雍正：孔懷之誼未篤？

　　作為帝王，雍正皇帝可以稱得上是有為之君，正如他對(duì)于自己作出的評(píng)價(jià)，他說(shuō)“朕反躬內(nèi)省，雖不敢媲美三代以上圣君哲后，若漢唐宋明之主，實(shí)對(duì)之不愧�！彼_踏實(shí)地、精明果決、剛毅堅(jiān)忍。論文治，改革賦役，整頓吏治；論武功，平定青藏，改土歸流。雖未曾開(kāi)疆拓土，但作為守成之君更為難得，他的勵(lì)精圖治，為后世盛傳的康乾盛世奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，因此作為帝王來(lái)說(shuō)，他稱得上是英明之主。但同時(shí)，他也是歷史上最具爭(zhēng)議性的人物，人們往往忽視他對(duì)歷史作出的巨大貢獻(xiàn)，反而津津樂(lè)道于他的得位不正、殘害手足等細(xì)節(jié)問(wèn)題。其實(shí)，從雍正繼位后，流言飛語(yǔ)便一直相伴。有人說(shuō)他得位不正，坊間流傳得活靈活現(xiàn)，仿佛親眼所見(jiàn)，可惜直到目前為止，仍沒(méi)有確鑿證據(jù)，只能如斧聲燭影，成為千古謎案。退一步說(shuō)，就算雍正真的用不正當(dāng)手段奪取了帝位，也算不得名不正言不順，都是龍子鳳孫天潢貴胄，當(dāng)然也都有資格繼承大統(tǒng)，關(guān)鍵還是要看他做這個(gè)皇帝是否有利于國(guó)計(jì)民生，雍正在位十三年，算得上好皇帝，更何況康雍能和平傳位，實(shí)乃國(guó)家之幸。

　　雍正政績(jī)堪比文景之治，但是對(duì)于兄弟卻刻薄寡恩，但大行不顧細(xì)謹(jǐn)，先不論唐太宗亦有玄武門之變，只說(shuō)若雍正優(yōu)柔寡斷，放任允禩一黨上躥下跳，那么朝局必將大亂，他這皇帝之位，只怕還沒(méi)坐熱，就要被人篡奪，到時(shí)候，他的下場(chǎng)只怕比允禩等人還要不如，就更不用提他想付諸實(shí)踐的諸多改革計(jì)劃了，鏟除異黨實(shí)在是題中應(yīng)有之意，更何況，雍正并非是孤家寡人，他有真正貼心換命的手足兄弟，那就是十三弟胤祥。

　　胤祥：一生禍福系于一人

　　皇十三子胤祥，一生命運(yùn)坎坷，大起大落，翻閱清朝各類官修史書(shū)，在康熙四十七年至康熙六十一年，這十四年間，皇十三子行蹤成謎，因此給人諱莫如深之感，《清史稿》如此，《清圣祖仁皇帝實(shí)錄》如此，《皇朝文獻(xiàn)通考》亦是如此，正因?yàn)楣偈分性S多事情語(yǔ)焉不詳，才更能引發(fā)人們尋幽探奇之心，諸多離奇猜測(cè)便由此而生，何況其中還有有心者刻意推波助瀾。正是因?yàn)楣傩奘窌?shū)中記載的怡親王事跡留下了一段空白，因此，人們有理由相信，他的人生起落與一人息息相關(guān)，那人便是他的四哥，后來(lái)的世宗皇帝。

　　胤祥原為康熙愛(ài)子�？滴跞吣�，胤祥十三歲，由本年開(kāi)始，至康熙四十七年戊子九月，康熙帶著他拜謁祖陵，視察河工，巡幸塞外江南，十年間出巡達(dá)三十次，足跡遍布大江南北，其他皇子間或隨駕，唯獨(dú)他次次不落，如果這還不足以說(shuō)明圣祖對(duì)其寵愛(ài)有加的話，那么康熙四十一年冬十月壬午，康熙和群臣的一次互動(dòng)就足夠說(shuō)明一切，皇帝在向臣僚述說(shuō)自己如何喜歡臨帖，如何堅(jiān)持不斷，并親書(shū)大字聯(lián)以示諸臣，之后“又令內(nèi)侍引諸臣至行宮左廂，恭視皇四子、皇十三子書(shū)聯(lián)，諸臣環(huán)立諦視，無(wú)不歡躍欽服”。此時(shí)的圣祖皇帝，也只不過(guò)是一個(gè)迫不及待向別人展示自己兒子才華的普通父親，只有在聽(tīng)到別人的贊揚(yáng)后才能夠滿足其自豪的心理，人同此心，為人父母者，當(dāng)能體會(huì)康熙的這種心態(tài)。雍正年間所修《八旗通志初集》中，稱胤祥為“圣祖鐘愛(ài)甚篤，省方巡幸，恒命扈從，恩寵優(yōu)渥�！闭谴藭r(shí)的寫(xiě)照。因?yàn)榛实鄣娜绱司祛檶檺?ài)，以至于康熙四十三年（1704年）前后，皇八子允禩的老師何焯在給家人的信中，稱“十三殿下（指皇十三子胤祥）”乃康熙帝所“鐘愛(ài)者”。當(dāng)時(shí)雖未廢太子，皇十三子也已經(jīng)成為太子的威脅。

