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　　內(nèi)容提要：對(duì)Les現(xiàn)狀、成因的簡(jiǎn)單介紹及認(rèn)識(shí)。

　　2005年8月9日，中央電視臺(tái)《新聞?wù){(diào)查》以“以生命的名義”播出了對(duì)一組男同性戀者的深度報(bào)道，這在中國(guó)主流媒體上是相當(dāng)罕見的。然而相比男同性戀群體，自稱為“拉拉”的女同性戀們更加為人所不了解。這個(gè)群體在社會(huì)中一直存在，只是到了今天，她們開始了組織化、公開化的進(jìn)程，目的是爭(zhēng)取社會(huì)的理解和寬容。

　　女同性戀者，即Lesbian，在臺(tái)灣，lesbian的中文翻譯以拉子或女同志最為常見，另外還有拉拉、蕾絲邊等。拉子的最早使用與發(fā)明是在女同性戀作家邱妙津的《鱷魚手記》一書中，后來普遍成為女同性戀社群內(nèi)部用來指稱自己的術(shù)語之一。

　　和男同性戀一樣，在中國(guó)歷史上也能找到一些有關(guān)于女同性戀的記載。史書上講到漢朝有個(gè)梁皇后，叫另一個(gè)女子穿著男人衣冠，同寢如夫婦，后為帝所覺，這個(gè)女子被視為妖巫而處死，梁皇后被罷黜。文學(xué)作品中對(duì)女同性戀也有一些描述，如明末清初李漁所著的《憐香伴》中的崔箋云和曹語花、清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》中的薔官和薇官、蒲松齡《聊齋志異》中的封十三娘和范十一娘等，都明顯地表現(xiàn)出女同性戀的關(guān)系。明代蘭陵笑笑生的《金瓶梅》和清初的丁耀亢所著的《續(xù)金瓶梅》都不僅有女同性戀的描述，還有女性對(duì)女性施虐的情節(jié)。

　　不論是國(guó)外還是國(guó)內(nèi)，對(duì)男同性戀的記載是連篇累牘，而對(duì)女同性戀的記載就相對(duì)少了。但是很多科學(xué)家的調(diào)查研究都說明：同性戀的發(fā)生率在各個(gè)社會(huì)中都大致相等，而且具有穩(wěn)定性。社會(huì)對(duì)它的態(tài)度是寬容還是仇視，影響的不是它的發(fā)生率，而是它的公開率。從現(xiàn)在的一些調(diào)查數(shù)據(jù)來看，女同性戀也應(yīng)當(dāng)是相當(dāng)多，約占總?cè)丝诘?%~3%。

　　女同性戀問題缺乏關(guān)注，并不是說關(guān)注的人就越多越好，如果不是建立在了解、理解的基礎(chǔ)之上的指手畫腳、評(píng)頭論足還不如來得少一點(diǎn)。因?yàn)榕陨�、心理以及社�?huì)角色等諸多方面的特點(diǎn)，女同性戀問題和男同性戀問題有很大差異。雖然社會(huì)環(huán)境有所改善，但是要等到整個(gè)社會(huì)了解和關(guān)注這種差異，理解和接受她們的聲音，還剩下很長(zhǎng)的路要走。

　　按照性角色的不同，女同性戀可分為T、P和TP類（對(duì)應(yīng)男同性戀者的1號(hào)、0號(hào)和10號(hào)）。不同的個(gè)體對(duì)男性和女性的性感覺以及性態(tài)度是不同的。T對(duì)男性有強(qiáng)烈的排斥感,卻會(huì)感受到女性強(qiáng)大的吸引力,對(duì)喜歡的女性有一種插入欲;而P對(duì)男性的感覺也很淡弱,卻喜歡具有男性氣質(zhì)的女性,對(duì)這樣的個(gè)體具有容納欲; TP不分者對(duì)男性也感覺不到什么性沖動(dòng),對(duì)女性有渴望,喜歡女性的身體,喜歡與女性的進(jìn)入與被進(jìn)入行為。此三種性角色具有如下特點(diǎn): T具有單向的對(duì)女性的進(jìn)入欲; P具有單向的對(duì)女性的接受欲;不分的特點(diǎn)是兼有進(jìn)入與被進(jìn)入兩種欲望。不論是T還是P,還有不分,其共性是:都對(duì)女性有感覺,而對(duì)男性沒有什么感覺或感覺很弱。

