關(guān)于庶妃的等級(jí)在這里說一下咱滴設(shè)定，注意是咱差了不少資料后自己設(shè)定的，請(qǐng)不要用所謂的常識(shí)來反駁咱：清宮的后妃等級(jí)是從康熙初年才確定下來的，所以在此之前是很籠統(tǒng)的，順治朝的時(shí)候后宮只有妃、貴妃、皇貴妃和皇后，連嬪都沒有，而妃多是蒙古女子，還都是雙字封號(hào)，妃以下的沒有分級(jí)統(tǒng)統(tǒng)稱呼庶妃，所以康熙的生母在他登基之前一直都是庶妃，但這并不表示她出身低，而是她不受寵而已。
到了康熙初年，皇帝大婚是四年，這時(shí)候還沒有正是劃分等級(jí)，所以入宮的女子大多沒有封號(hào)和品級(jí)，而后才慢慢將后妃等級(jí)進(jìn)行了詳細(xì)的劃分，多了二貴妃、四妃的限制，加了六嬪、貴人、常在、答應(yīng)等品級(jí)，而在此之前沒有被封品級(jí)的都統(tǒng)稱庶妃。
當(dāng)然還要說一下庶妃并不都是低賤的，有三種情況，一種是歲數(shù)尚小待年宮中的不會(huì)封品級(jí)，還有一種是不適合給嬪一下的封號(hào)，準(zhǔn)備留著封高位的，第三種就是那種不受重視的，一切的標(biāo)準(zhǔn)都在于出身的家族和父兄的本事。例如納喇氏出身大族，但是父兄沒有什么大人物，加上入宮早便一直沒有受封，直到明珠選擇支持納喇氏和大阿哥之后，納喇氏才借此嶄露頭角，而在此之前明珠和納喇氏所在的支脈其實(shí)并沒有什么特別近的親戚關(guān)系。
再說一下后宮的秀女，選秀之后有兩種情況，有直接獲得品級(jí)和封號(hào)的就是上書的八級(jí)，沒有獲封的又分為臨幸過和未臨幸的，在咱的設(shè)定中為臨幸的依然稱秀女或格格，居于咸福宮，又稱格格宮，而受過臨幸的若皇帝給了品級(jí)和住址就罷了，沒有的話就統(tǒng)稱庶妃，居于儲(chǔ)秀宮。
這樣的解釋大家明白了沒有？不要再糾結(jié)所謂的庶妃很高貴，是嬪是貴人的話，那是順治的老黃歷了，康熙早年也許還有如此稱呼，但是品級(jí)劃分一出，庶妃就是未獲封且受過臨幸秀女的代名詞，如果你出身高貴肯定以后能得封高位沒人敢看不起你，但是家中無人撐腰就真的是宮中最低級(jí)的了，當(dāng)然比起宮女還是高貴多了的，畢竟是大選進(jìn)來的。
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說了這么多干脆再解釋一下為何宜敏可以初封為妃的理由：康熙初年之所以后宮除了鈕鈷祿氏完全沒有高位妃子，在咱看來應(yīng)該是皇后和慧妃家里都是輔政大臣，對(duì)于康熙來說是親政必要拉攏依靠的對(duì)象，除此之外的其他家族都以后拉攏還來得及，所以初年入宮的秀女大多出身大姓卻家中無高官顯爵，只是做出一個(gè)姿態(tài)給各大家族看而已。
那宜敏為何能越過這條線？前面咱已經(jīng)隱隱提到了，因?yàn)橐嗣敉ㄟ^蓋山影響了馬佳氏和瓜爾佳氏，使其從八大家族冷眼旁觀的立場(chǎng)徹底倒向康熙和孝莊，成為鐵桿的�；庶h，為康熙牽制鰲拜、鎮(zhèn)壓軍隊(duì)，而且兩家都是八大姓，康熙能得到這兩家的支持，相比前世自然底氣足得多，更不會(huì)對(duì)這兩家等閑視之，宜敏作為兩家的紐帶或者說代表，入宮得封高位就成必然了。另一點(diǎn)就是后宮女子的地位跟家中父兄的本事成正比，赫舍里的祖父索尼、鈕鈷祿氏的阿瑪鄂必隆是輔臣就不說了，宜敏的阿瑪今生因軍功升至九門步軍統(tǒng)領(lǐng)，看過九龍奪嫡的都知道這個(gè)職務(wù)的重要性，加上兄弟眾多皆走軍旅之路，宜敏當(dāng)然有資格封妃，其他兩個(gè)家族也不敢對(duì)此不滿，而如納喇氏之流的就沒這么幸運(yùn)了，她們還要繼續(xù)熬到康熙順利執(zhí)政，需要拉攏其他家族的時(shí)候才能出頭呢！
不過把康熙想的太感性化，咱雖然寫了不少康熙感性的畫面，但是這丫的本質(zhì)就是帝王啊，不會(huì)真的因感情而拋開朝堂制衡之道的，宜敏若是升位也必然會(huì)是前朝博弈的結(jié)果，而不會(huì)是所謂的生子啦，愛啦之類的，那是不可能的！
咱要強(qiáng)調(diào)咱從不亂開金手指，咱滴金手指都是有緣由有必要的，大多都會(huì)提前埋下隱線，若果沒發(fā)現(xiàn)的筒子，拍倒重看去，不要再跟咱磨嘰金手指大開的問題，咱除了給宜敏加點(diǎn)本錢之外從不亂來，一切都是人家宜敏自身的努力造成的，其他的空間文所有的咱這里也沒超過這個(gè)限度，甚至連人都進(jìn)不去，這還叫萬能么？萬能的是智慧啦！女人的魅力和自信也應(yīng)該來自于智慧而非外力~！

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