　　然而康熙四十七年七月的那次隨駕出巡卻徹底改變了皇十三子的命運(yùn)。這一次的出巡使原本激流暗涌的儲(chǔ)位之爭(zhēng)浮現(xiàn)在世人眼前，揭開(kāi)了皇子們此后圍繞皇位長(zhǎng)達(dá)十余年的激烈爭(zhēng)斗，從此皇十三子以一種奇特的方式淡出了歷史舞臺(tái)，世人不知他所犯何罪，受到何種懲罰，因何而失愛(ài)于皇父，《實(shí)錄》與《起居注》等官史中竟然找不到任何線索，只有通過(guò)允禩之子弘旺所撰《皇清通志綱要》，人們才知道，皇十三子卷入了儲(chǔ)位的爭(zhēng)斗，曾經(jīng)被康熙圈禁，但他顯然并未被一直圈禁，卻又實(shí)在找不出他何時(shí)被開(kāi)釋的證據(jù)，問(wèn)題是，如果他真的犯了什么十惡不赦的大罪，應(yīng)該像皇長(zhǎng)子一樣永遠(yuǎn)圈禁，不被赦免，可事實(shí)上，他應(yīng)該不久就被放出，據(jù)史書(shū)記載，翌年（康熙四十八年）四月康熙帝巡塞外，他在隨行皇子之列。此后在《萬(wàn)壽盛典初集》記載的皇子祝賀康熙帝六十圣壽，皇十三子尚在十三位皇子之列�？滴趿荒�，他也曾“與受末命”。

　　那么，他到底做了何事讓康熙厭憎，卻又不算是罪無(wú)可恕的事呢？為何康熙剛剛晏駕，他驟遷親王？所有的猜測(cè)都指向了皇四子胤禛。或者此事若秉筆直書(shū)，必將累及雍正，因此在修實(shí)錄等書(shū)時(shí)，雍正帝下令將其掩蓋，以至于今日我們?cè)诳词窌?shū)時(shí)完全找不到線索。無(wú)論如何，有一點(diǎn)可以肯定，自康熙四十七年后，皇十三子胤祥將自己一生禍福與其四哥緊密地聯(lián)系在了一起，并且終其一生，追隨始終。

　　論起皇十三子胤祥與雍正皇帝的兄弟之情，可以以胤祥一生為線索，分為四個(gè)階段，第一階段是康熙四十七年第一次廢太子之前；第二階段為康熙四十七年至康熙六十一年，胤祥由康熙愛(ài)子淪為“并非勤學(xué)忠孝之人”（《清圣祖朱批諭旨》），備受冷落；第三階段為康熙六十一年十一月三日康熙駕崩之后至雍正八年五月四日怡親王薨；第四階段為怡親王逝世后。

　　生死兄弟魂命相依

　　兄友弟恭天倫至樂(lè)

　　清世宗比皇十三子胤祥年長(zhǎng)八歲，康熙帝兒子眾多，為什么雍正偏偏與小自己八歲的十三弟十分親近？

　　他們兄弟二人幼年相處的情形是可以從雍正為怡親王所寫(xiě)的《和碩怡賢親王祭文》中找到只言詞組的線索，所謂“憶昔幼齡，趨侍廷闈，晨夕聚處”，這段朝夕相處的時(shí)間應(yīng)該是在皇四子成年后搬出宮之前。清朝皇子年滿十五歲就算是成人，成年的皇子是不能在宮內(nèi)居住的，那么至少在康熙三十二年之前，雍正尚可以住在宮里，這期間，他們是有機(jī)會(huì)朝夕相處的，深厚的兄弟之情便建立在那時(shí)。

