現(xiàn)在的姜昊……說(shuō)句不厚道的話，他沒(méi)有資格代替原來(lái)那個(gè)因?yàn)槿睈?ài)而自殺的孩子說(shuō)什么‘恨不恨’或是‘原諒不原諒’。
人生是自己選擇的，但也是環(huán)境等諸多因素共同造就的結(jié)果。一個(gè)剛成年不久的人會(huì)去選擇自殺，就本質(zhì)來(lái)講并不是一句‘心理素質(zhì)太差’就能敷衍塞責(zé)的。
那是一條人命，或許對(duì)大多數(shù)人來(lái)講，甚至對(duì)現(xiàn)在癡迷于主角的電腦屏幕前的我們來(lái)講都算不了什么。
但這不代表主角可以肆意毫無(wú)顧忌的掠奪那個(gè)孩子的一切——隨意揣測(cè)他的思想，不分對(duì)錯(cuò)的原諒——當(dāng)然，我不反對(duì)主角采取的相安無(wú)事的策略，這是一種正確的自我保護(hù)。
但我仍舊不能接受主角以一種‘我來(lái)代表對(duì)方’的姿態(tài)出現(xiàn)在那兩個(gè)，對(duì)那個(gè)孩子做出不可挽回的傷害的父母或親人面前。
在本人看來(lái)，如果決定給一個(gè)孩子生命，就應(yīng)該負(fù)責(zé)給予其充分的情感。否則就是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的父母。
姜昊的母親，不論如何冠以再冠冕堂皇的借口，它行為的本質(zhì)是拋棄。十分不負(fù)責(zé)任的，她在明確的清楚自己不能確定對(duì)方是否會(huì)好好對(duì)待自己的孩子的基礎(chǔ)上，自私的離開(kāi)了那個(gè)孩子。這是她身為一個(gè)人類，身為一位母親，最基本的道德修養(yǎng)的缺失。
姜昊的父親，或許他可以自我辯解：‘這不是我想要的孩子，他的出生并不是我所期待的’。但在他說(shuō)這句話的時(shí)候，他是個(gè)成年人，他有反對(duì)的權(quán)利。然而他并沒(méi)有，或者說(shuō)，他沒(méi)有認(rèn)真的阻止姜昊的出生——可以說(shuō)，整個(gè)姜家，幾乎都是以一種游戲的心態(tài)迎接姜昊的出生的。
但在之后，你的孩子出生后。或許有人會(huì)說(shuō)，我們給了這個(gè)孩子足夠的物質(zhì)基礎(chǔ)，也并沒(méi)有在心理上給予過(guò)多的折磨。但真的是這樣嗎？在幼兒的成長(zhǎng)階段，大人的一言一行表現(xiàn)出的態(tài)度、行為方式。足以對(duì)一個(gè)孩子造成維時(shí)十幾年的‘冷虐待’，每月的零用錢雖然比常人豐厚，但和兄弟姐妹比較起來(lái)也無(wú)時(shí)不刻在宣示著‘這是你的地位、認(rèn)清自己的階層，你比我們低一級(jí)，要認(rèn)命’�；蛟S對(duì)方會(huì)說(shuō)，我其實(shí)也很喜歡他，但他們是否有認(rèn)真的想要表現(xiàn)出來(lái)過(guò)呢？你身為一個(gè)父親，真的努力的對(duì)自己的兒子，即使是不被期待的兒子說(shuō)出過(guò)一句‘我愛(ài)你’嗎？答案必然是否定的�；蛟S對(duì)方還會(huì)說(shuō)‘這個(gè)孩子不招人待見(jiàn)，他陰沉冷漠，我不喜歡他’，這句話就是實(shí)話了，但是身為一個(gè)父親，他是否應(yīng)該捫心自問(wèn)‘這個(gè)孩子，在他幼小的時(shí)候、牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候、慢步蹣跚的時(shí)候，真的沒(méi)有對(duì)我微笑過(guò)嗎？’
最終，我想，姜昊的死亡只是因?yàn)�，在自己的兩個(gè)弟弟搶走自己的暗戀的女孩子的時(shí)候，心理崩潰了。感情上的打擊使他終究意識(shí)到無(wú)論如何自己都不會(huì)得到最渴望的感情，因?yàn)樯鐣?huì)如此殘酷，因?yàn)槿诵匀绱吮А?br>總體而言，一個(gè)私生子悲劇的出生及死亡，是所有人，尤其是其父母的，不可推脫的責(zé)任。這不是我們個(gè)人可以言明定論的事件。
當(dāng)然這只是我的道德準(zhǔn)則，不可否認(rèn)的是在當(dāng)今社會(huì)上，被遺棄、虐待、販賣的孩子比比皆是，人性的缺失肆意橫流，這是人性的悲哀，也是社會(huì)的悲哀。我被我的父母寵愛(ài)，而因此深明被愛(ài)的滋味。而一直生活在被忽視被冷漠包圍的圍墻中的姜昊，不是我們，也不是穿越而來(lái)的主角可以妄加評(píng)論的。姜昊的父母依然在犯錯(cuò)，這輩子也不一定會(huì)意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。然而我想，這樣低劣的思想本身加諸于個(gè)人的道德之上就已經(jīng)是一種懲罰了。我不喜歡不負(fù)責(zé)任的父母，已經(jīng)死亡的姜昊也不會(huì)復(fù)生，這件事情、這種人生、這類文體的存在都無(wú)法給予正確的評(píng)價(jià)，無(wú)法訴諸筆墨。
我們喜歡作者筆下的故事，也因此總是想要以更高的道德籌碼束縛他們。所以在此本人很不地道的提出自己的觀念，至于采納與否。但求作者和眾多讀者認(rèn)真看過(guò)，足矣。
2011/07/22 10時(shí)

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