在這世間離天最近的地方，開過一朵遺世白蓮；在這世間離佛最近的地方，囚禁著如花的少年。
　　——題記
　　倉央嘉措十五歲前的人生同時間的許多少年一樣，甚至還比不上那些個少年受著父母的嬌寵。他早年喪父，成長坎坷，一如佛所說的歷經磨難。但這絲毫不妨礙這個才十四歲已然風神俊秀的少年恣意狂蕩，裘馬輕狂。少年的倉央嘉措也和許多的少年一樣，悄悄的喜歡著一位美麗的姑娘，他們在鬧市間小心翼翼的牽手，以為指尖那若有若無的溫度就是天荒地老，�？菔癄�。倉央嘉措在十四歲那年一定想過自己的人生，彼時他還天真，他試著想過青春不再，歲月滄桑，也描摹過封妻蔭子，拜將登臺�？墒牵瑥膩頉]有一種會想現(xiàn)實那般，風云突變，一夕成佛。這是他從未料到的，他預設過千萬種人生，卻從沒有想到有一天他學區(qū)了頭發(fā)，坐上寶床，成為千萬人頂禮膜拜的活佛。

　　布達拉宮歷經千年的風風雨雨還依舊是當年的模樣，只有他，不再是濁世里的翩翩佳公子。尚且懵懂的少年枯坐在布達拉，他識得了人間八苦：生、老、病、死、愛別離、怨長久、求不得、放不下。佛笑著對他說：萬法皆空，皆系緣分。緣起即滅，緣生已空。一個人必須放下，才能得到自在。十五歲，倉央嘉措尚且什么都沒有得到就被告知要放下。他自是不甘愿，偌大的塵世本是屬于他的，本還有很多事等他去經歷，他怎么舍得，何況還有那位和他牽過手指換過誓言的姑娘。

　　倉央嘉措是個任性的孩子，他還未長大，就已沒有了任性的資本。他日日坐在雪域最高的王座，接受萬眾的膜拜，臉上滿是救世的慈悲，內心卻已逃離。住進布達拉，我是雪域最大的王，流浪在拉薩，我是時間最美的的情郎�；罘鹩谒皇切叛觯皇鞘姑�。他也曾偷偷的換上布衣，化了名字，游走于布達拉周圍的城鎮(zhèn)市集，朝出暮歸。他一邊是古樸厚重的經書，一邊是鮮花燦爛的塵世，如來是他的父親，伊人是他的戀人，曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城，世間安得雙全法，不負如來不負卿。他都不愿辜負，不忍辜負，便只有辜負了自己。

　　倉央嘉措的一生實在算不得漫長，活佛之活了二十五年未滿，是坐化還是失蹤，無人知曉�？墒巧倌昊罘鹨簧蟮囊仓徊贿^是和平凡人一樣，愛一場恨一場，哭笑一場，紅塵來去一場，這才是人生這就是人生。求什么仙法道法，求什么永生不老，他不信涅槃重生，倉央嘉措說：我信緣，不信佛；緣信佛，不信我。

　　這是一種最深沉的無奈，我不信佛，只信你，你卻笑著說，你就是佛。很難想象少年活佛端坐于寶床之上，面對萬千的信男信女坦然的說出，我不信佛。倉央嘉措短暫的一生只做過兩件最有勇氣的事，他用二十五年的生命來勇敢。一件事拒絕丘戒，要求還俗；一件事毅然決然毫不留戀的離去。他想回到生他養(yǎng)他的塵世，可塵世拒絕了他，于是，他也拒絕了塵世，青海湖畔再也找不到少年活佛的身影足跡，就連離開，也這般的悄無聲息，讓人來不及挽留。

　　那一夜他坐在湖邊，他不再是尊貴無上的活佛，他依稀回到了自己的少年時代，他想了很多，他憶起兒時關于未來的那些暢想，還有那個已經嫁為人婦面容模糊的姑娘，佛在他耳邊說，不如歸去，不如歸去。拉薩城在哭泣，綿延的雪山在為他送別，呼嘯的寒風吹皺凜冽的湖水，他在湖邊，笑如煙花。

　　十年風流悲教主，他是那顆墮落的菩提，他用下墜的姿勢，旋出了世間絕無僅有的華麗篇章。他就是多情的公子，只合在人間逡巡，他應該高歌在人世，但是佛帶走了他。

　　佛說：別問是劫是緣，前世因，今世果；你道是活佛情多，又怎知不是緣法自然。

　　是啊，也許這只是一場情劫，那風華絕代的少年活佛已然消失在人世之間，空留余嘆，空留遺憾。一切強求不得，早在倉央嘉措十四歲那年的夏天就已經有多情的蟬在為他唱贊歌，聲音凄切，墓然歡喜，寂靜相愛。

　　莫怪活佛倉央嘉措，風流浪蕩；他想要的，和世人沒什么兩樣！

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