　　“比長(zhǎng)，尊奉皇考之命，受弟算學(xué)，日事討論，”也就是等到皇十三子年齡稍長(zhǎng)，為了更好地教導(dǎo)他，康熙皇帝派皇四子去教導(dǎo)幼弟演算之學(xué)。其實(shí)皇子們是另有專業(yè)的老師的，康熙之所以讓皇四子去教胤祥算學(xué)，大概原因有二，一是皇十三子與四哥感情好，兄弟切磋，一方面可加深情感，一方面可使學(xué)業(yè)精進(jìn)；二是胤禛是康熙曾親自教導(dǎo)的皇子，把皇十三子交給他，皇帝十分放心。

　　“每歲塞外扈從，形影相依”，康熙三十七年七月開(kāi)始，至康熙四十七年八月，十年時(shí)間里，皇十三子開(kāi)始了“自是有巡幸，輒從”的生涯，在胤祥三十次的隨駕經(jīng)歷中，倒有一半的時(shí)間是和四哥一同伴駕，他們兄弟二人形影相依、片刻不離，一同踏過(guò)千山萬(wàn)水，指點(diǎn)江山，一同賦詩(shī)練字，共同經(jīng)歷了那么多的美好，哪怕日后身份有別，都已成為不可磨滅的回憶。

　　在年少的歲月中，建立的深厚的手足之情，是不會(huì)摻雜任何利害算計(jì)的，唯其如此，這種感情才是最為真摯純潔的，何況這種真摯的情感還是建立在皇家兄弟之間，這才是最為難能可貴的，在帝垣之內(nèi)，宮闈之中，能擁有如此寶貴的情感，他們兄弟二人何其有幸！

　　不離不棄患難情真

　　無(wú)論禁宮內(nèi)，抑或朝堂上，都只是個(gè)名利場(chǎng)，所謂權(quán)門如市，市興，人皆聚之；市衰，人皆散之。個(gè)中冷暖滋味，皇十三子胤祥當(dāng)能深切體味。當(dāng)他是皇帝愛(ài)子，政治前景大好時(shí)，想必逢迎討好之人隨處可見(jiàn)，當(dāng)他失勢(shì)時(shí)，人不來(lái)落井下石，已經(jīng)算是厚道了。

　　從康熙四十七年第一次廢太子，一直到康熙駕崩，這十四年并不好熬�？滴跛氖四甑臅r(shí)候，康熙又一次給皇子們分封爵位，這一次，只要是成年的皇子，無(wú)論是康熙喜愛(ài)的還是討厭的，都封了爵位，比他小兩歲的允禵也封了貝勒，只有胤祥還是皇阿哥身份，之后的兩次皇子封賞銀兩，也沒(méi)有胤祥的份，他這個(gè)曾經(jīng)為父皇所寵愛(ài)，從小受到悉心調(diào)教的皇子，被徹底地邊緣化了，這期間，他忍受了多少屈辱，也只有自己知道�？滴跛氖拍炅�，康熙帝在允祉、胤祥和允禵3人的請(qǐng)安折上朱批：“胤祥并非勤學(xué)忠孝之人。爾等若不行約束，必將生事，不可不防。”這比當(dāng)眾挨了一巴掌還令人感到羞辱。康熙五十二年，康熙皇帝的六十大壽，登記在《萬(wàn)壽盛典初集》中，各皇子所送禮物都有詳細(xì)清單，他的兄弟們?yōu)榱擞懞酶富�，均投其所好，送上古董字�?huà)，唯獨(dú)他的禮物最寒酸，因?yàn)樗嘶拾⒏绲倪M(jìn)項(xiàng)外，別無(wú)所入，其他兄弟至不濟(jì)也是貝勒爵位，除了每年俸祿外，還有皇莊等各類收入。

　　在這種窘迫而屈辱的生活里煎熬，被磨掉的，是曾經(jīng)的意氣風(fēng)發(fā)、少年銳氣，在這種心境下，他寫(xiě)下了《月夜》：“虛廊宴坐夜沉沉，偶得新詩(shī)喜獨(dú)吟。萬(wàn)籟無(wú)聲風(fēng)不動(dòng)，一輪明月印波心�！痹�(shī)中流露的是如夜色般濃重的孤獨(dú)寂寞，心如止水平靜無(wú)波，而此時(shí)，他正當(dāng)壯年，風(fēng)華正茂，心態(tài)卻已然滄桑遲暮，令人不忍卒讀。

