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文章基本信息
  • 文章類型: 評(píng)論
  • 作品視角:
  • 所屬系列: 無從屬系列
  • 文章進(jìn)度:完結(jié)
  • 全文字?jǐn)?shù):3265字
  • 版權(quán)轉(zhuǎn)化: 尚未出版(聯(lián)系出版
  • 簽約狀態(tài): 未簽約
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saber的悲哀,孤獨(dú)而又純粹的王者的世界

作者:LightNess
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    第1章


      saber的經(jīng)歷完完全全就是一個(gè)悲劇,當(dāng)她背負(fù)其名為王的義務(wù)之時(shí),就必定為王的義務(wù)所束縛,而放下這個(gè)義務(wù)的時(shí)間,注定是她死亡之時(shí)。
    最開始的錯(cuò)誤是從拔出石中劍梅林的話語開始的,“當(dāng)你拔出劍這把劍時(shí),你將不再是人類!泵妨忠苍S是想給出saber最后一次提醒,讓她鄭重的選擇,但她拔起了劍,身為人的阿爾托利亞那一刻就死了,活著的只是名為亞瑟的種類為王的生物
    王是人民之主,卻應(yīng)該和人民一樣同樣是人,僅僅是王的王只會(huì)造成疏遠(yuǎn),被人當(dāng)成神來崇拜,卻無法當(dāng)成人來相處。
    在劍與鞘的選擇時(shí),saber做出了對(duì)她來說【正確】的選擇,這其實(shí)是一道意志的選擇,她選擇了劍,因?yàn)樗K結(jié)這個(gè)亂世,但卻不知道,人民之時(shí)需要一個(gè)穩(wěn)定的家園,當(dāng)人有了一個(gè)家,他們就會(huì)自發(fā)性的守護(hù)這個(gè)家,僅僅靠武力是無法終結(jié)戰(zhàn)亂的。
    她獨(dú)自背負(fù)起了王國的一切,同時(shí)開始了一個(gè)死循環(huán),首先為了因?yàn)楸池?fù)整個(gè)王國,因此不可以犯錯(cuò)誤,而錯(cuò)誤來自于沖動(dòng)和私心,沖動(dòng)和私心的根源則是感情,所以,saber選擇了壓抑自己的感情,強(qiáng)迫自己遺忘。但有時(shí)在問題的處理上,并不單單只有對(duì)和錯(cuò),單純的處理是不可能的,但沒有感情的王只會(huì)選擇犧牲小的一方,因?yàn)閺睦硇缘慕嵌,這時(shí)【正確】的。
    也正是是如此,她才會(huì)被稱為完美的王,她的選擇永遠(yuǎn)是【正確】的。但這僅僅是從理性的角度,人類優(yōu)點(diǎn)以及劣根性的根源——感情,是無法接受這種選擇的,不論是對(duì)被犧牲者的憐憫,對(duì)自己未來有可能會(huì)被犧牲的恐懼,還是因?yàn)橐蛲醯臒o私感到的自卑,或者因?yàn)闊o私的王無法滿足自己的貪婪,都讓人們開始疏遠(yuǎn)王。
    王成了孤身一人,沒有人們真心支持的王卻依舊一個(gè)人繼續(xù)前行,直到累到為止。
    王真的不知道一切的發(fā)生嗎?這不可能,但哪怕知道人民開始疏遠(yuǎn),但她的理性告訴她她的道路是正確的,人民的眼色并不重要,只要身為王繼續(xù)守護(hù)這個(gè)國家的人民就可以了,因?yàn)檫@也是她成為王的理由,不是為了復(fù)仇,不是為了野心,不是為了別人的尊敬,甚至不是為了王國本身,僅僅是為了人們的笑容。
    為了自己發(fā)自感情的心愿,反而放棄了自己的感情,這正是她的悲哀,本末倒置的行為也注定了她的失敗。
    死前,王后悔了,她認(rèn)為王國的分裂是因?yàn)樯頌橥醯淖约翰缓细袼斐傻,為了改變一切,她開始追尋圣杯。
    王真的錯(cuò)了嗎?不,她沒有錯(cuò),只是她的理想過于純潔,行動(dòng)過于高尚,猶如理想鄉(xiāng)一般,根本不屬于這個(gè)善良和罪惡早就混雜部分的世界,亞瑟王的傳說之中,亞瑟王在死后被仙女用船載向Avalon并安葬。身為唯一安葬在精靈的凈土的人類,更暗示著亞瑟王她的理想不屬于著個(gè)渾濁的世界。
    身為英靈的王追尋著圣杯,為了讓過去的自己連著自己的【錯(cuò)誤】一起消失。這個(gè)愿望是很奇妙的,一般來說,她的愿望更可能事回到過去重來一遍,從而糾正自己的【錯(cuò)誤】,為什么這里反而要讓自己消失呢?
