù)體系。因此，從廣義上來(lái)說(shuō)，中國(guó)古代和現(xiàn)代的文化和學(xué)術(shù)，包括歷史、思想、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)乃至?xí)?huà)、音樂(lè)、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等等都是國(guó)學(xué)的范疇；從狹義上說(shuō)，國(guó)學(xué)的范圍不脫于經(jīng)史子集四部，同時(shí)在四部中又以經(jīng)學(xué)為首。 　　
似乎可以這樣說(shuō)，“國(guó)學(xué)”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華與當(dāng)代文化中的精華的結(jié)晶，并且是這二者結(jié)晶的總稱。