談?wù)勅说姆诸?br>。
這兩天坑里的讀者圍繞城市人農(nóng)村人的話題討論地?zé)狒[非凡。。。呵呵，現(xiàn)在北美圣誕節(jié)放假，我得空也來湊個熱鬧哈！
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戰(zhàn)國策---人以類聚，物以群分。。。人的分類還是有很多種的，比方說根據(jù)生活居住的地域來分：生活在農(nóng)村的是農(nóng)村人，生活在城市的是城市人，生活在青島的是青島人，生活在中國的是中國人，生活在地球的是地球人。。。很明顯，以地域來分的分類是非�；\統(tǒng)的一種，所以千萬別用這個來說事兒，沒什么意義。
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另一種常見的分法師根據(jù)職業(yè)來分，比如醫(yī)生，農(nóng)民，商人，文化人。。。當(dāng)初白居易的一句“商人重利輕別離”就把商人這種職業(yè)的特點講得蠻到位的！這種分法雖然籠統(tǒng)但是還是有一定的意義，因為每個職業(yè)都有其特有的思維和行為模式，如果一個人想要把一個職業(yè)做好，許多時候不得不需要訓(xùn)練自己融入這個職業(yè)所特有的思維和行為模式。比如前些天的熱點話題—教師婆婆好不好？呵呵，不得不承認(rèn)教師這個職業(yè)特有的思維和行為模式確實會令媳婦蠻頭疼的哈。
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還有一些比較籠統(tǒng)的分類，比如根據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)分有錢人和窮人，根據(jù)文化程度分大學(xué)生和博士生，根據(jù)家庭出身分富二代和官二代。。。不難看出，以上這些---生活地域，職業(yè)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，文化程度和家庭出身都是以人的外部條件來分類。。。另一方面，還有一些分類方式是根據(jù)人的內(nèi)在來分的，比如根據(jù)人的性格和心理特征來分類---乖乖女，小皇帝，小市民，老處女，鳳凰男。。。這種分類意在突出一些比較有特點的心理性格組合，所以相對外部條件來說更有一定的針對性。
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當(dāng)然，最被普篇認(rèn)同的以人的內(nèi)在來分類的方式是根據(jù)人品，也就是人的思想品質(zhì)來分類。我個人認(rèn)為這是“人以類聚”最靠譜的一種方式，因為人品是一切美好或是罪惡的根源之所在，而且人品的好壞與外部條件和性格沒有直接的關(guān)系，所以如果一個人人品低下，那么外部條件和性格再好都是浮云！
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對于這人品分類，我來說說我自己的生活體驗---我本人生于長于上海，我媽是上海人，我爸是“外地”知識分子家庭來上海讀研的。。。因為我爸媽都是以人品來看人的，所以當(dāng)我在讀大學(xué)的時候和我那“三代貧農(nóng)”來上海讀研的老公對上眼以后，我家研究調(diào)查了一番還是同意了這門親事。記得我媽當(dāng)時說：“雖然你公婆文化程度低（我公婆基本不識字），但是你公婆人品好，我們是放心的。”這結(jié)婚十幾年里，雖然我和我老公在許多方面都有不同，但是對于對方以及雙方父母的人品的相互認(rèn)同在我們的關(guān)系中起了基石的作用。特別我婆婆不僅人品好，而且性格也好，再加上勤勞忍耐堅韌，真真是劉慧芳式難得的好女人！在認(rèn)識我婆婆之前我還沒近距離接觸過這樣“圣母型”的人，接觸了以后最大的感覺就是能和這樣的人一起生活還是很幸福的，所以，越是了解我婆婆，我和我媽越是對于我婆婆滿懷敬意！估計我婆婆自己都不知道，她成為了我和我媽私下借鑒的標(biāo)尺，我媽教育我的時候都會說---你要學(xué)學(xué)你婆婆的。。。我提點我媽的時候都會說---你看我婆婆。�！，F(xiàn)在晉江上不是都流行重生文嘛，如果有可能讓我重新回到二十歲再次選擇婚姻的話，我想我不會再次選我的老公，而是在人品的基礎(chǔ)上選擇一個門當(dāng)戶對三觀比較接近的老公，但是希望繼續(xù)能和我婆婆做親人，呵呵！
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總之，如果你分類人還是停留在外部條件的話，或者你還沒有意識到人品是衡量人的最佳準(zhǔn)則的話，你很有可能會有識人不清的危險！歡樂頌里的五個姑娘按外部條件或是性格來分類的話各個不同，但如果按人品來分的話都是屬于人品不錯的那類人。就算邱妹妹再拎不清，人品還是可以的（人品差的可不夠資格做耐大的女主哈）。綜上可見，交朋友，選老板，找老公，人生大事小事處處都要記得首先看人品，人品不過關(guān)其他免談！當(dāng)然如果你對別人的人品有一定要求的話，別忘了對自身人品的要求，要不然別人人品比你高出一大截的也不一定愿意搭理你。。。其實，人性中惡的一面多多少少會給每個人的人品帶來虧欠，如果大家能夠從自己做起---盡量抑制自己人性中惡的一面而提高自身人品的話，那這個世界就會美好很多！最后借用康熙的箴言與坑里讀者共勉：石榴熟了要開裂，麥子熟了要開鐮，人熟了首先要做人！

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