《列女奇英傳》中有個(gè)跟《唐伯虎點(diǎn)秋香》里同名的人物石榴，石榴這個(gè)人物在周星馳版電影里是個(gè)被惡搞的對(duì)象，無人大人這里卻是一個(gè)悲劇人物。
石榴托了長(zhǎng)得像旻蘊(yùn)兒這個(gè)福，在柴寧宇得了所謂“離魂之癥”意識(shí)懵懂的情況下，得到了柴寧宇全心全意的愛護(hù)�？墒撬龑�(duì)柴寧宇的感覺就沒那么好了。先是見柴寧宇一表人才，立時(shí)便有幾分好感，誰想后來才知道柴寧宇也就是個(gè)女人而已，這個(gè)感覺立刻一百八十度急轉(zhuǎn)，就覺得柴寧宇腦子有病，后來聽趙銘止說她一直在病中，就越發(fā)覺的她八成是瘋了，顛顛倒倒的。人家柴寧宇真夠冤的，好心好意卻弄了這么個(gè)人。這些不說了，看了后邊石榴的作為很多人也許都會(huì)很討厭她。
石榴本是趙銘止討好柴寧宇的工具，但是卻沒有一點(diǎn)自知之明，先是一心想要糾纏趙銘止往上爬，不想受到了趙銘止另一個(gè)妾室的教訓(xùn)，被柴寧宇救了后，感激多少可能會(huì)有點(diǎn)。不過讓人想不到的是，她為了在趙家立足，竟會(huì)去巴結(jié)教訓(xùn)自己的人，而且用的是貶低救了自己的柴寧宇的方式。她在哪里說著柴寧宇如何如何惡心時(shí)，卻被柴寧宇全部聽到。雖然柴寧宇聽了那些傷人的話沒對(duì)她怎么的，但是我想很多人都會(huì)覺得這人怎么會(huì)這么賤呢？所以趙銘止吼她的說她托了福長(zhǎng)了那張臉的那段話一點(diǎn)也不冤枉她。這人典型的是一個(gè)骨子里遭受男權(quán)思想毒害嚴(yán)重的女人，甚至可以說簡(jiǎn)直頑固到不可救藥的地步。無論人家柴寧宇怎么把她當(dāng)女神供，她也不怎么當(dāng)回事，偶爾會(huì)感念一會(huì)人家的好，但是很快就死性不改屢次編排柴寧宇。其實(shí)真想跟石榴說你不感恩也就是了，用得著那么編排對(duì)你好的人嗎？其實(shí)這種人現(xiàn)實(shí)中也是存在的。
石榴屢次的編排柴寧宇，對(duì)柴寧宇所表現(xiàn)的種種不屑可以看出她對(duì)女人是鄙視的，甚至包括自己在內(nèi)，如果她是為生存所迫嫁給蒙古人做小而不那么去百般炫耀的話還不會(huì)讓人這么想。可是她的炫耀和對(duì)柴寧宇的鄙視和編排就很耐人尋味了。
她對(duì)柴寧宇所做的一切歸根結(jié)底是她覺得柴寧宇怎么都是個(gè)女人，女人是社會(huì)的弱智，為她撐不了一片天，她需要的榮華富貴是柴寧宇這個(gè)女人無法帶來的。這種思想其實(shí)是很多女人所共有的，長(zhǎng)久以來有無數(shù)的女人認(rèn)為自己的歸宿在男人，而絕不是女人，男人才是長(zhǎng)期飯票。石榴產(chǎn)生這樣的思想與她本人的出生乃至整個(gè)社會(huì)環(huán)境都有莫大關(guān)系，她十幾歲就被賣到妓院，社會(huì)的黑暗是她狹隘思想的根源，沒有受過好的教育，沒有受到較好的對(duì)待，這樣的一個(gè)人是很容易產(chǎn)生缺陷的。當(dāng)然內(nèi)因起決定作用吧，還是有個(gè)別與她出身類似的女子出淤泥而不染。
