慈航靜齋總是出能夠影響天下的美女。且其中最出名的，莫過于大唐雙龍時期的師妃暄師仙子了。
　　
　　人未至，名聲先至。仙子未到，已以挾和氏璧來挑選皇帝的聲名，令得各路諸候如望云霓，仙子之氣勢，已經(jīng)凌駕于天下諸人之上了。
　　
　　說來可笑，那些有資格可奪天下的梟雄英雄，龍也罷虎也罷，平時縱橫馳騁，睥睨天下，目中無人，殺人如麻的。此時卻巴巴地趕到洛陽，出盡手段，以博仙子青睞。這此將天下手命運都握在手中的人，無不拜倒于仙子裙下。結(jié)果最后告訴我們，李世民能夠當(dāng)皇帝，不是因為歷史選中了他，而是因為師仙子選中了他。
　　
　　哈哈哈……
　　
　　這還是個人嗎？
　　
　　這種情景，倒有些象以前的古小說中，什么劉知遠(yuǎn)打天下，有個瓜精來送盔甲；宋江有天命，夢中有九天玄女來送天書……
　　
　　凡得天下者，必得個仙子來相助。
　　
　　只是那些可都不是人了。
　　
　　但是師妃暄卻還是個活生生的人。
　　
　　且看師妃暄初出場時的情景吧！
　　
　　“她是如此年輕。
　　
　　迎著洛水送來的夜風(fēng)，一襲淡青長衫隨風(fēng)拂揚，說不盡的適飄逸，俯眺清流，從容自若。背上掛著造型典雅的古劍，平添了她叁分英凜之氣，亦似在提醒別人她具有天下無雙的劍術(shù)。
　　
　　從叁人的角度瞧上天津拱橋中心點的最高處，半闋明月剛好嵌在她臉龐所向的夜空中，把她沐浴在溫柔的月色里。份外強(qiáng)調(diào)了她有若鍾天地靈氣而生，如川岳般起伏分明的秀麗輪廓。
　　
　　以叁人的見慣美人尤物，亦不由狂涌起驚艷的感覺。
　　
　　但她的‘艷’卻與絕不相同，是一種‘清水出芙蓉，天然去雕飾’那麼自然的、無與倫比的真淳素的天生麗質(zhì)。
　　
　　就像長居洛水中的美麗女神，忽然興到現(xiàn)身水畔。
　　
　　縱使在這繁華都會的核心處，她的‘降臨’卻把一切轉(zhuǎn)化作空山靈雨的勝境，如真似幻，動人至極點。
　　
　　她雖現(xiàn)身凡間，卻似絕不該置身於這配不起她身份的塵俗之地。
　　
　　她的美眸清麗如太陽在朝霞里升起，又能永遠(yuǎn)保持某種神秘不可測的平靜。
　　
　　叁人至此方體會到侯希白對她的贊語絕無夸張。
　　
　　師妃暄這種異乎尋常，令人呼吸屏止的美麗，確非塵世間的凡筆所能捕捉和掌握的。
　　
　　叁人呆瞪著她，不但斗志全消，一時間連話都說不出來。”
　　
　　此刻的驚艷，已經(jīng)埋下徐子陵最后倒戈的伏筆了。卻忘記了她的劍叫“色空劍”，色即是空。
　　
　　美若天仙的少女，超凡脫俗的氣質(zhì)，為國為民而入凡塵，選中了一個未來的明君英主，然后為這位明君英主掃平他做皇帝的一切障礙。事成之后，返回山中去修天道，這當(dāng)真是世間最最完美的典型了。
　　
　　只是這究竟是李世民得天下，還是師妃暄得天下？
　　
　　到最后，得了天下的李世民卻不禁要說：“回想這些年所作的一切，不知有幾分是為師仙子而做？”
　　
　　寇仲徐子陵，天不怕地不怕，敢斗邪王陰后，獨獨不敢與她作對。師妃暄可謂是大唐中的第一人物。
　　
　　有時候，覺得師仙子真的這么完美嗎？
　　
　　天下眾生之的饑寒困苦，她經(jīng)歷過嗎？天下眾生的愿望，她真的體會得到嗎？她什么都沒有過，她只是個無血無肉，無情無愛的仙子。就連所謂有點人間煙火氣的龍泉之戀，在她心中，亦不過是一潭水波中泛起的些微漣漪，過后亦不留痕跡。
　　
　　她似乎什么都知道，但是卻什么也未曾真正了解。這樣的人，何以有資格以自己的喜好而決定天下。
　　
　　天下乃天下人之天下，可非師妃暄一人之天下。
　　
　　當(dāng)真憐憫眾生，為眾生請命嗎？不管對付邪王陰后煬帝及婠婠，沖鋒在前的總是別人，師妃暄卻從來不會弄臟自己的手。李世民也罷，寇徐也罷，到底是不是師妃暄的工具？
　　
　　所謂為了天下之人而入世，這到底是她發(fā)自內(nèi)心的摯愛，還是居高臨下的恩賜，甚至只不過是執(zhí)行師門的教條？
　　
　　本身已是“是非暄”，何以做出塵仙子？
　　
　　師妃暄，是真仙，還是“假仙”？

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