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文案
該作品尚無(wú)文案
內(nèi)容標(biāo)簽: 邊緣戀歌 隨身空間 穿越時(shí)空 仙俠修真
 


一句話簡(jiǎn)介:''

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文章基本信息
  • 文章類型: 評(píng)論
  • 作品視角:
  • 所屬系列: 無(wú)從屬系列
  • 文章進(jìn)度:完結(jié)
  • 全文字?jǐn)?shù):2963字
  • 版權(quán)轉(zhuǎn)化: 尚未出版(聯(lián)系出版
  • 簽約狀態(tài): 未簽約
  • 作品榮譽(yù): 尚無(wú)任何作品簡(jiǎn)評(píng)
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評(píng)《情傾吾皇(空間)》

作者:愛(ài)護(hù)寵物請(qǐng)踴躍投食
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    第1章


      《情傾吾皇》的標(biāo)簽父子、修真、空間,按說(shuō)后兩者是比較熱門(mén)的元素,但是從阿布姑娘的文來(lái)看并沒(méi)有很好的把它們結(jié)合到一起。在前二十章中,絕大部分的筆墨都在宮廷之中父子情感方面,空間、修真、尋找母妃轉(zhuǎn)世等文章內(nèi)容完全被父子間膩來(lái)膩去的情感發(fā)展掩蓋了。三者在文中所占比重失調(diào),極不平衡,如果剔除掉少部分提及修真、空間的內(nèi)容,單純說(shuō)這是一個(gè)穿越父子文都毫無(wú)違和感。
    文章開(kāi)頭無(wú)論從內(nèi)容、景物以及人物描寫(xiě)都與現(xiàn)實(shí)古代十分相似,還以為剛出來(lái)的少年天子會(huì)在大殿里關(guān)門(mén)閉客的時(shí)候咻的一聲穿越掉。等到后來(lái)才知道,原來(lái)這就是架空世界,真正穿越過(guò)來(lái)的是子陵。
    建議在文章前幾章適當(dāng)增加對(duì)世界背景介紹的部分,設(shè)定不一定寫(xiě)很多,只要能讓讀者區(qū)分與現(xiàn)實(shí)不同即可。如果修真在架空世界比較常見(jiàn)的話,也可以提到一些,一則避免后面點(diǎn)到子陵穿越時(shí)候的仙人收他為徒比較突兀,二則會(huì)使讀者對(duì)本文修真有真實(shí)感,而不是感到只是個(gè)噱頭。
    文章前半部分情感方面描寫(xiě)過(guò)重,文章劇情發(fā)展幾乎停滯不前。
    就子陵一線來(lái)說(shuō),除了剛出生的時(shí)候進(jìn)空間晃了一圈,幼年因解毒修習(xí)空間中的書(shū)籍,以及時(shí)不時(shí)的回憶母妃。基本上修仙、尋找母妃這兩條線毫無(wú)進(jìn)展,也完全沒(méi)有看到文中他對(duì)這兩件事有何計(jì)劃、進(jìn)展。而軒轅帝一線,自從子陵出生,宮廷斗爭(zhēng)就已經(jīng)完全被感情所掩蓋,花費(fèi)筆墨描寫(xiě)的各色配角除了連連吃醋,或者驚嘆他對(duì)子陵的寵愛(ài)以外更是毫無(wú)建樹(shù)。

