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第1章
男人要稱(chēng)霸天下,雖然欲賺婊-子的收益,卻需立貞女的牌坊。
所以,基本都要嚷嚷幾聲:為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平;救萬(wàn)民于水火,扶大廈于將傾。
除了目標(biāo)不同,其實(shí)女人也差不多——女人的目標(biāo)是錦衣玉食,是兒孫掙臉,是夫貴妻榮,是濃情蜜意,是顛鸞倒鳳,是撒嬌發(fā)癡——至少是部分女人的唯一生活目標(biāo)。
然后打的口號(hào):癡心一片,情深意重,真情實(shí)愛(ài)。
甭管這份情愛(ài)里有沒(méi)有摻水加藥,也甭管真愛(ài)對(duì)象是否需要,更甭管這所謂真愛(ài)與人于己可有增益。
秋娘愛(ài)顧二狼嗎,俺相信是的;
秋娘能否追求個(gè)人幸福,當(dāng)然可以;
不過(guò),這世間還有程序正義這回事。
要成全自己的目標(biāo),不等于可以不擇手段——無(wú)論這個(gè)手段是歹毒(比如曼娘、林姨娘)還是愚蠢。
當(dāng)然啦,正如某些同學(xué)雖然同意秋娘女士雖有過(guò)錯(cuò),的確犯規(guī),卻直言規(guī)矩并非人人遵守,犯規(guī)的人多了去了,其中成功還很不少。
俺得承認(rèn),說(shuō)得有道理。甚至俺其實(shí)本質(zhì)上也是“規(guī)矩就是用來(lái)打破的”的忠實(shí)擁護(hù)者。
正如香港某稅務(wù)司的司長(zhǎng)所言:逃稅是犯法,避稅是藝術(shù)。
俺也的確知道有人用種種手段避稅,收獲頗豐。
但是俺也同樣看到新聞,不久前連續(xù)有港裔澳籍商人因?yàn)樘佣惐黄鹪V,甚至有一哥們因?yàn)楸幌拗齐x境而連老父的葬禮都不能回港參加。
所以,你看,在違規(guī)與否的邊緣線有一個(gè)平衡,你走過(guò)頭了,就非常有可能接受懲罰,除此之外,網(wǎng)絡(luò)跟帖里,多的是人冷嘲熱諷。
自己貪心過(guò)度,手段不足,難道還要覬覦他人的尊重,這簡(jiǎn)直是個(gè)笑話。
人若要蠢呢,就老實(shí)點(diǎn)。
人若要貪呢,就聰明點(diǎn)。
其實(shí)俺也不是不可憐秋娘,比起曼娘,她至少倒也不歹毒,而自私是人之天性,俺絕對(duì)不會(huì)因此而有所指責(zé)。
只不過(guò),被人憐憫的同時(shí)還想獲得尊重,兄弟你不覺(jué)得矛盾嗎?
人必自辱而后人辱之。
秋娘被顧二狼以居高臨下的姿態(tài)來(lái)與明蘭笑談,看得不少人寒心,并聲稱(chēng)明蘭獲得關(guān)愛(ài)尊重是因?yàn)槊魈m站在顧二狼的利益方。
俺看得挺滑稽。
這樣吧,咱換個(gè)角度說(shuō),假如一男的,吃你的喝你的用你的,就因?yàn)橥闼^(guò),現(xiàn)在你不想同他睡了,他就上串下跳塌你的臺(tái),你還得以平等親切的態(tài)度來(lái)給他開(kāi)導(dǎo)解釋?zhuān)?br>否則就是:涼薄,寒心,瞧不起,
否則就是,妨礙到自己就可這么狠??
這里顧二狼對(duì)秋娘還什么都沒(méi)有做呢,至于尊重,尊重是靠自己的言行獲得的,不是靠人施舍的,難道就因?yàn)樗麄兯^(guò),這是什么金樽玉體這么值錢(qián)來(lái)著。
至于明蘭獲得顧二狼的敬重和愛(ài)護(hù)是因?yàn)槔婧兔烂驳年P(guān)系,俺只有一句,合著在有些女士眼里,男人就是一大M呀,靠,不喜歡美貌聰慧有助力的,到要拿丑女(有人不是說(shuō)如果明蘭毀容會(huì)如何如何嗎)蠢婦或者塌臺(tái)對(duì)頭來(lái)試練真愛(ài),原來(lái),真愛(ài)這玩意兒是鈦合金呀,俺這上下才知道,真少見(jiàn)識(shí)了。
的確,相比顧二狼,秋娘是弱勢(shì)群體,而對(duì)于弱勢(shì)群體,俺也非常贊成應(yīng)該給與一定的包涵和照顧,比如想現(xiàn)代西方發(fā)達(dá)國(guó)家的失業(yè)救濟(jì)金啦,基本公立醫(yī)療保障啦,公立教育制度啦,這些都能給與弱勢(shì)群體基本的生活保障——可俺沒(méi)聽(tīng)說(shuō)弱勢(shì)群體該天生獲得強(qiáng)者的尊重——甚至在自己犯錯(cuò)犯規(guī)的情況下。
至于聲稱(chēng)拿顧二狼當(dāng)新時(shí)代24孝好男人來(lái)要求看待的讀者,俺想請(qǐng)教一下,在21世紀(jì)的今天,一個(gè)身居高位事業(yè)有成的男人在前任床伴對(duì)自己死纏爛打出丑賣(mài)乖,會(huì)影響到自己的聲譽(yù)的時(shí)候,還能照顧她的生養(yǎng)死葬并報(bào)以,非居高臨下的尊重態(tài)度,這種男人,閣下遇到過(guò)幾個(gè),能不能舉兩個(gè)例子來(lái),讓俺這孤陋寡聞的人也見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)。
