好像大家都從現(xiàn)代人的心理看待這件事情�，F(xiàn)代人看來，這件事情的確夠糾結的。但是從古人的角度看來，是很理所當然的事情。女人，尤其是古時的女人，絕大部分（尤其是閨閣小姐）從小到大都是被灌輸三從四德長大的，她們以男人為天，出嫁從夫從子，都是附屬品一樣的存在。死了連名字都不會出現(xiàn)在牌位上，只會刻上某某氏，打頭的字還是夫家的姓。所以十六的做法也算是合符當時的思想，把女人當做生孩子的工具和管理家里事務的總管，女人在他們的心中從來不是平等的，既然不是平等的，那就沒有愛情可言。連司馬相如最后還是辜負了卓文君呢！
同時女人對于自己丈夫的要求里面從來就沒有愛情這一項。她們進不去男人的世界，她們只想要一個體面，比如給她們買衣服首飾，為她們撐腰，生一個男孩，這個兒子被立為繼承人等等。對于丈夫在外的妾室甚至是男寵，都只會被動分享，而不是想要獨占。對古時女人來說，男寵比妾室更好，因為男人不可能生下一個威脅到她們兒子地位的孩子。從這方面看，其實十六也沒什么錯，他是那個時代的人，自然有這樣的思想。
而孩子，他會擁有母愛和父愛，但基本不可能是父母愛的結晶。要知道古時男女婚姻都是盲婚啞嫁。要是一個男子說喜歡一個女子，或是男女在婚前有什么私情，那是女方家族的羞恥，對一整個家族的女孩的議婚都會有嚴重影響。女人的閨譽是無比重要的。
大家氣悶歸氣悶，但是還要理解一下十六啊。畢竟古人跟現(xiàn)代人的觀念差得不是一個銀行系啊。

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