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怡僖親王弘曉，字秀亭，號冰玉道人，為清朝著名藏書家、詩人。怡賢親王胤祥第七子，生母嫡福晉兆佳氏，嫡出第四子，與胤祥次女郡主、三子貝勒弘暾、四子多羅寧郡王弘晈、四女和碩和惠公主、五子弘（日兄）、八子綬恩同母�？滴趿荒辏ü�1722年）四月初九日生。雍正八年（公元1730年），胤祥薨，雍正諭令：“吾弟之子弘曉，著襲封怡親王，世世相承，永遠弗替。凡朕加于吾弟之恩典，后代子孫不得任意稍減�！焙霑运斐幸u怡親王，其兄弘晈別封寧郡王。
弘曉積學好古，凡經史傳記、諸子百家，靡不畢覽。怡府藏書之所名安樂堂，又名明善堂，大櫥九楹，積書皆滿。所藏之書，主要得自季振宜和徐乾學舊藏。乾隆中開四庫之館，天下藏書家紛紛遵旨進呈家藏珍秘，惟怡府之書未進，其中不乏世之罕見者。
弘曉生平：
康熙六十一年（公元1722年）四月初九日生。
雍正八年（公元1730年）十二月弘曉襲怡親王。
乾隆四年（公元1739年）十一月管理理藩院事務。
乾隆四年，弘曉之兄弘昌、弘晈附逆于理親王弘皙，受乾隆帝的重處，弘昌革去貝勒，弘晈停俸，而乾隆對于弘曉一家的感觀有很大改變。雖然事未牽連弘曉，但猜想對怡親王府有不小的打擊。
五年九月任正白旗漢軍都統(tǒng)。
乾隆七年（公元1742年）三月、八年八月依次解職。
乾隆八年（公元1743年），高宗首次到盛京謁陵，并在清寧宮舉行祭祀活動，當時對不遵守祭祀習俗的王公大臣們訓斥了一通，但即拿其弘曉為例，宣諭如下：
爾等得與朕在清寧宮內祭祀，皆祖宗所賜之褔，亦系滿洲之舊例也。今觀滿洲舊例，減至廢弛。且如怡親王弘曉不佩小刀，是何道理。朕敬閱實錄內載皇祖太宗諭曰：今宗室子弟食肉不能自割，行走不佩箭袋，有失滿洲舊俗。后之子孫，何所底止。是太宗當時是教訓諸子，早念及后之子孫遺棄舊俗矣。況怡賢親王昔時恪守制度，爾等之所共知。弘曉縱不顧祖宗成憲，獨不念及乃父乎？……
乾隆三十九年（公元1774年），乾隆在談到世襲罔替這個問題時，特意指出：“此外，如怡賢親王之公忠體國，經皇考特恩，有世襲罔替之旨，亦應遵守勿替”。
乾隆中期發(fā)生了步軍統(tǒng)領鄂善貪污案，乾隆派怡親王弘曉、和親王弘晝、軍機大臣訥親等為欽審大臣。
乾隆四十三年（公元1778年），弘曉死，謚曰：“僖”。謚法曰：“小心畏忌而曰僖。”可見其為人。其第二子永瑯襲怡親王，嘉慶四年（公元1822年）死，謚曰：“恪”。奕勛長子載坊襲怡親王，過一年即死。載坊弟載垣襲，歷任御前大臣、領侍衛(wèi)內大臣、左宗正、宗令。道光三十年（公元1850年），受顧命。咸豐十年（公元1860年），受命與英法聯軍談判，不成，即回京。后從咸豐帝逃到承德。咸豐十一年（公元1861年），受顧命為輔政八大臣之首，在辛酉政變后被奪爵，賜死，抄沒其家。
同治四年（公元1865年），改以允祥五世孫，寧良郡王弘皎四世孫載敦承襲怡親王。死后謚：“端”。其子溥靜襲，光緒二十七年（公元1901年）坐縱容義和團開罪列強革爵。侄毓麒襲怡親王，為末代怡親王。
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