    在刻畫(huà)人物方面,軒轅帝的確是較為走形,我想阿布姑娘應(yīng)該是想塑造一個(gè)親情嚴(yán)重缺失的少年皇帝,得到自己第一個(gè)孩子,難免會(huì)在私下無(wú)人的時(shí)候流露出身為人父應(yīng)有的情感。而這種感情慢慢累積,在他知道子陵其實(shí)是穿越而來(lái)的時(shí)候,就自然的從親情轉(zhuǎn)變?yōu)閻?ài)情。
    但在描寫(xiě)的時(shí)候,那種孺慕之情自始自終都被誤寫(xiě):
    “一下下親著小人兒水潤(rùn)柔嫩的嘴巴”“幾乎在小人兒喊出口的同時(shí),貼上那個(gè)柔軟的唇”——這是未滿一歲的時(shí)候,個(gè)人認(rèn)為親吻臉、身體都是可以接受的,但是絕大多數(shù)父母親吻孩子是不會(huì)專門(mén)挑嘴唇親吻的。更不要說(shuō)這種描寫(xiě)的氛圍幾乎就是情人間的親密了。
    “寶貝不知道的話,父皇不介意躬親示范”——這應(yīng)當(dāng)是一個(gè)父親給兒子解釋什么叫寵幸的時(shí)候說(shuō)的話嗎,還對(duì)著自己的兒子動(dòng)手動(dòng)腳,這根本是調(diào)情吧。
    “落雪無(wú)聲,饜足的皇帝摟著被折騰得渾身軟弱無(wú)力的人靜躺在床榻”——這是按摩還是……什么以后?
    我不知道是不是阿布姑娘故意如此描寫(xiě),還是說(shuō)姑娘對(duì)于描寫(xiě)親子行為的定義困難,如果是后者的話,那么有很簡(jiǎn)單的方法可以區(qū)分:父母不會(huì)對(duì)你做的事情,那么就不應(yīng)該在文里體現(xiàn)出來(lái)。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候軒轅帝對(duì)子陵還完全是親情階段,如此大幅度的曖昧描寫(xiě)加上動(dòng)不動(dòng)的嫉妒只能讓人往戀童癖上想。
    其實(shí)文里軒轅帝對(duì)子陵的感情已經(jīng)超出普通帝王家父慈子孝的范圍了,甚至比普通家庭關(guān)系要好的父子都還要親密。這是很不符合實(shí)際的,如果只是一篇單純的穿越父子甜文也是可以理解,畢竟感情才是這種文的重點(diǎn)。但本文既一味強(qiáng)調(diào)帝王無(wú)情,卻又把兩人寫(xiě)得毫無(wú)理由的如此親密——只是父子親情嗎?軒轅帝不也有其他子嗣?再加上子陵對(duì)他的帝位威脅甚大,強(qiáng)敵環(huán)伺虎視眈眈,卻依然過(guò)分溺愛(ài)——這實(shí)在反差太大,把設(shè)定的伏筆、沖突的存在感都沖淡了。
    軒轅帝雖然還算不上暴虐,但也可稱得上是性格殘忍喜怒無(wú)常了,與其讓軒轅帝屢次以針對(duì)后妃、下人發(fā)脾氣,吃醋等等如此不符合常理的表現(xiàn),來(lái)突出對(duì)子陵的寵愛(ài),還不如干脆就正面描寫(xiě)宮廷斗爭(zhēng)玩弄人心來(lái)表現(xiàn)他對(duì)其他人的冷酷無(wú)情,這樣他對(duì)子陵偶爾流露出的溫情會(huì)讓人更難以忘記。
    之所以說(shuō)帝王無(wú)情,并不在于他殺了多少奴才、臣子,不在于他給予的懲罰有多么殘酷,這只能體會(huì)到他的殘暴。就皇帝而言,同樣是無(wú)情,為何商紂害虐丞民被稱之為暴君,而殺兄軾弟的李世民卻是明君?其實(shí)說(shuō)起來(lái),我們說(shuō)無(wú)情,主要是指他看重利益、權(quán)勢(shì)更大于情,而不是說(shuō)他對(duì)任何人都沒(méi)有感情,毫無(wú)人性。因此在人物行為的時(shí)候一定要特別注意,懲罰和殺戮必然需要一個(gè)合理的理由——未必是臺(tái)面上的合情,至少內(nèi)里的目的必須合理,他可以不顧一切小題大做的懲罰一個(gè)人,但這種懲罰必須帶著額外的合理的目的,否則只會(huì)讓人感覺(jué)無(wú)理取鬧。
