人有所不為，有所必為，如果換了吳怡處在沈思齊的位置上，她能眼睜睜旁觀劉氏和兄弟姐妹被判死罪嗎？
沈二爭一下，很可能兩個(gè)人都沒事，吳家也只是被逼表態(tài)而已，不會死也不會倒，最多有些危險(xiǎn)。不爭，他的大哥就是必死，換我我也得爭。那是親哥哥啊！人的性命為重，就算他爭失敗了，最壞的結(jié)果也就是吳怡淪為寡婦，孩子淪為孤兒，他們母子倆既不會死，也不會缺吃少穿了，沈府也未必會倒。難道一旦結(jié)婚生子，就必須以妻兒的幸福為第一，該做的事、當(dāng)做的事就都不能做了？按這個(gè)邏輯，抗日戰(zhàn)爭時(shí)所有已婚男人都別上戰(zhàn)場了。
是，吳怡是不欠沈思齊的，吳家也不欠沈思齊的，但沈思齊也不欠吳怡的，沈家更不欠吳家。政治博弈中沒有那么多道德，吳家可以為了自己的利益袖手旁觀，因?yàn)樯蛞娰t死了對他們更好，沈家也有權(quán)為了自己的利益逼吳家下水。沈思齊也有權(quán)利為自己的親哥哥爭一把。
這里沒有誰虧欠誰的問題，處在吳怡的立場上，她可以對沈思齊有怨，但沈思齊畢竟不是她一個(gè)人的，他也不是為了她一個(gè)人而活的，他有自己的擔(dān)當(dāng)，也有自己為人的原則，有不得不為的事。
沈二不是不顧吳怡母子，也不是薄情只顧家族，或者說把一切都置于兄弟情后，而是冷靜地權(quán)衡利弊輕重后，做出了自己的選擇。
蘆花案的始作俑者不是沈見賢，他固然有錯(cuò)，但不是主要負(fù)責(zé)人甚至夠不上次要負(fù)責(zé)人，他就是個(gè)頂罪的，從他本身來說，他罪不至死。如果貪污（何況他并不是主要貪污的，只是對馮五的行為坐視）到這種程度就能判死罪，吳憲等官員就別活了。
劉氏說積壓在倉庫里的冬衣也有幾萬件，怎么就把新作的送上前線了呢？明顯中間是有人使壞，想要扳倒馮家等一系列家族，負(fù)責(zé)采買縫制衣料的兵部官員根本不是主犯，沈見賢也管不到倉庫那邊的事。他不應(yīng)為前線戰(zhàn)士的死難負(fù)責(zé)。
無論從情感還是大義上，沈思齊救兄都沒什么錯(cuò)，既不是貪小義而昧大義，也不是拋妻棄子。他可以愛吳怡，但他的世界不是圍著吳怡轉(zhuǎn)的。換個(gè)角度想，他既然能為了救哥哥做到這種地步，那一旦吳家倒了或吳怡遇到什么危難，他也能為了吳怡涉險(xiǎn)，不離不棄。
這樣的男主才是真正想看到的男主，而不是那些見了女主就中了NC病毒從此眼里只看得見一人的幻想形象。

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