日本小說內容常態(tài)為善惡及人性的對抗,往往反派(和主角對立的)都有著吸引人的人性特質,這和中國喜歡醜化反派的描述方式厥然不同(如果讓人票選喜歡的反派漫畫角色,一定能列出來);
日本小說描述主角由弱到強不只是表面力量的轉変,更為重要的是精神的進化,從懦弱到堅強,這和中國一味的強調力量不同,中國似乎極度厭惡成為弱肉強食下的弱者,因此一開始就把人性的善面視為不利生存的要素,從而排斥,厭惡,輕蔑,否定,例如:同情,扶弱,善良...(即使有,也只表現(xiàn)在親友身上)等,所以描述上一開始就撇開人性中善惡的掙扎,著重在力量的崇拜----絕對的強者,頂極的獵食者,秩序的掌控者,權力的主導者,從小說反觀現(xiàn)實,反映著中國生存界本質的問題,那就是對生存的不安感,對社會秩序的不信任感,對命運的徬徨感
所以中國的作品如若不是寫實的,便是從反面出發(fā),上帝視角,絕對強者...
但是,如果去除掉人性的善,只留下惡,和負面的仇恨,不甘,作品表現(xiàn)出來的精神世界未免過于絕望,醜陋,和空洞,尤如現(xiàn)實社會一般,浮華表面的強權,對物質世界的臣服,原來中國的精神世界竟然倒退到原始社會,和春秋戰(zhàn)國的精神文明相比,如此的貧乏,空洞,恍如失了心臟,呈現(xiàn)精神世界真空的現(xiàn)象,只存留絕對的弱肉強食,讓我覺得,如此悲哀

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