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對(duì)趙肅以后發(fā)展的一點(diǎn)想法

作者:木易楊
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    第1章


      記得徐階最后是彈劾嚴(yán)嵩的府第違制什么的把他彈劾倒的,也是為了顧全皇帝的面子吧。要是彈劾他是個(gè)巨貪,顯得皇帝也很沒用;彈劾買官賣官更顯得皇帝太差勁,才讓自己治下有個(gè)這種臣子。只好彈劾嚴(yán)嵩意圖造反,嘉靖大概心里也明白嚴(yán)嵩有多貪了,才處置了他的。
    ------------------------------
    肅肅確實(shí)是費(fèi)盡心思教導(dǎo)小包子啊。但是總覺得好的老師也未必就能成才,歷史上哪個(gè)皇帝的老師不是好老師,但荒唐的皇帝也不少。要說是教育方法的問題的話,那現(xiàn)代也并非沒有壞人。當(dāng)然在這里肅肅應(yīng)該是可以成功的,但是他有沒有想過要把自己來自現(xiàn)代的思想記錄下來呢?
    王陽(yáng)明的心學(xué),不僅影響了中國(guó)直至現(xiàn)代的儒學(xué)發(fā)展,對(duì)整個(gè)東亞文化都產(chǎn)生了影響。
    肅肅就算教導(dǎo)好了小包子,也無非影響了一個(gè)皇帝,當(dāng)下一個(gè)皇帝、下下一個(gè)皇帝又是個(gè)荒唐皇帝的話,肅肅的努力也就全白費(fèi)了。
    《天下》里的肅肅穿越之后不僅僅想要安身立命,他還想要改變這個(gè)國(guó)家,為百姓造福。這個(gè)理想?yún)s是讓人欽佩。影響皇帝在古代確實(shí)是改變國(guó)家比較好的方法,但只是改變一個(gè)人又怎么樣呢?人們的思想依舊是那種陳舊的。
    我最近在讀柏楊先生的《丑陋的中國(guó)人》,他說中國(guó)人就生活在一個(gè)大醬缸中。滿清為什么能統(tǒng)治中國(guó)那么長(zhǎng)時(shí)間?因?yàn)樗プ×烁鱾(gè)民族的弱點(diǎn),對(duì)藏族,他就把喇嘛供起來;對(duì)蒙古,他就把女兒嫁過去;對(duì)漢族,他就讓你做官。給他官做,他就不在乎朝廷是誰(shuí)了?鬃拥娜鍖W(xué)影響了幾千年中國(guó)人,儒學(xué)是保守的。孔子對(duì)于當(dāng)官的說法是“邦有道,谷。邦無道,谷,恥也!本褪钦f政治清明是你應(yīng)該去搞個(gè)官做,政治腐敗、國(guó)家將亡是當(dāng)官就是可恥的了。儒家的學(xué)說就是明哲保身。這不能說不對(duì),但整個(gè)國(guó)家都在明哲保身,遇到危險(xiǎn)我就要保身,別人攻擊我我就退一步,別人去反抗我還要嘲笑他,因?yàn)樗麤]有明哲保身。這就不大好了,可能我的閱歷不夠,對(duì)儒家的理解有偏差,但是確實(shí)是心里的想法。
    儒家還講究尊古,祖宗家法是最好的。也許當(dāng)初孔子不是這個(gè)想法?但是千百年來儒家的變化確實(shí)就是這樣。如果要改革,沒有百分百的利益不做。像王安石,挽救了一個(gè)國(guó)家命運(yùn),多么了不起?死后還是沒有用。因?yàn)榇蠹业南敕ň褪牵翰荒芨母。這種思想讓人恐懼改革。
    所以我覺得肅肅可以把現(xiàn)代的思想記錄下來,那種進(jìn)取、開放、對(duì)人尊重的思想。
    封建社會(huì)對(duì)人的尊重真的很少,像宦官,割掉人的生殖器,實(shí)在很殘忍。還有古代的酷刑,各種殘忍的的刑法,簡(jiǎn)直滅絕人性。這些還是對(duì)普通百姓,即使對(duì)于大臣來說,他們的地位很高,但是皇帝也可以隨意的懲處。看你不順眼了,就用廷杖打你,大臣唯一可以做的反抗就是不要喊出來。在西方,大臣都是可以坐在國(guó)王的身邊,大家是相對(duì)平等的。
    所以我希望肅肅可以把那種平等的思想寫出來,也許開始不要太激進(jìn),可以先收些學(xué)生,慢慢的潛移默化。如果擔(dān)心這種思想有問題,比如被大家攻擊。也可以寫上本書,直到死后再發(fā)表。中國(guó)古代似乎都一直沒有那種平等、尊重的思想。陳勝說“王侯將相寧有種乎”,他自己也是想做王侯的,如果他當(dāng)了王侯,他大概也覺得自己高人一等。但是沒有人應(yīng)該是別人的奴隸。一個(gè)政策也許幾十年就會(huì)改變,但是思想是可以流傳千古的,也是真正可以改變一代人甚至數(shù)代人的。
    只是我個(gè)人的一點(diǎn)想法,希望不會(huì)太可笑。
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    雪染青松(胤禎)
    就是看了這篇萌上四四的。十四四,雷者慎入。重生的胤禎和四哥搞基。看的我?guī)缀跻蕹鰜,又覺得溫馨。

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