    而子陵作為承受感情的一方,也作為一個(gè)比軒轅帝年長(zhǎng)的穿越者,對(duì)軒轅帝的包容其實(shí)可以理解。雖然子陵十分渴望親情,而軒轅帝也毫無(wú)保留的給予了他,但是不單單是為自己,更是為軒轅帝,他也應(yīng)當(dāng)為他做出適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。他應(yīng)該是比軒轅帝更早意識(shí)到不妥的人——并不是指軒轅帝對(duì)他的感情,這時(shí)候軒轅帝自己都還沒(méi)搞清楚到底是親情還是愛(ài)情。而是指軒轅帝對(duì)他的溺愛(ài)和曖昧行為。他一定知道在宮廷之中這種行為會(huì)帶來(lái)什么樣的后果,卻如此坦然的接受了,實(shí)在是有些令人費(fèi)解。
    除開(kāi)感情方面,俗話說(shuō)“木秀于林風(fēng)必摧之”,作為一個(gè)穿越而來(lái)的成熟帝王,他所謂的韜光養(yǎng)晦實(shí)在是過(guò)于簡(jiǎn)單。
    為軒轅帝解毒,雖然事急從權(quán)使用了他本不該知道的知識(shí)是無(wú)可奈何,但在事后卻沒(méi)有對(duì)此有絲毫遮掩,實(shí)在不是明智之舉。蒙受帝王獨(dú)寵,本就容易受到嫉恨,而子陵仿佛是怕這嫉恨還不夠深刻般堅(jiān)持自己的獨(dú)立特行,毫無(wú)顧忌沒(méi)有任何理由的逃避授課,給自己樹(shù)立敵人。與季墨白對(duì)弈鋒芒畢露,既然無(wú)法完全使得對(duì)方消除戒心,又何必爭(zhēng)強(qiáng)斗勝呢。
    當(dāng)然這些是軒轅帝之所以能確定子陵不是尋常孩童的證據(jù),所以不可能讓子陵做得天衣無(wú)縫,這樣劇情就無(wú)法開(kāi)展了。但是至少也不能如此容易就能夠探知事實(shí),像是子陵完全不設(shè)防一般——聯(lián)系到子陵前世身份,這并不合情理。
    除感情外,劇情也有所缺失。作為子陵愿意修真的一大因素——尋找母妃,除了看得出來(lái)他時(shí)時(shí)懷念之外,既沒(méi)有尋找母妃轉(zhuǎn)世的行動(dòng),也沒(méi)有因此鉆研修真的努力,更沒(méi)有針對(duì)性的尋找計(jì)劃?烧f(shuō)是已經(jīng)把尋找母妃轉(zhuǎn)世這事兒忘得干凈。
    另一方面與軒轅帝攤牌之后,子陵竟然直接把修真、空間的事和盤(pán)托出。我不知道阿布姑娘的架空世界是否對(duì)修真這件事看待得很平常,至少可以肯定的是諸多修真文中,無(wú)論是普通人還是帝王都對(duì)長(zhǎng)生不老青春永駐有著狂熱的追求,為此損人利己殺人奪寶簡(jiǎn)直是稀松平常的事。更不要說(shuō)拜神為師,得到修真法寶、心法之類,更容易遭到其他人的覬覦。
    因此即使子陵決定將他是穿越而來(lái)的整件事告訴尚未明確敵友身份,也沒(méi)有確定感情歸屬的軒轅帝,也最好將修真、空間稍作隱瞞。如果一定要寫(xiě),那么就將信任軒轅帝的合理理由、情感寫(xiě)出來(lái),并且輔之以子陵的心理活動(dòng)沖突過(guò)程作為鋪墊,否則很難讓人信服。
    季墨白作為較為重要的配角,其實(shí)我看來(lái)他倒不是淡漠,更像是深刻理解先喜歡上就輸了的道理,帶著一種愿賭服輸?shù)牡弧.?dāng)然,心被那個(gè)人牽動(dòng)著,也會(huì)彷徨、會(huì)不安、會(huì)嫉妒、會(huì)赧然,這又突出了他的無(wú)奈?上У氖牵m然此人塑造給人的整體印象是不錯(cuò)的,但也只突出了他的感情,而對(duì)這個(gè)人與軒轅帝的糾葛著墨甚少,連帶著他的行事和軒轅帝對(duì)他的態(tài)度也有些不知所謂的感覺(jué)。
    最后是比較主觀的建議,在文中請(qǐng)盡量減少小人兒、X兒、小東西等用詞,這種較為女性化的稱呼會(huì)被很多人視為雷點(diǎn)。而剛出生的嬰兒是很丑的,跟好看根本挨不上邊,所以軒轅帝在子陵出世的時(shí)候欣喜是很正常的,但一眼就夸獎(jiǎng)粉嫩、漂亮,卻有些脫離實(shí)際了。
    阿布姑娘的行文是沒(méi)有什么問(wèn)題的,文筆流暢。
    鑒于我對(duì)父子、戀童都持一定的保留態(tài)度,如果語(yǔ)言方面有任何不適宜的地方,姑娘可以刪評(píng)。
    關(guān)于我寫(xiě)的這些,僅供阿布姑娘作為修文的參考。(*^__^*)
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