說說滿洲族人的辮子

　　古代滿族人特別看重辮子。滿族人的先祖發(fā)源于白山黑水，
　　以打獵捕魚為生，前頭剃發(fā)腦后結(jié)辮，是為了穿山越嶺枝
　　藤不刮發(fā)，射箭瞄準(zhǔn)眼前無亂發(fā)遮當(dāng)，白天盤在頭上便于
　　生產(chǎn)勞動，晚上解下來可當(dāng)枕頭。滿人信仰薩滿教，按薩
　　滿教的說法，頭發(fā)在頭的頂部，最靠進天，是靈魂棲息之
　　地，非常神圣。進關(guān)后又接受了漢人的孝悌觀念，認為頭
　　發(fā)是父母所給，不容毀壞。滿族人如果戰(zhàn)死沙場，尸骨可
　　以埋在外地，辮子必須剪下來送回家，系上姓名籍貫招魂
　　葬之。

　　清代滿族成年男子把前顱頭發(fā)全部剃去,只留顱頂后頭發(fā)，編結(jié)成辮，垂于腦后，主要是便于山林中騎射。滿族人認為發(fā)辮是真魂棲息之所，視為生命之本，在戰(zhàn)場上陣亡的八旗將士，必將發(fā)辮帶回故里，隆重埋葬，稱“捎小辮”。

　　歷史上滿洲族男子多穿帶馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長袍外罩對襟馬褂，夏季頭戴涼帽，冬季戴皮制馬虎帽。衣服喜用青、藍、棕等色的棉、絲、綢、緞等各種質(zhì)地的衣料制作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子，剃去周圍的頭發(fā)。

　　女子喜穿長及腳面的旗袍，或外罩坎肩。服裝喜用各種色彩和圖案的絲綢、花緞、羅紗或棉麻衣料制成。有的將旗袍面上繡成一組圖案，更多在衣襟、袖口、領(lǐng)口、下擺處鑲上多層精細的花邊。腳著白襪，穿花盆底繡花鞋，褲腿扎青、紅、粉紅等各色腿帶。盤頭翅，梳兩把頭或旗髻。喜戴耳環(huán)、手鐲、戒指、頭簪、大絨花和鬢花等各種裝飾品。

　　滿族男女都喜愛在腰間或衣服的大襟上掛佩飾。男子有火鐮、耳勺、牙簽、眼鏡盒、扇帶。女子有香囊、荷包等。大多用綢緞縫制，花色品種繁多，制作精美。入關(guān)以后，滿族旗袍已在中國婦女中通用。

　　清代滿族成年男子把前顱頭發(fā)全部剃去,只留顱頂后頭發(fā)，編結(jié)成辮，垂于腦后，主要是便于山林中騎射。滿族人認為發(fā)辮是真魂棲息之所，視為生命之本，在戰(zhàn)場上陣亡的八旗將士，必將發(fā)辮帶回故里，隆重埋葬，稱“捎小辮”。
　　清代滿族成年男子把前顱頭發(fā)全部剃去,只留顱頂后頭發(fā)，編結(jié)成辮，垂于腦后，主要是便于山林中騎射。

　　滿族婦女在成年前，只梳一根單辮垂于腦后，辮梢上纏一紅頭繩，前額剪成“劉�！保⒊Ｒ越疸y、珠寶制成別致珠墜角，系于辮梢上，隨辮擺動，以示美觀。滿族已婚婦女必須綰發(fā)盤髻，中間橫插一根銀制的扁方，稱“高粱頭”。其中最典型的是梳“兩把頭”，將頭發(fā)束在頭頂，編成“燕尾式”，長頭發(fā)在后脖頸上，并戴上扇型發(fā)冠，這種發(fā)型稱“旗頭”、“京頭”。

　　滿族婦女喜鮮花，并喜在頭發(fā)上插金銀、翠玉等制成的壓發(fā)簪、珠花簪。自古以來滿族婦女就重視發(fā)式頭飾，并且從不纏足，故有“金頭天足”之美譽。

　　滿族人的發(fā)式是繼承了金代女真人之習(xí)俗。男子發(fā)式是“半剃半留式”，這與滿族先民女真人的“辮發(fā)垂肩，留腦后發(fā)”有一定承襲關(guān)系。滿族婦女“辮發(fā)盤髻”的習(xí)俗，也是來自女真遺風(fēng)�！皟砂杨^”是滿族婦女最具有代表性的發(fā)式，即將頭發(fā)夾于頭頂，分成兩綹，結(jié)成橫長式的發(fā)髻，以高髻為尚。再將后面余發(fā)成一個“燕尾”式的長編髻，壓在后脖領(lǐng)上，使脖頸挺直，加之穿高底旗鞋，走起路來分外端莊、文雅。

　　清代中期以來，滿洲貴族婦女盛行頂戴“大拉翅”(旗頭)。它是由“兩把頭”的發(fā)式發(fā)展而來的。

　　滿族人的發(fā)式是繼承了金代女真人之習(xí)俗。男子發(fā)式是“半剃半留式”，

　　這與滿族先民女真人的“辮發(fā)垂肩，留腦后發(fā)”有一定承襲關(guān)系。滿族婦女“辮發(fā)盤髻”的習(xí)俗，也是來自女真遺風(fēng)�！皟砂杨^”是滿族婦女最具有代表性的發(fā)式，即將頭發(fā)夾于頭頂，分成兩綹，結(jié)成橫長式的發(fā)髻，以高髻為尚。再將后面余發(fā)成一個“燕尾”式的長編髻，壓在后脖領(lǐng)上，使脖頸挺直，加之穿高底旗鞋，走起路來分外端莊、文雅。

　　清代中期以來，滿洲貴族婦女盛行頂戴“大拉翅”（旗頭）。它是由“兩把頭”的發(fā)式發(fā)展而來的.

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