糧食向

圖窮無匕，徒為笑耳。

天子劍，禮用；游俠刀，弒用；至于短匕，兇，皆不用。

上面都是2011年瞎掰的，想了一下還沒忘了為什么掰，于是把這些荒謬的胡說記下來，勉強(qiáng)稱為同人小說，錯(cuò)誤什么的動(dòng)筆再說。這篇來源是電視劇《司馬遷》，劇中任安在史遷下獄受刑前送去一瓶毒藥，讓他可以自絕避免蒙受恥辱，但史遷為了《太史公書》還是選擇痛苦地活下去。八年之后，同樣的深秋時(shí)節(jié)，一樣身陷囹圄的任安不知道本該送到他手的一尺縑素被擺在皇帝的書案上。皇帝閱時(shí)不禁數(shù)次拍案，驚怒贊傷，百感雜匯難辨。待皇帝冷靜后，呈上書信的獄吏提起了另一件異常之處：此方尺素是以尾部的匕首為軸卷起來的�；实弁葡胧愤w大概也想給任安一個(gè)可以自絕的選擇，他已經(jīng)無法向本人證實(shí)了�；实郯淹嬷前研沃坪�(jiǎn)單卻工藝精湛的，按著刻在近護(hù)手處的銘文找到了鍛冶它的工匠后人。他是夏陽(yáng)鐵官治下的工匠，他承認(rèn)這是已經(jīng)去世的父親的制品，被他送給了兒時(shí)的伙伴，不想三十年后再見此物舊友已故�；实塾X得這把匕首特別鋒利，想將其調(diào)至少府。工匠推辭說他還沒有這種程度的手藝，而且更多是因?yàn)樨笆妆旧淼脑�。他們祖上親族均是趙地有名的工匠，始皇收天下兵熔鑄巨鐘和兵人時(shí)關(guān)內(nèi)工匠不足，主鐵官司馬昌招故六國(guó)工匠補(bǔ)缺（似乎也有遷六國(guó)填關(guān)中？再查。）。后秦末大亂，祖上思鄉(xiāng)重返三晉，盡管輕裝簡(jiǎn)行，他們還是帶走了幾把寶劍。他父親從小便聽父輩們說那些都是秦宮內(nèi)的用劍，指不定還被那個(gè)秦皇使過。后來他父親少年時(shí)受郭解大恩，想把其中的一把當(dāng)做謝禮。郭解不受，說那是貴族佩劍，太長(zhǎng)只能看沒法用。于是他父親將此劍重新熔鍛，制成一把短刀重新送去。郭解實(shí)在是喜愛，最后收下了并且欲集百金酬。父親阻止了他，只要求能與郭解為鄰。父親仰慕郭解的行為義氣，一直跟著他并驕傲于沒人比得上他。郭解勸過父親，但沒有用。這時(shí)工匠遲疑著沉默了，皇帝模糊地想起來三十年前那個(gè)轟動(dòng)一時(shí)的布衣俠者，平和地問“郭解入關(guān)中并逃亡后呢？”工匠說父親一直跟著，后來郭解將母親家眷安置在夏陽(yáng)，只身逃亡時(shí)堅(jiān)決不讓父親再跟著了，為此故意拜托父親關(guān)照他家室。父親無法拒絕郭解這樣的托付，覺得能保全郭解的家室也是義舉。千萬囑咐后終于和郭解道別了，然后他托人告訴母親詳情，母親也帶著我們搬到了夏陽(yáng)。世居此地的司馬氏頗有名望，但因?yàn)樗抉R談在朝中為官且有家資，就在徙陵之列。（這里各種疑惑，史遷祖父時(shí)大概是不窮的，然后就是宗族分家的問題還不是很清楚）司馬喜感年限將至，不愿離鄉(xiāng)。拖延著收整家拾，遣人將司馬遷先送至茂陵,獨(dú)自終老故土。司馬喜在宗祠設(shè)塾，我也跟著去學(xué)過。我們這些十歲左右的小孩學(xué)得是書數(shù)禮樂，但司馬遷和我們學(xué)得不一樣。我問過他看得是什么，他說是《禮》�？墒且粯拥膬�(nèi)容我們被口述而他就得看書簡(jiǎn)嗎？他說這是分屬小藝和大藝的不同，我暈乎乎地不懂，他說學(xué)到了自然就懂了（我也不懂，也還沒學(xué)到，跑去啃書。但這里絕對(duì)絕對(duì)地有問題，司馬喜估計(jì)看不到那么多典籍，而且看司馬談的求學(xué)方向估計(jì)司馬喜也是黃老那一掛的。授學(xué)按儒那一掛？大概能用延循周制和已經(jīng)崇儒來糊弄過去）自此就和他相親，跟著他熟悉了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，去他家里看那些從他曾祖開始收集的簡(jiǎn)牘，領(lǐng)他去自家看父親工作。父親知道他要搬去茂陵就問他怎么想，他說長(zhǎng)輩們希望他去見識(shí)更多，父親聽了笑他確實(shí)懂得少。后來的一天，司馬遷代祖父將郭解的刀交還父親，說是長(zhǎng)安有人送過來，父親嚎哭不止。他也是來和我道別的，因?yàn)樽娓赣X得不再能拖下去了。我想送給他什么當(dāng)餞禮，父親說那把刀本來是郭解給司馬喜的，司馬喜收到后看了銘文又問了郭解家眷才送過來的，索性讓我拿起再送給司馬遷。他想了想又覺得一個(gè)小孩帶刀實(shí)在有些滑稽，就趕工打成了長(zhǎng)匕首讓我能送去，但后來他一想起郭解就哀嘆自己沒有將他的刀后來改造的更完美。司馬談下葬時(shí)只有司馬談回來了，十多年后司馬遷引司馬談棺柩回來了。（喪葬禮俗還得補(bǔ)，但一方面漢那時(shí)還沒有特別規(guī)范，另一方面談遷父子在這件事情上似乎是個(gè)特例）。一切儀禮都依著司馬談的囑咐被簡(jiǎn)化了，但司馬遷依然在夏陽(yáng)滯留了一年多。已經(jīng)成為夏陽(yáng)鐵官工匠的父親向他要回了那把長(zhǎng)匕，精心鍛煉成一把短匕重新交給司馬遷。然后我就只聽過他的消息，為他感到難過。但那時(shí)父親年老病重，我無法遠(yuǎn)離。直到今天才又看到這匕首，知道他的近況，靠著乏味的敘述來懷念他了�；实鄞_認(rèn)為這是個(gè)有趣的故事，于是將匕首賜給工匠并遵從他的意愿讓他回去接著在當(dāng)工匠了。


這幾乎算大綱了？大約要把西漢生活風(fēng)俗方方面面地徹底地了解才能寫好吧？查資料時(shí)的某個(gè)說法也很有趣：《刺客列傳》和《游俠列傳》描述的兩種人似乎有相似之處，行文相似又不同。可能前者主筆是司馬談后者是司馬遷。但因?yàn)槟挲g的不定，也有都出自司馬談之手說。

似乎亂碼了一次，至于這樣嗎？再有問題有人想留言指路系列第一篇，感謝~