最先的最先，在我分析珊妮這個(gè)人物之前，我首先考慮的是她是一名拉文克勞。智慧、求知、自由是這個(gè)學(xué)院最看重的品質(zhì)。而相比于任何知識(shí)而言我覺得人生的各種經(jīng)歷是一種最神奇最有誘惑力的知識(shí)。“體驗(yàn)一切”是很多大發(fā)明家畢生遵循的一條準(zhǔn)則。而我又覺得鄧布利多之所以當(dāng)初會(huì)被分到格蘭芬多而不是拉文克勞，很大的原因也是因?yàn)槟莻�(gè)學(xué)院最看重的品質(zhì)：勇氣。
正如滄海在文中提到過的，鄧布利多有使自己向長(zhǎng)生邁進(jìn)的能力，也有讓人起死回生的能力（這個(gè)原著里沒有提到，但我覺得至少做個(gè)傀儡什么的比如得到復(fù)活石的機(jī)會(huì)卻是有的）但他沒有這么做，他遵循了自然的規(guī)律，這就是他的勇敢。生、老、病、死，常言說家有一老猶有一寶說的就是這個(gè)理，每一個(gè)對(duì)人生有想法有意識(shí)有智慧的人能夠選擇一直活到很老很老遵循自然的力量聽從自己的身體時(shí)間來死去真的是很勇敢很勇敢的人。這也大概就是為什么過去很多宗教都不鼓勵(lì)自殺的某種程度上的原因。大智慧者選擇無為而活，無為則無畏。所以如此聰明的鄧布利多進(jìn)了格蘭芬多。
回到珊妮，她是一個(gè)滿典型的拉文克勞。而我始終認(rèn)為拉文克勞是四學(xué)院中最有可能選擇婚姻的人，事實(shí)上原著里唯一提到有孩子的四巨頭就是拉文克勞。他們選擇婚姻的理由可能更深層次上包含著一種對(duì)人生的體驗(yàn)追求。誠(chéng)然有些人會(huì)在獨(dú)身一人的情況下埋首于他們熱衷的知識(shí)，這也是一種拉文克勞，但我覺得他們錯(cuò)過了開拓更大的人生領(lǐng)域的機(jī)會(huì)。生活與生命永遠(yuǎn)是最變幻莫測(cè)的話題�；橐龅膼酆蛻賽蹠r(shí)的愛有很大區(qū)別，沒有婚姻她就很可能體驗(yàn)不到自己孕育撫養(yǎng)長(zhǎng)大一個(gè)孩子的感覺，或者她體驗(yàn)不到一個(gè)父親溫柔對(duì)待孩子時(shí)的幸福，她也體驗(yàn)不到晚年與愛人分別，自己先死去或者愛人先死去的悲痛。都說精神病人的相貌往往比普通人要年輕許多，可我不覺得這樣每日歡笑或者悲痛下去逐漸衰老的普通人有哪里不如那些似乎無憂無慮的精神病人，甚至于我覺得這樣衰老下去的普通人更好！因?yàn)樗麄冊(cè)凇盎睢敝�。我們古代素有出世與入世之爭(zhēng)，但我始終覺得刻意的出世入世的這種做法都是有作秀嫌疑的。遵循生命的進(jìn)展，聽從它在追求什么。
因?yàn)閈"想\"，所以才做。這才是真正的自由。
珊妮為什么如此痛苦？為什么珊妮能夠原諒其他人卻無法諒解西里斯的做法？因?yàn)樗龕鬯Ｋ男乃纳粫?huì)撒謊，它們都在用種種行為來表達(dá)著對(duì)西里斯的愛，從最開始她應(yīng)該就是被西里斯吸引著的，這就是為什么只有西里斯可以親到她西里斯可以與她交往西里斯會(huì)令她同意訂婚的原因。都說愛是一種感覺，我想珊妮對(duì)西里斯的感覺已經(jīng)到家了。而至于大家所說的在經(jīng)歷了那么多以后會(huì)沒有愛的力量，我以為只有愛枯竭了才會(huì)沒有力氣去愛，而正是因?yàn)榻?jīng)歷了許多才更能體會(huì)到愛與生命的寶貴。如果分開會(huì)給你帶來痛苦，那么你的分開就是逆向于你的心的。如果分開時(shí)你看得開一切，那么你的心其實(shí)早已與他分開了。珊妮為什么要叮囑他不要死，因?yàn)樯耗葸�愛著他。珊妮為什么那么恨西里斯不肯原諒？因?yàn)樯耗葸�愛著他。因?yàn)樗龕鬯�，所以西里斯成為珊妮心中很信任很信任的人，所以她�?duì)西里斯沒有選擇相信自己才會(huì)如此地不能接受不能原諒。那么既然愛為什么要分開？更何況是在最大的障礙消失即詹姆如果還重新出現(xiàn)的情況下。當(dāng)然，除非滄海決定把此文扭成杯具。。。=。=不過我真心覺得雖然這文遵循了殘酷的親世代劇情，但本質(zhì)上和各種描寫上是很歡樂的，就是一個(gè)很典型的披著HE外皮的文。。。如果結(jié)局一定要扭成BE我也。。。。沒法說啥淚。。。寫文其實(shí)也是在遵循一種文的本質(zhì)。有些文章之所以我們覺得好是因?yàn)樗粗膬?nèi)在的發(fā)展走，沒有僵硬的感覺。
當(dāng)然如果要把西里斯寫shi后珊妮在孤身一生也說不上是把文寫扭了。畢竟死亡是最不可預(yù)料的事，可是死亡的原因是什么呢？西里斯當(dāng)初會(huì)被貝拉擊中進(jìn)而倒進(jìn)帷幔里，我覺得和他那時(shí)的精神狀態(tài)也很有關(guān)，他雖然沒有明確的求死行為，但至少他是不珍惜生命的。他生命中重要的人已經(jīng)相繼離開，家族落敗，被禁足，活著時(shí)的每分每秒對(duì)他無疑是一種痛苦。而現(xiàn)在，在這篇文里，我覺得西里斯的求生意識(shí)是很強(qiáng)的，他放心不下珊妮。而這一點(diǎn)，如果滄海大能夠處理好，遵循文章的本心，那么西里斯無論是死是活都可以稱得上是正確的選擇。
不過當(dāng)然啦，作為狗教父派的，我只要一想到珊妮和他結(jié)婚后有愛的種種生活我就覺得實(shí)在眼前桃花滿天飛=。=激動(dòng)。。。而至于還有人說的受不了狗教父永遠(yuǎn)莽撞大男孩樣。。。拜托，人每時(shí)每刻都在成長(zhǎng)改變好吧。如果沒有變化，西里斯從監(jiān)獄里出來就不會(huì)那么沉郁，他還會(huì)像無憂無慮的學(xué)院生活時(shí)那么做派，眼神里的創(chuàng)傷什么的更不會(huì)出現(xiàn)了。而且不要忘了，原著里西里斯莽撞的原因最先，很大程度上是因?yàn)樗谔油�，他那時(shí)候大概想的是殺了彼得而自己的生命死了就死了，只要能殺了彼得。而后來，他被成年累月的拘束在老宅里，每天一抬眼身邊的一切就在告訴他這里是他曾經(jīng)毫不回頭離開的家，小時(shí)候曾經(jīng)有多么的繁盛現(xiàn)在就有多么的落魄，他恨這里也愛這里。這樣的生活換任何一個(gè)人都會(huì)崩潰的吧。

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