花音賦

　　（文|安若薇）

　　世有君王，謂之巴比倫。居欲望之邦，登帝都之巔東京，坐擁財(cái)富無(wú)數(shù)，好捕獲芳心，以決然強(qiáng)悍之態(tài)，貫通天下。

　　其好弦樂(lè)，世人為之皆醉，而其身遺世獨(dú)立。少時(shí)因狂放故叛逆而為，游學(xué)海外，因天性自然，通曉音律，喻之神童。長(zhǎng)于演奏，技藝高超且樂(lè)音穩(wěn)健，頗有歐羅巴之風(fēng)。

　　縱觀其貌，劍眉星目，毅武孔猛。演奏時(shí)，聞其聲如逆流之水，于風(fēng)起云涌時(shí)裊裊而出，如泣如訴，如歌如舞，風(fēng)止云嵐，朝朝暮暮。

　　北中亞之平原，夫天地廣大之間，蒼山碧水，流煙婆娑，樹(shù)影踏馬而去，曠野云影無(wú)數(shù)。平常人家，蒙包深處，坐聞牛羊之聲，信馬由韁奔走，感之風(fēng)聲瀝瀝。民風(fēng)豪爽狂放，落腳處繁花勝景，疑似塞外蓬萊，為觀者心生眷戀，陶陶然而不知?dú)w處。

　　有佳人，居于北方。姿容端麗，巧笑倩兮。秉承風(fēng)之朝露，于四月孟夏，溥暢而至。自幼其父蹤影成迷，其母感之飄零，以已旖旎情事而諄諄教誨，艱辛育之。舔犢情深，切切綿長(zhǎng)。

　　平成七年初，花音之母病弱而亡，其女于悲痛之中張弓躍馬，提琴聲如飛瀑流出，撼動(dòng)天地，無(wú)心之曲被有情人拾得，驚之其天賦，遂帶至帝都東京，拜見(jiàn)君王巴比倫，復(fù)而尋父。

　　昔者巴比倫之王，駕馬游于凄凄芳草之外，花音初到帝都東京，思鄉(xiāng)情切，俄而躍弦于指尖，稱(chēng)之為“家路”一曲。巴比倫王聞之，大為驚艷。其聲如風(fēng)過(guò)平原，花落月下，星云聽(tīng)聞不語(yǔ)，蛟龍為之起舞。君王感之傷懷，情深意動(dòng)，而萌發(fā)惜才之心，情愫含混交織，于艱難尋父之路互助互敬，終墜入情網(wǎng)，琴瑟和鳴。

　　俄而宿命之殘酷，如踏浪人之聲，誦和歌之韻，或浴櫻花零舞。巴比倫之王為保護(hù)其愛(ài)，亦只能低嘆洞簫之聲，于疏朗樂(lè)音之中與花音互訴情衷。以畢生之力，綻放樂(lè)音之花，乘風(fēng)傳遞，而回旋于離離原上，百轉(zhuǎn)千回，不復(fù)終曲。

　　三神之妹多喜子作于平成十二年深秋

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