不是說用明帝還是煬帝，而是他活著的時候是根本不可能有謚號的，如果有人那么稱呼他，估計早就去見祖宗了
而且，“好內(nèi)遠(yuǎn)禮曰煬，去禮遠(yuǎn)眾曰煬，逆天虐民曰煬”這根本不是神馬好的謚號
我一直就覺得，這個謚號根本就是唐朝糟蹋他用的
當(dāng)然，他也算不上特別好的皇帝，他在當(dāng)時那樣的社會政治經(jīng)濟(jì)條件下要成就他自己設(shè)想的大業(yè)是根本不可能的
但是，誰也不能否定他的功績，一統(tǒng)江山，遷都洛陽，修通運河，西巡張掖，開創(chuàng)科舉，開發(fā)西域，建立天朝體系，而且唐沿隋制，唐代很多成就都是在他的基礎(chǔ)上而實現(xiàn)的
他父親晚年，猜忌殘暴，他為了禁止官員貪贓受賄，竟派人去向官員行賄試探，如果有人敢收下，就立即處死，還有就因為一個官員穿了紅褲子上朝，就要將其斬首這樣的事情，還大量使用酷刑
也是楊廣，上位之后重修《大隋律》，廢除文帝晚年制定的全部酷刑，楊廣稱圣人之治應(yīng)該“推心待物”，所以他“每從寬政”，新的《大隋律》是中國歷史上最為寬大的法律之一。
歷代王朝均規(guī)定，犯謀反等大罪，父子兄弟均斬，家口沒官為奴。楊廣認(rèn)為這條法律太不人道。他說:“罪不及嗣，既弘于孝之道，恩由義斷，以勸事君之節(jié)�！毙碌摹洞笏迓伞窋嗳蝗∠诉B坐之罪，開創(chuàng)了中國法律史的一個獨一無二的先河:廢除了對謀反大罪的連坐。這是中國法制史的巨大進(jìn)步。只可。惜，到了唐朝又被恢復(fù)了
我并不是要為楊廣晚期的行為洗白什么，也不是要說太宗不好，事實上，太宗是我歷史上最喜歡的皇帝之一，他的政績也是非凡且無可代替，他的雄心壯志，帶兵謀略都是無法替代的。但是這并不能讓我去否認(rèn)前朝的功績，作者你說是吧
煬這個謚號，不會讓人覺得很牛，它從都到尾都不是一個好的稱呼，但是沒有辦法更改，因為這個是歷史上已經(jīng)確定的，他就是被人把謚號改成了煬，這個人現(xiàn)在誰也改不了了，但是他還在位，甚至剛登基的謚號，還活著的時候，用謚號來稱呼一個活人，作者大大，您認(rèn)為合適么？不管是明帝還是煬帝，都是謚號，用哪個稱呼活人，您覺得合適呢？我上一條評論的重點，并不是煬還是明，而是活著和謚號�。。。。�
自古即是皆以成敗判君王，他輸了就是輸了，這就是他的失敗，所以失敗的后果他要承擔(dān)，可是，現(xiàn)在他還沒失敗，拿他失敗之后的后果讓他現(xiàn)在承擔(dān)，這樣真的好么
作者大大，我很喜歡你這篇小說，所以才會說這么多，希望你別介意，但是本章作者有話要說那句話真的讓我覺得很orz，這個帶有個人感情色彩，我討厭煬這個字作為他這樣一個雄才偉略君主的謚號

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