　　在這樣不堪的境遇下，這種被親人離棄的痛苦中，只有四哥始終如一，不離不棄，因此他只有向四哥傾訴衷腸。在失意的時(shí)候，他經(jīng)常與胤禛相唱和，這是他蒼白的人生中唯一的一抹亮色，一絲牽掛。而此時(shí)已晉為雍親王的胤禛，對(duì)于這個(gè)弟弟寄給自己的每一首詩(shī)都十分珍視，將它們珍藏了起來(lái)，在《和碩怡賢親王遺稿題辭》中，雍正皇帝這樣寫(xiě)道：“因憶昔年兄弟聚首時(shí)，燕集唱和。王每以所作就正于朕。朕扈從塞垣，王亦間有寄懷之句。片楮寸縑，朕皆愛(ài)而藏之，不令棄置�！庇赫实墼阝H王薨逝后，將當(dāng)年他寄給自己的所有詩(shī)稿檢點(diǎn)出來(lái)，集成了《交輝園遺稿》，并將《遺稿》附在自己的《文集》之后，使之共同傳世。

　　世人錦上添花易，雪中送炭難，后人論及雍正待怡親王，只會(huì)說(shuō)其心機(jī)深沉，如何利用兄弟，至于怡親王待雍正，亦只說(shuō)其甘為走狗，以供趨使，卻看不到兩人之間最為單純摯誠(chéng)的兄弟之情，其實(shí)歷史事件有時(shí)很簡(jiǎn)單，只是后來(lái)研究的人想得太復(fù)雜。

　　良弼懿親一心一德

　　康熙六十一年十一月十三日，康熙晏駕，雍正登基，皇十三子胤祥迎來(lái)了人生的巔峰，雍正皇帝繼位后，接連頒發(fā)幾道詔旨，加封胤祥，親王尚且不夠，在親王之外復(fù)加封郡王，之后又加俸祿，加儀仗，直至世襲罔替，短短幾年之中，皇十三子從無(wú)爵的皇阿哥驟遷親王，又從親王直至世襲罔替，得到了一個(gè)臣子所能得到的最高爵祿，雍正似乎想把胤祥在康熙年間所沒(méi)有得到的加倍補(bǔ)償給他。而怡親王也并沒(méi)有恃寵而驕，十四年的磨礪，使他變得更加低調(diào)謹(jǐn)慎，他拿出十二萬(wàn)分的忠誠(chéng)來(lái)回報(bào)皇帝對(duì)他的厚愛(ài)，以至于雍正四年七月，得到了雍正“忠敬誠(chéng)直勤慎廉明”的評(píng)價(jià)，其實(shí)在雍正心中，這八字并不足以概括怡親王之賢，還有“遺美”。

　　能夠得到一個(gè)皇帝如此高的評(píng)價(jià)，怡親王到底是如何視國(guó)為家，公爾忘私的呢？只看其中一事便可知怡親王事必躬親、公忠體國(guó)的工作態(tài)度了，據(jù)《皇朝文獻(xiàn)通考》記載，雍正三年的時(shí)候，雍正派怡親王勘查直隸水利，怡親王并不因?yàn)樽约旱挠H王身份偷懶躲閑，將艱辛煩勞之事推給屬下，而是親自勘查，不辭辛勞，不畏繁瑣，甚至三個(gè)月間在來(lái)回奔波于數(shù)千里之地。

　　怡親王的這種認(rèn)真的工作態(tài)度并不僅僅體現(xiàn)在一件兩件差事上，而是從雍正元年至他薨逝的那一年，整整八年時(shí)間，年年如此，事事如此，怡親王的這種“勤勞王事”、不憚勞苦的工作態(tài)度使得他每每出色完成雍正交給的任務(wù)，因?yàn)樗拍艹霰�，辦事認(rèn)真，因此被雍正倚為股肱，也因此“益加委任”，幾乎宮中府中一應(yīng)大小事務(wù)，雍正都放心交給胤祥打理，而胤祥也不負(fù)重托，事事做得力求完美，他已經(jīng)從當(dāng)年那個(gè)需要四哥愛(ài)護(hù)的幼弟，成長(zhǎng)為國(guó)家的柱石，皇帝的股肱，完全擔(dān)得起雍正對(duì)他的八字考語(yǔ)。

　　作為君臣來(lái)說(shuō)，他們堪為楷模。怡親王對(duì)雍正推心置腹，從不藏私，雍正皇帝作為雄猜之主，疑心極重，只有對(duì)這個(gè)弟弟，是完全信賴毫無(wú)猜嫌的，交給胤祥的諸多差事中，有一項(xiàng)就是宮中禁衛(wèi)，這意味著皇帝將自己的安危全權(quán)托付給了胤祥。