    這里就不得不提另外一個(gè)有相似愿望的人物,某白發(fā)紅衣的背影男,他同樣想要?dú)⑺肋^去的自己,原因是【后悔】,他后悔成為英靈這種【清理工】,所以要?dú)⑺肋^去的自己,以嘗試扭轉(zhuǎn)自己的命運(yùn),但是這幾乎不可能。
    saber愿望的起因也同樣是悔恨,不同于紅A的身為英靈才產(chǎn)生的悔恨,她的悔恨是對(duì)于自己的生前。雖然口頭上是說如果消去了自己,那么石中劍應(yīng)該會(huì)選出更適合的王。
    但真的是這樣,不,她清楚地知道那是不可能的,當(dāng)時(shí)她是最后一個(gè)拔劍之人,也僅僅有她拔出了圣劍,可能擁有王的資格的只有她一個(gè)人。她真實(shí)的愿望其實(shí)和紅A如出一轍,紅A為了阻止過去的自己成為英靈,而saber則視為了不讓過去的自己成為王,她為當(dāng)初成為王的選擇后悔了,因?yàn)槟呐率浅蔀橥酰矡o法守護(hù)人們的笑容,哪怕是舍棄自己的感情,也只會(huì)引起人們的恐懼,哪怕讓自己變得【完美】帶來的人們的疏遠(yuǎn)。
    某種意義上,她對(duì)自己的身為王之前最初的愿望,【守護(hù)人們的笑容】這個(gè)愿望產(chǎn)生了質(zhì)疑,saber并非真的沒有感情,對(duì)自己愿望的質(zhì)疑,對(duì)人民和部下的行為所產(chǎn)生的失望,整個(gè)王國的壓力,沒有理解者的孤獨(dú),一切的負(fù)面情緒都累計(jì)在心靈的某一處。只是身為王的她,連這種負(fù)面的感情也被她完全的壓抑。
    只有在成為英靈以后,也許她才開始正視自己的不幸,這種龐大的負(fù)面感情和對(duì)自己【錯(cuò)誤】的悔恨,讓她產(chǎn)生了想要把過去的自己消滅的愿望,不僅僅是為了讓王國從新來過,更是為了不讓過去的自己遭受一切的不幸。
    生前的亞瑟王其實(shí)就是衛(wèi)宮切嗣的寫照,為了自己的那單純的發(fā)自內(nèi)心的愿望舍棄自己的感情,封閉自己的內(nèi)心,將一切放于天秤之上。這種行為對(duì)他們來說到最后只會(huì)為自己帶來悔恨,如果沒有遇到他們的救贖的話。
    他們的救贖,衛(wèi)宮士郎,衛(wèi)宮士郎某中意義上是可笑的,他想拯救可以拯救的一切,哪怕明知不可能,但他那種靠發(fā)自內(nèi)心的沖動(dòng)來做出行動(dòng)的【愚蠢】行為,反而給予了saber和切嗣真正的救贖。對(duì)saber和切嗣來說,衛(wèi)宮士郎真正重要的并非是身為愛情或者親情的對(duì)象,而是一個(gè)理解者。
    saber從來不是一個(gè)失敗的王,真正失敗的是因?yàn)橥醯木駬穸a(chǎn)生人的反應(yīng),亞瑟王的王道是純粹而悲哀,純粹是因?yàn)闆]有私心的公正,而悲哀的是作為代價(jià)王作為人的部分被剔除,saber的愿望也是如此,她知道哪怕自己重新來過,選擇不同的道路,最終還是會(huì)前往一個(gè)方向,所以,她想讓自己真正的消失,因?yàn)檫@樣她才可以解脫,同時(shí)為國家創(chuàng)造哪怕一個(gè)極為微小的可能性。
    saber真正需要的并非是強(qiáng)大的王國,尊敬她的人民,忠于她的部下,而是可以一直站在她一旁的她的理解者。身為英靈的她需要的也并非是解決悔恨的機(jī)會(huì),而是一個(gè)告訴她她的理想【沒有錯(cuò)】的證據(jù)。她需要的也不是背起更多的責(zé)任,而是單純的放下。