　　同性戀成因復(fù)雜不確定，目前還沒有明確而肯定的答案，也欠缺能被嚴(yán)謹(jǐn)驗(yàn)證的完整理論。造成女同性戀的生理因素可能有：

　　1. 胎兒期生殖腺中男性荷爾蒙過多；
　　2. 中樞神經(jīng)系統(tǒng)的性別特定分化出了問題，決定性取向的腦部中樞有了障礙。
　　3．女性若有過多的男性荷爾蒙和生理過少的動(dòng)情激素（女性荷爾蒙），已證實(shí)較可能成為同性戀或雙性戀者。

　　女同性戀形成因素復(fù)雜，撇去生理因素，主要有三：

　　1．自身因素
　�。�1）早期的性經(jīng)歷的陰影
　　主要是女性早期性方面的受創(chuàng)，例如被□□，或被賣為雛妓，認(rèn)為自己無法與男性相處，缺乏安全感，認(rèn)為自己和男性相處會(huì)不勝任、不相信男人、或痛恨男女間的關(guān)系。此外，部分女權(quán)運(yùn)動(dòng)者也有因敵視男性而出現(xiàn)同性戀行為。

　　（2）青春期同性依戀情結(jié)的發(fā)展
　　青春萌動(dòng)中的少女渴望友誼，渴望有能夠理解自己的人，同時(shí)又處于對(duì)異性的排斥階段，所以她們的親密朋友都是心心相印、坦誠相待的同性同齡人。而這一時(shí)期少女的性生理處于發(fā)育階段，又普遍存在性早熟現(xiàn)象，這與她們幼稚的思想意識(shí)相矛盾，朦朦朧朧的性心理促使她們以親密的同□□為宣泄對(duì)象。如果缺乏家長(zhǎng)或老師的及時(shí)發(fā)覺和正確引導(dǎo)，就容易使其對(duì)同性的依戀日益嚴(yán)重，進(jìn)而將自己困在狹小的人際交往圈里，發(fā)展為同性戀。

　�。�3）叛逆情緒
　　一般發(fā)生在青春期，也有中年因?yàn)楣ぷ鲏毫�、夫妻關(guān)系等原因誘發(fā)的叛逆情緒，通過同性戀行為來顯示自己的標(biāo)新立異，宣泄內(nèi)心的焦慮不安和空虛煩躁。
　　[偽拉拉]：一些年輕女孩傾向于中性化的打扮和，表現(xiàn)出與同性的過分親昵，以標(biāo)榜自己的與眾不同，還有一些成年女性由于戀愛受挫、家庭和事業(yè)的不順，以叛逆的舉動(dòng)表達(dá)個(gè)人的反社會(huì)情緒，但并不真正的排斥男性。這兩類人最后往往回歸直人。

　　2．家庭因素

　　弗洛伊德派的學(xué)者將同性戀歸因于兒童時(shí)期的壓力，不穩(wěn)定的家庭環(huán)境、父母不和會(huì)影響孩子的性取向，尤其是母親的過于強(qiáng)勢(shì)讓女兒有畏懼或排斥做女性的感覺，或者父母強(qiáng)烈希望她是男性，并安排明顯的男性性別社會(huì)化經(jīng)驗(yàn)。同性戀者的主要問題是性別認(rèn)定出現(xiàn)問題，而從小被當(dāng)作男孩子撫養(yǎng)，起男生的名字的經(jīng)歷，容易使得孩子在性別認(rèn)定上造成障礙，進(jìn)而造成性取向上的偏離。另外，母親角色的缺失使得女兒在家庭中扮演起父親的照料者，產(chǎn)生戀父情結(jié)，進(jìn)而排斥其他所有異性，而母親的角色又使得其在同性朋友中受到歡迎，容易產(chǎn)生同性戀情。

　　3．社會(huì)因素

　　自古以來，中國(guó)女性的社會(huì)角色長(zhǎng)期受到男性權(quán)威的壓制，反而使得女同性戀這一群體一直較少受到社會(huì)的關(guān)注和干涉。隨著女權(quán)運(yùn)動(dòng)和婦女解放運(yùn)動(dòng)的開展，女性意識(shí)逐漸覺醒，女性的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷提高，使得女性有能力脫離對(duì)男性的依賴，擺脫傳宗接代的束縛，獲得自我的解放。同時(shí)，改革開放后，西方文化以空前的廣度和深度影響著國(guó)人思想，在借鑒西方的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，中國(guó)的女同性戀者也日益公開化、組織化，反映女同性戀的作品得以面市，而網(wǎng)絡(luò)則加速和加廣了這一文化的傳播。

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