　　不僅如此，雍正還對(duì)他處處維護(hù)，雍正三年（1725年）三月，雍正帝在將軍宗札布對(duì)怡親王言語(yǔ)不敬時(shí)，對(duì)其痛加斥責(zé)，從中可見(jiàn)雍正的一片拳拳愛(ài)護(hù)之意。年羹堯驕縱跋扈，竟然說(shuō)怡親王府外表宏大，內(nèi)里粗疏，此話同樣引來(lái)雍正的大加申斥。雍正對(duì)怡親王的種種回護(hù)，與其說(shuō)是皇帝對(duì)寵臣的回護(hù)，毋寧說(shuō)是哥哥對(duì)弟弟的愛(ài)護(hù)。作為兄弟，他們彼此信賴，彼此為對(duì)方著想，在胤祥身患重病時(shí)，雍正時(shí)刻掛念于心，多方為其求醫(yī)問(wèn)藥，甚至為其祈禱上蒼，而怡親王胤祥，雖然病重，但為了讓四哥安心，不時(shí)時(shí)掛念自己，總是拖著病體堅(jiān)持追隨，讓四哥經(jīng)�？梢砸�(jiàn)到自己，免其牽掛，直到最后時(shí)刻到來(lái)，怡親王仍然不肯令雍正傷心。雍正帝對(duì)此事做了詳細(xì)的描述，當(dāng)胤祥病重時(shí)，自己的那種彷徨焦急的心情恍如昨日，仍然記憶猶新，回到京中，聞知弟弟病重，著急趕去，期望能見(jiàn)最后一面，以及未能見(jiàn)到最后一面，心中憾恨，都仿佛在眼前一般清晰。即使彼此身份變化，那份兄弟之情卻始終未變。

　　生死之難忘者，情也

　　雍正八年五月，一生命運(yùn)多舛遭際坎坷的怡親王走到了生命的盡頭，他的離世給予了雍正皇帝情感上以沉重的打擊，他甚至認(rèn)為自己的德行不夠，上天才收去了他最為倚仗的兄弟。

　　《清史稿·世宗本紀(jì)》這樣寫(xiě)道：“五月辛未，怡親王胤祥薨，上痛悼之，親臨其喪，謚曰賢，配享太廟�！晌�，上再臨怡賢親王喪。詔曰：‘朕諸兄弟之名，皆皇考所賜。即位之初，胤祉援例陳請(qǐng)更改上一字，奏明母后，勉強(qiáng)行之。今怡親王薨逝，王名仍書(shū)原字，志朕思念。’……（六月）壬寅，賜怡賢親王‘忠敬誠(chéng)直勤慎廉明’八字加于謚上�！ò嗽拢┬梁�，命怡賢親王子弘曉襲封親王，弘皎封郡王，均世襲�！钡鹊龋幌盗星八从械奶氐鋬A瀉而出。

　　雍正甚至癡心地認(rèn)為胤祥走在他的前面，對(duì)于他本人固然是一件至悲至痛的事情，而對(duì)于胤祥來(lái)說(shuō)，是一件全福之事，因?yàn)槿绻废樽咴谒暮竺妫词顾淖訉O懂得他的心思，也不可能做到他這樣周詳，他對(duì)于十三弟的身后事，已經(jīng)做到了全無(wú)遺憾，一個(gè)皇帝所能賜予臣子的一切榮譽(yù)，雍正都毫不吝惜地賜給了怡親王。

　　在胤祥去世的當(dāng)年，他寫(xiě)了祭、誄、悼亡詩(shī)寄托哀思，胤祥一周年時(shí)，他不禁凄然涕下，援筆賦詩(shī)；兩周年時(shí)，他回思傷懷，作五言志感；胤祥最后下葬時(shí)，他親率所有宮眷子侄，以家人之禮送其最后一程，并賦詩(shī)寫(xiě)懷且親寫(xiě)祭文。其實(shí)觀雍正詩(shī)文，可知其情感內(nèi)斂，并不輕易泄漏感情，但是那一篇《和碩怡賢親王祭文》卻發(fā)自內(nèi)腑，真情流露，一世兄弟，做到這種程度，足矣！用祭文中的一句話可謂“修短之不齊者，數(shù)也；生死之難忘者，情也”。

　　兄弟間的情感是相互的，若論允禩之輩，本來(lái)就是亂臣賊子，放在哪朝哪代，都是不能被容忍的，對(duì)于雍正來(lái)說(shuō)，這些人只是政敵而已。而看雍正與怡親王之間君臣兄弟之情，有始有終，這種手足至情，就連平常百姓家也是非常難得，何況是出現(xiàn)在帝垣，在這種真摯情感面前，誰(shuí)謂雍正孔懷之誼未篤？

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