    PS.評(píng)論中關(guān)于saber有累積大量的負(fù)面情緒并非空穴來風(fēng),主要的證據(jù)來自于saber黑化的這個(gè)事實(shí),首先fate HA里有說明saber的呆毛就是一人格切換裝置,這種黑化人格絕非天生,從她的生前和黑化后唯我獨(dú)尊的性格來看,必定是來自于平常的壓力。
    另外的證據(jù)就是fate原作游戲HF線因?yàn)楹谀嗟暮诨。眾所周知,金閃閃是可以淋了黑泥也不受影響的,原因是因?yàn)樗池?fù)了整個(gè)世界的器量,當(dāng)然,這個(gè)原因其實(shí)是扯淡,金閃閃的原型所統(tǒng)治的只是一個(gè)小國,更何況最初的國王使他的父親而非他自己,所以可以抵抗黑泥的原因僅僅是因?yàn)樗淖源笠呀?jīng)到了那種牢不可剖的程度了。那么為什么saber會(huì)受到影響呢?如果是剛拔出石中劍那一刻的saber,區(qū)區(qū)黑泥是絕不可能污染到已經(jīng)決定背負(fù)起一切的她的。所以后來黑泥也并非真正污染到了saber,僅僅是將她負(fù)面的一面解放出來而已,而從黑saber依然可以使用ex咖喱棒可以知道,黑saber依然有王的資格。這個(gè)黑saber絕非黑泥完全侵蝕saber后的產(chǎn)物,而僅僅是saber的另一面,因?yàn)辇嫶蟮呢?fù)面情緒所生的一面。
    PS2.這篇評(píng)論文章其實(shí)是對(duì)這篇文,或者說大部分同人文把saber寫崩的怨念,saber可能會(huì)犯錯(cuò)誤,可能是一個(gè)不合格的王,可能會(huì)孤獨(dú),可能會(huì)悔恨,但卻絕對(duì)不會(huì)軟弱。要知道saber說到底在蘑菇的設(shè)定里是有和金閃閃同一個(gè)原型的,也就是胎死腹中的男性亞瑟王。自信(或者說自大),驕傲,自我中心,堅(jiān)信自己的正確(或者說不到黃河不死心)這些金閃閃擁有的特質(zhì)其實(shí)saber是一個(gè)不少,或者說只要是一個(gè)王就不會(huì)少掉這些特質(zhì)。其它的特質(zhì)根據(jù)王的不同也許會(huì)有所不同,向金閃閃的唯我獨(dú)尊,亞歷山大的豪邁(天然呆?),以及saber的圣潔,不同的王有不同的特質(zhì),卻絕對(duì)不會(huì)軟弱,身為王的現(xiàn)實(shí)和自尊,不允許讓他們有軟弱這種特質(zhì),如果saber真的軟弱的話,那么她也不會(huì)成為那一生有無數(shù)戰(zhàn)績的亞瑟王。她如果軟弱的話,就不可能成為在外人眼中‘沒有感情的王’。能壓抑住自己的感情和心將近一生,她無疑是擁有病態(tài)一般的心理,這種心理是沒有可以容納軟弱的位置。
    哪怕是成為英靈以后,她想讓自己消失的想法讓她看似喪失了王的資格,但這個(gè)選擇依舊是出自【王】的判斷,【王】判定自己為不合格,因此要讓過去的自己消失使一切【reset】。在思考的過程中,哪怕有一絲的軟弱,一絲的迷茫,她就絕對(duì)不會(huì)得出這個(gè)結(jié)論。哪怕知道成功的可能性幾乎沒有,她依舊堅(jiān)信自己可以成功。她追尋奇跡從來不是為了自己的贖罪,而是為了王的義務(wù),猶如她生前所做的一切一樣。
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