糧食向

儒道殊途，感思同歸

TTATT 已經(jīng)忘了本篇想要寫(xiě)什么了。一年前看西漢文化思想史時(shí)的相關(guān)感慨和資料幾乎不記得了，有什么錯(cuò)真動(dòng)筆的時(shí)候再查資料修改吧。大概是想說(shuō)史遷初到長(zhǎng)安和孔安國(guó)問(wèn)故古文尚書(shū)，孔安國(guó)獻(xiàn)書(shū)不被受，世人認(rèn)為他執(zhí)御唾壺為榮耀（這人的有關(guān)記敘亂七八糟的，史記、漢書(shū)、孔叢子、孔氏家譜什么的各種矛盾，后倆還沒(méi)看。）后來(lái)從學(xué)董仲舒春秋公羊傳，知其因?qū)Σ咂�，因談�?zāi)異而免官，雖居家以修學(xué)著書(shū)為事，張湯仍去問(wèn)事。盡管如此他還是寫(xiě)下士不遇賦。司馬談學(xué)黃老，史遷從董學(xué)春秋，還是對(duì)其絕非孔氏之術(shù)的想法無(wú)法完全認(rèn)同，他也無(wú)法理解為何居家仍被人聞?dòng)嵉亩偈鏁?huì)寫(xiě)下士不遇賦。（捂臉……各種混亂中）董知曉史遷學(xué)春秋并憧憬孔子但骨子里還被推崇黃老的父親影響，他希望能史遷能完全皈依他的想法，失敗后甚至不想承認(rèn)師徒情誼，死后也不許史遷來(lái)吊唁。董欣賞好學(xué)聰敏的史遷，確信他會(huì)和自己有著相似的命運(yùn)和結(jié)果。史遷雖然不完全贊同董仲舒的思想，但也尊敬作為自己老師的大儒。在董仲舒去世的十年多年后，他開(kāi)始能理解董仲舒的心境，縱然他因?yàn)榕c其不同的思想而理解的更加深刻。出于緬懷和共鳴，他寫(xiě)下悲士不遇賦。（以上妄想太嚴(yán)重，似乎蘇過(guò)頭了。）

這篇的相關(guān)文獻(xiàn)大概就是各種論著和儒家經(jīng)典，《史記》《漢書(shū)》的相關(guān)個(gè)傳和群傳了。不過(guò)整篇的主基礎(chǔ)：史遷問(wèn)學(xué)孔安國(guó)和董仲舒是略有可疑的，尤其在前135生人的年齡設(shè)定下，再多讀些看看能不能胡掰過(guò)去。史遷的思想傾向看各種資料還是各種矛盾，暫定是博取各家吧。

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