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對(duì)四爺?shù)某绨菰从诤翁帲?/h2>
以前真正在八爺立場(chǎng)寫(xiě)文的太少（個(gè)人覺(jué)得就是沒(méi)有），而站在四四立場(chǎng)的文一堆又一堆，其中絕對(duì)不乏好文。因此四四的忍辱負(fù)重、為江山付出一切、對(duì)放到心里的人情深似海的形象被無(wú)數(shù)人接受了，默認(rèn)了。
所以現(xiàn)在有人看到貶低四四的文，就激動(dòng)的不能自己了~
個(gè)人覺(jué)得，能通過(guò)奪權(quán)斗爭(zhēng)當(dāng)上封建帝王的人，可以說(shuō)是沒(méi)幾個(gè)不薄情的、不寡恩的。
奪權(quán)的過(guò)程使得能力強(qiáng)者不止是當(dāng)皇帝的那一個(gè)，這樣當(dāng)上皇帝的人不是已經(jīng)對(duì)自己的親人出手了，就是打算上臺(tái)以后對(duì)自己的親人出手~
而且通過(guò)奪權(quán)當(dāng)上皇帝的，對(duì)自己的權(quán)利看的極重，自然權(quán)利集中會(huì)成為一件他們的心頭大患~這種情緒不是會(huì)影響到兄弟就是會(huì)把這種不安影響到孩子。
漢武帝，李世民，朱棣這幾個(gè)帝王，可以算是通過(guò)奪權(quán)取得皇位的帝王中的頂峰之人了，說(shuō)到他們的貢獻(xiàn)，各個(gè)都算是偉大的帝王了，但是他們哪個(gè)不是禍及子孫和身邊的人？
漢武帝不用說(shuō)，無(wú)論是他的皇后還是寵妃每一個(gè)都是悲劇。他的兒子和孫子也是被他冤死的冤死，折騰的折騰。他的孫子繼位還是被權(quán)臣廢了前一任皇帝（也就是他兒子）后，從民間找回來(lái)的。
李世民雖然是封建王朝中最被稱頌的一位，他對(duì)臣子也還是可以，但是殺兄奪位和篡改歷史（抹掉了很多太子李建成的功勛）的行為，讓他的子孫覺(jué)得皇位是可以?shī)Z的。李世民的兒子沒(méi)有一個(gè)有好結(jié)果的，包括當(dāng)上皇帝的李治，幾乎就是悲劇的代名詞。李世民之后的大唐，宮廷斗爭(zhēng)從沒(méi)有停止過(guò)，尤其是太子基本都挺倒霉，因?yàn)闄?quán)力而死的李氏子孫不知凡幾。
朱棣戎馬一生，子嗣不豐，就那還天天折騰。要不是太子淳厚（這么憨厚的皇室子弟不容易找�。砬翱峙乱不畈话卜�(wěn)。太子身體不好，繼位后也就活了八個(gè)月，另一個(gè)兒子在朱棣死前就天天想著造反，最后造反失敗被太子的兒子（新皇帝）殺掉了~
呃，發(fā)現(xiàn)我擴(kuò)散的太遠(yuǎn)了~
拉回來(lái)~
因此，可以說(shuō)，要不是那些寫(xiě)四四的小說(shuō)太多了，四四的形象不可能這么好：
不可能有這么多人深信四四是累死在案牘上的，完全不顧歷史記錄中的真相；
不可能有這么多人深信，四四只是對(duì)威脅了皇權(quán)集中的八爺黨下了狠手，看不到四四對(duì)他的發(fā)妻如何，對(duì)他的寵妃如何，對(duì)他其他的兄弟如何，對(duì)他的臣子如何（四四對(duì)下臣遠(yuǎn)不如漢武帝之流，當(dāng)然這也是清朝的特定政治模式?jīng)Q定的）；
不可能有這么多人深信四四這個(gè)皇帝當(dāng)?shù)檬址Q職完美——連漢武帝、唐太宗都有功有過(guò)，怎么可能四爺就是完美的帝王了？
歷史中的四爺絕對(duì)不是很多人心中那么高的地位，但是卻有很多人默認(rèn)了四爺?shù)牡臀�。�?xiě)文無(wú)非是從歷史中抽離人物大致的性格特征，然后發(fā)散出作者自己的故事，本沒(méi)有太多定例。所以，四爺黨盡可以美化四爺，八爺黨也盡可以丑化他，只要能在歷史資料中尋到點(diǎn)滴的佐證，連考據(jù)都未必需要精準(zhǔn)。
但可笑的是，四爺黨的文占據(jù)九龍類書(shū)籍的半壁江山，讓四爺情深似海、面冷心熱、為國(guó)為名等等的形象在網(wǎng)文中卻幾乎定型，甚至很多人無(wú)法忍受那些黑四爺?shù)奈�，完全違背了網(wǎng)文的本來(lái)意義，做一些無(wú)謂的掐架，實(shí)在是有些可嘆。
說(shuō)實(shí)話，我喜歡八爺其實(shí)還有一個(gè)原因就是他沒(méi)有登上帝位。畢竟清朝的政治格局太特別了，注定清皇朝比別的朝代更加的高壓，容不得溫情。也許八爺?shù)巧系畚�，就�?huì)有其他值得詬病的地方。而不是在他奪權(quán)的途中，讓我們更多的發(fā)現(xiàn)他身上的柔軟和情義，與足夠多的兄弟情深。
無(wú)論如何，作為一個(gè)不喜歡政治權(quán)術(shù)的人，我更喜歡八爺，不喜歡四爺。十分看不慣很多人對(duì)歷史沒(méi)一點(diǎn)耐心了解，卻憑著幾篇網(wǎng)文的印象給所有的文章定性，不接受別的設(shè)定。歷史中的他們既不完美，當(dāng)然也不糟糕透頂，但是文中的我們盡可以偏心的看到他們更多的優(yōu)點(diǎn)，愛(ài)我們所愛(ài)。
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