有擔(dān)當(dāng)?shù)拇竽腥,照顧跟過(guò)自己的女人,很正常;但是,對(duì)于自己都不尊重自己的女人,偏又手段粗劣,看不上眼,也很正常。
那種非常的小言里的24孝好男人,在本文里可別指望——N久前關(guān)關(guān)就說(shuō)了,這文里就沒(méi)有完美男主,別強(qiáng)求,膈應(yīng)自己不要緊,招來(lái)板磚可就冤了。
咱還是喜歡看正常人的合乎邏輯的故事。
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至于某讀者的“雨露均占”論,唉,俺簡(jiǎn)直要一聲嘆息,這也是拿得出來(lái)的理由。
首先,秋娘是通房,不是妾,閣下的妾有XXOO權(quán)利已經(jīng)無(wú)法為秋娘辯護(hù)。
其次,《禮記》不是律法,還文獻(xiàn)資料支持呢,班昭還自己寫(xiě)《女則》呢,人家講學(xué)男女同席而坐,幫助鄧綏鄧太后治國(guó),女主天下,不知道與《女則》有多相背,所謂盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)呀,兄弟。
再次,即便是古代的普世道德觀,也是要求男人治家嚴(yán)謹(jǐn),沒(méi)有勞什子要滿足通房必須XXOO,你當(dāng)古代男人是鴨子呀。
還有,周天子后宮無(wú)數(shù),他要真隔幾日就御一御他的全部后宮,你以為他那玩意兒是不銹鋼做的?明明古代男人聰明的緊,人人都會(huì)在這個(gè)禮那個(gè)記中找適合自己需要的道德借口:
廣納姬妾是為繁衍子嗣;
不戀女色是為潔身自好(別拿嚴(yán)嵩說(shuō)事了,司馬光,王安石,明孝宗統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有姬妾),
居然把男人必須把后院女人都睡遍——而且是固定睡遍——無(wú)論喜歡與否,當(dāng)成古代約定俗成的道德,這什么邏輯,你真當(dāng)古人是傻子呀?!還是你當(dāng)其他讀者是傻子?!
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發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象,那些動(dòng)輒拿男人當(dāng)超人要求的讀者們,非常容易冒出男人薄幸女人寒心論,動(dòng)輒來(lái)上幾句女人不要愛(ài)呀,明丫不要?jiǎng)忧檠,小明蘭前途堪虞呀,
仿佛只要不下場(chǎng),就不會(huì)輸。
的確,任何游戲有贏有輸,不開(kāi)局,當(dāng)然沒(méi)有輸,可是,也沒(méi)有贏。
誠(chéng)然,對(duì)于玻璃心來(lái)說(shuō),輕輕一碰就碎,而且碎了無(wú)法彌補(bǔ)。
俺非常慶幸俺是顆泥巴心,有啥子問(wèn)題,添點(diǎn)水,加點(diǎn)料,大太陽(yáng)底下曬曬,立馬活蹦亂跳了。
《新宋》里有句話,直說(shuō)到俺心坎上去了,一個(gè)輸不起的民族是沒(méi)有前途的。
俺泥巴也有句話,一個(gè)輸不起的人,也是沒(méi)有前途的。
拿得起,放得下,付得出,收得回,才是成熟的人,獨(dú)立的人,完整的人。
成天糾結(jié)于所謂的真情是愛(ài),呵呵,俺到想問(wèn)問(wèn),汝之情愛(ài)值幾何?
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俺算半個(gè)佛教徒,比較相信有輪回,俺希望等有朝一日,面臨輪回的那一刻,俺回憶一生,可以說(shuō):
作為一個(gè)人,俺最大可能的實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值,發(fā)掘了個(gè)人潛力,發(fā)展了個(gè)人事業(yè),尋到了社會(huì)位置;
作為一個(gè)女人,俺有過(guò)浪漫的戀情,溫暖的家庭,或許未必能堅(jiān)持到天長(zhǎng)地久,但至少也曾經(jīng)擁有;
作為一個(gè)母親,俺有健康獨(dú)立的孩子,或許不能承歡膝下,或者無(wú)法盡如人意,但是也足夠圓滿我的人生;
作為一個(gè)朋友,俺有閨蜜二三個(gè),損友四五名,以及狐朋狗黨一群,能交心,能對(duì)飲,能花天酒地;
作為一個(gè)書(shū)蟲(chóng),俺閱盡無(wú)數(shù)佳作美文,同作者神交共鳴,與同好神侃助興,佐以佳釀,陪以音樂(lè),實(shí)在是大樂(lè)。
泥巴俺是個(gè)大俗人,并以此為榮,所以俺不緊張男人的真心,只關(guān)心自己的真金,在21世紀(jì)的今天,如果有,很好,如果沒(méi)有,又或者,已經(jīng)失去,也很簡(jiǎn)單
需要陪伴,可以養(yǎng)動(dòng)物;
心靈空虛,可以找愛(ài)好;
生理需求,租買(mǎi)美嬌裊;
養(yǎng)老送終,選好敬老院。
小明蘭早已找到她所需要的所有,她都不覺(jué)得不幸,何必誰(shuí)來(lái)憐憫?
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