很喜歡這篇文的白蘭和尤尼醬，這一對(duì)萌物正擊吾的萌點(diǎn)~~~這樣的萌文，個(gè)人而言，是極少的幾篇能反反復(fù)復(fù)，甚至過(guò)個(gè)幾年再來(lái)看，仍舊能燃起來(lái)的文。
白蘭，白萌物，雞精，各種美好不必說(shuō)。同時(shí)，他和我們一樣，在成長(zhǎng)。還有和“黑兔子女王”（兔子姬長(zhǎng)成后就是黑兔子女王！大心�。┑奈磥�(lái)美好不必說(shuō)~·哦哦哦~某緋再次燃（萌）起來(lái)了！�。。。�
套著雞精醬殼子的普通人，在異常的世界里，生存著，掙扎著，偽裝著，雖然有壓力，文章基調(diào)卻仍舊輕松，個(gè)人認(rèn)為真的挺難得的。畢竟有壓力才有動(dòng)力嘛啊哈哈哈~~~白蘭，也因此有血有肉。（不是那個(gè)肉肉哦~~~~哎呀，正常人都知道的東西，我糾正個(gè)毛線�。�！糟糕物·緋抓頭~不過(guò)！為了混字?jǐn)?shù)，一切都是可行的！�。∥兆ν饧颖倍珐柸侥兄鹘菆�(jiān)毅的臉）
尤尼，完完整整地給我們展現(xiàn)了，如同一個(gè)處于稚齡公主醬。沒(méi)有嬌柔做作的天真無(wú)邪，溫柔可愛(ài)，但也有因與身俱來(lái)的擔(dān)子，而不同于一般人的包容。不管是尤尼，還是公主醬這一形象，在許多文中都很少見(jiàn)。以至于一看到與其接近的角色，就會(huì)下意識(shí)的去尋找尤尼姬，然后才明白過(guò)來(lái)，這樣的一位公主姬只有一位�？瓤�，歪樓了~
哦，瑪麗蘇，我的最愛(ài)�。。。∨疤K看得很爽~~
艾麗婭姐，是我心中的圣光~~大大心~~
澤田綱吉，一直懷著他會(huì)和花花桑得到腫么樣的結(jié)局而看下去，并為他與花花之間大大小小的摩擦，緊張，糾結(jié)，然后會(huì)心一笑……說(shuō)到這，真覺(jué)得席緣桑你8厚道，開(kāi)始挺順暢的，關(guān)鍵時(shí)刻卡的跟那啥瑞星〇〇似的。不過(guò)你卡，棄坑的話，我就吊死在你家屋門口�。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。�！
某緋有將自己喜歡卻沒(méi)出版的文，在盜文的地方TXT下來(lái)，（被毆飛~~但吾是個(gè)會(huì)將原文的VIP部分買下來(lái)的好孩子！�。∏蠡⒚~~~）然后去打印店打成書(shū)，放在家里收藏的習(xí)慣。（寫(xiě)到這，驚覺(jué)吾乃一SB，而且還改不了，嚶嚶~）
乃的文，吾一直在等完結(jié)好打書(shū)……完結(jié)……希望有生之年能看到……望天……
不知道，有木有達(dá)到長(zhǎng)評(píng)的1000字，好想隨便糊弄點(diǎn)什么東西湊湊呢（撓屁屁~）
好少女須知，
資本主義終將被共產(chǎn)主義取代。�！顿Y本論》運(yùn)用唯物史觀的觀點(diǎn)和方法，將社會(huì)關(guān)系歸結(jié)為生產(chǎn)關(guān)系，將生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力的高度，從而證明了社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一個(gè)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然歷史過(guò)程。資本論》對(duì)資本主義進(jìn)行了徹底的批判，資本主義卻從《資本論》中汲取營(yíng)養(yǎng)，客觀上促進(jìn)了資本主義在自身范圍內(nèi)的進(jìn)一步發(fā)展。馬克思認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)過(guò)程的動(dòng)態(tài)性，并預(yù)見(jiàn)到了經(jīng)濟(jì)周期的存在，而且發(fā)展了關(guān)于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的封閉理論。他同時(shí)還是第一個(gè)將經(jīng)濟(jì)和歷史聯(lián)系在一起的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，而《資本論》就是他這種創(chuàng)舉的體現(xiàn)。同時(shí)《資本論》也沒(méi)有簡(jiǎn)單地把精神生活、政治生活和社會(huì)生活的一般過(guò)程歸結(jié)為它們的共同基礎(chǔ)——物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程，而是從物質(zhì)生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)中引出了全部社會(huì)生活和精神生活的內(nèi)容和形式。 　　
《資本論》的方法的最大特色，就是把邏輯、辯證法和認(rèn)識(shí)論有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，融為一體。正如列寧所說(shuō)：“在《資本論》中，唯物主義的邏輯、辯證法和認(rèn)識(shí)論都應(yīng)用于一門科學(xué)”。馬克思使用從抽象上升到具體的方法、邏輯與歷史一致的方法，對(duì)資本主義社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)的辯證分析，豐富和發(fā)展了馬克思主義辯證法。馬克思在《資本論》第一卷中，系統(tǒng)全面地闡述了資本主義基本矛盾的產(chǎn)生、發(fā)展和克服的過(guò)程，從而透徹詳盡地闡明了唯物辯證法關(guān)于對(duì)立面的統(tǒng)一和斗爭(zhēng)的學(xué)說(shuō)，闡明了唯物辯證法的實(shí)質(zhì)。在《資本論》中是對(duì)唯物辯證法的豐富和發(fā)展，正如恩格斯指出的，《資本論》的方法不亞于歷史唯物主義基本觀點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)。正如達(dá)爾文的《進(jìn)化論》曾發(fā)現(xiàn)有機(jī)自然界的進(jìn)化規(guī)律一樣，馬克思的《資本論》也發(fā)現(xiàn)了人類社會(huì)的進(jìn)化規(guī)律。《資本論》是馬克思用畢生精力著述的偉大的科學(xué)巨著，是人類歷史上經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶，是對(duì)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。它的出版，宣判了資本主義制度的末日，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命指明了正確的方向，因此具有劃時(shí)代的重要意義。
作者加油↖(^ω^)↗~
作者最高↖(^ω^)↗~
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作者萬(wàn)歲~\\(≧▽≦)/~~\\(≧▽≦)/~~\\(≧▽≦)/~~\\(≧▽≦)/~~\\(≧▽≦)/~

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