《紅樓瑄楓居》四章之江南
在歷史上江南是一個溫婉秀麗的地區(qū)，它反映了古代人民對美好生活的向往，是人們心目中的世外桃源。“江南”一直是個不斷變化、富有伸縮性的地域概念，在今天有關(guān)“江南”的所有研究論著中，它也從未有統(tǒng)一的定義和標準。如今的江南最早在古代時期指的是“江東弟子多才俊”的“江東”區(qū)域（而當(dāng)時的江南則更多指代現(xiàn)今湖南等地區(qū)），經(jīng)過歷史的變遷，文人墨客詩詞間的美化，慢慢改江東為江南。
狹義江南多指江蘇的揚州、南京、蘇州、鎮(zhèn)江、常州、無錫等地區(qū)、浙江的紹興、湖州、杭州、嘉興、臺州等地區(qū)和上海共同組成的江浙一帶，以及安徽的蕪湖、馬鞍山、徽州等皖南地區(qū)；自然地理上的廣義大江南則可以涵蓋湖南、江西滬昆鐵路線北部的南昌、九江、上饒、景德鎮(zhèn)、岳陽、長沙、益陽、常德等地，以及湖北南部部份地區(qū)。明清時期，江南主要是原江西省及江南省（江蘇和安徽合稱）以及浙江北部地區(qū)。
江南隨著歷史的發(fā)展重要性日益凸顯。六朝之江南是江南之江南，明清時之江南是中國之江南，近代以來的江南則成為世界之江南。 　　
《寄揚州韓綽判官》中，杜牧寫道：“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫�！� 　　
《憶江南》中“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？”描寫的是江州（今江西九江）的春色。 　　
《江南春》中“ 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”，毋庸置疑，有著“江南佳麗地，金陵帝王州”美譽的南京自然是江南的代表； 　　
《憶江南舊游》中”山陰路上桂花初，王謝風(fēng)流滿晉書“，道盡紹興的詩情畫意和千古風(fēng)流，堪稱最有深度和底蘊的江南城市。 　　“上有天堂，下有蘇杭”，有著“堆金積玉地，溫柔富貴鄉(xiāng)”美名的蘇杭的確是江南頗具特色的城市。 　　
清錢謙益《南征吟小引》：“至其（袁可立子袁伯應(yīng)）榷關(guān)南國，登車奉使，江南佳麗之地，風(fēng)聲文物，與其才情互相映帶�！�
江南素以文化教育繁盛著稱。位于秦淮河的夫子廟是紀念孔子的廟宇，夫子廟建筑群中的江南貢院在古代為蘇皖兩省學(xué)子科舉考試的考場，是江南科舉文化的象征。 　　
除此以外江南還有許多著名的書院。四大書院有三個位于江南，即岳麓書院、石鼓書院、白鹿洞書院。其它還有象山書院、麗澤書院、東林書院、明道書院、茅山書院等。 　　
從古至今，歌詠江南的大量文學(xué)作品構(gòu)筑了中國人想象中的“江南”。著名的有白居易的《江南好》，蘇東坡的《望江南》。
“最是紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地”非江南莫屬！

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