重新看了水淹長沙這一段，當(dāng)時看的時候不忍細(xì)讀，因為在這里覺得趙彥有點殘忍�，F(xiàn)在再看，那位義正詞嚴(yán)指責(zé)趙彥喪心病狂的偏將和大敵當(dāng)前棄軍而走的宋然，反而更令人齒冷。
也許有不少南越的老百姓還對曾經(jīng)的越凌王抱有幻想，但身為軍隊的高級將領(lǐng)，在面對對本國軍情知之甚詳?shù)臄耻娭鲙洠惶岣呤志�，不積極自救，反而指望對方會念及曾經(jīng)的袍澤之情，手下留情，真是荒唐之極。
如若站在南越人的角度不憚于以十二分惡意來估量趙彥，自古到今，但凡在亡國之際投靠敵軍的所謂賣國賊，為討好新主子，追求榮華富貴者，往往助紂為虐，甚至比自己投靠的敵軍更殘酷兇狠。于情而言，哪怕認(rèn)為趙彥的投靠源自不得已，從常識考量，對方并非軍隊主帥，且出于非我族類其心必異的傳統(tǒng)觀念，北魏朝廷會給對方多大的權(quán)力尚未可知，又豈能做到留情？更何況這份不得已之情，還來自故國南越的極盡羞辱，而曾經(jīng)的部下卻沒有一個膽敢站出來說話（這是我一直為趙彥感到郁悶的地方），面對這種境遇，但凡是個心胸狹隘之人，必恨極了南越。種種情由，真真是自作孽不可活。
仔細(xì)一想，這其中涉及的往往是朝廷的無能和擅長推卸責(zé)任的劣根性。
當(dāng)朝者無能，不能護(hù)持百姓，保護(hù)國家安全，反而煽動民眾把責(zé)任和仇恨的矛頭指向敵國的侵略。我想起自己偶爾會在□或晉江上看到的清朝末年的強(qiáng)國文。剛開始看得很爽，之后漸又覺得不對勁。如果在資本主義改革年代，強(qiáng)大起來的使我們的國家，我們會去做的，和我們痛恨的列強(qiáng)侵略者絕無不同。記得看記錄片時有句話（原話不記得了）告訴我們資本家致富的法則是在法律禁止之前抓緊機(jī)會撈取利益。在近代，擴(kuò)張殖民地掠奪資源，是列強(qiáng)們默認(rèn)的法則。我國在那個混亂的時代沒有抓住機(jī)會合法的掠奪，在既得利益者分好蛋糕站在道德的制高點上告訴我們要和平發(fā)展時，我們只能遵循他們的法則。
由此可見，客觀的公式公理往往不會變，而主觀的道德觀和是非對錯往往會隨著利益的分配和歷史的勝利者的需要而不斷改變。話語權(quán)，永遠(yuǎn)屬于勝利者。北魏和南越的戰(zhàn)爭，觀其實質(zhì)，不過是北魏朝廷與南越朝廷的爭奪。當(dāng)政者無能，注定風(fēng)吹雨打去。在被別人一腳踩在地上時，不妨仔細(xì)思量和反省自己的弱點和無能。

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