石榴的思想在古代女人中幾乎是普遍存在的，即使到現(xiàn)代社會(huì)也有相當(dāng)大一部分女子與她有類似的思想。其實(shí)這無疑是男權(quán)社會(huì)所產(chǎn)生的毒瘤，女人在長(zhǎng)期的男權(quán)社會(huì)文化中，一直處于一種依附狀態(tài)，真正獨(dú)立、自立自強(qiáng)的女性少之又少，不得不把男人當(dāng)成自己的天，真正從思想上解放的女性簡(jiǎn)直是鳳毛翎角。
現(xiàn)代社會(huì)中那些仍然依附男人的女子仍然是受著男權(quán)思想的影響。比如婚姻問題，很多女人都會(huì)說不結(jié)婚怎么行，女人總得經(jīng)歷這個(gè)，總得有個(gè)歸宿和依靠。我就不明白了，女人為什么都得和男人結(jié)婚，為什么必須都得經(jīng)歷這個(gè)，歸宿為什么非要在男人身上？男人真的就能是很好的依靠嗎？自古以來有多少女人跟著男人真正的幸福，真正的自我，真正的快樂？人為什么要選擇同樣的方向，同樣的生活方式呢？世界如果什么都是一樣的還有什么意思？只要不危害社會(huì)，不危害他人，為什么不能選擇自己喜歡的生活方式呢？對(duì)于那些一概而論的片面之詞，不具體情況具體分析的話語我向來感到很無語，覺得沒有爭(zhēng)論的必要，只要我知道我自己想要的是什么那些世俗的論調(diào)別想影響我。當(dāng)然了這也讓我們明白選擇要與女人共度一生的女子，必須要自立自強(qiáng)，爭(zhēng)取做個(gè)強(qiáng)者，否則阻力重重。埋怨社會(huì)的落后是不現(xiàn)實(shí)的，只有自立自強(qiáng)讓自己強(qiáng)大才有可能推動(dòng)社會(huì)在這方面的進(jìn)步。
石榴讓人不恥的原因是她是一個(gè)典型的只為自己反復(fù)無常的人。柴寧宇讓她離開臨安另尋他地時(shí)，她還目光短淺的非要重回趙家去享榮華富貴，直到趙家也不是依靠了，看柴寧宇威風(fēng)凜凜時(shí)又想跟著人家了。跟柴寧宇不成就有跟了柴寧宇收服的蒙古將軍，水性楊花用在她身上實(shí)在不為過。只可惜她反復(fù)無常倒也罷了，仍然是沒有一點(diǎn)自知之明最終送了命。
其實(shí)石榴這個(gè)人最讓人不恥的倒也不是她的目光短淺和反復(fù)無常，而是她的落井下石，搬弄是非的各種舉動(dòng)。她百般討好趙銘止不成轉(zhuǎn)而討好趙銘止的大婦時(shí)，就可以看到她是很有搬弄是非的功力的。再到后來她投向蒙古人懷抱做小，卻又和趙銘止的大婦編排柴寧宇更可以看到這點(diǎn)。這人骨子里就是一個(gè)鄙視女性，瞧不起女性的女人，女人在她眼里不過是可以利用的對(duì)象。對(duì)趙銘止的大婦如此，對(duì)柴寧宇更是如此。她會(huì)為作為蒙古人的小老婆沾沾自喜想要在趙銘止大婦面前炫耀，會(huì)用編排柴寧宇的方式證明自己身份地位的提高。只可惜她最終的慘死還是源于柴寧宇，柴寧宇這樣的一個(gè)人物豈是她能看的透和詆毀的？就算柴寧宇是個(gè)女人，但是卻是個(gè)不凡的女人，把那個(gè)飛揚(yáng)跋扈的蒙古人收服了。那個(gè)蒙古人為了給柴寧宇出氣，怎么會(huì)在乎這樣一個(gè)女人呢？石榴的目光短淺，搬弄是非的毒舌最終把她送上了絕路。她死的讓人感嘆，讓人感到可悲、可憐、可嘆。這是一個(gè)遭受男權(quán)思想毒害，目光短淺、沒有自知之明的女人，典型的悲劇人物。

該作者現(xiàn)在暫無推文