好像大家都從現(xiàn)代人的心理看待這件事情�，F(xiàn)代人看來，這件事情的確夠糾結(jié)的。但是從古人的角度看來，是很理所當(dāng)然的事情。女人，尤其是古時(shí)的女人，絕大部分（尤其是閨閣小姐）從小到大都是被灌輸三從四德長(zhǎng)大的，她們以男人為天，出嫁從夫從子，都是附屬品一樣的存在。死了連名字都不會(huì)出現(xiàn)在牌位上，只會(huì)刻上某某氏，打頭的字還是夫家的姓。所以十六的做法也算是合符當(dāng)時(shí)的思想，把女人當(dāng)做生孩子的工具和管理家里事務(wù)的總管，女人在他們的心中從來不是平等的，既然不是平等的，那就沒有愛情可言。連司馬相如最后還是辜負(fù)了卓文君呢！
同時(shí)女人對(duì)于自己丈夫的要求里面從來就沒有愛情這一項(xiàng)。她們進(jìn)不去男人的世界，她們只想要一個(gè)體面，比如給她們買衣服首飾，為她們撐腰，生一個(gè)男孩，這個(gè)兒子被立為繼承人等等。對(duì)于丈夫在外的妾室甚至是男寵，都只會(huì)被動(dòng)分享，而不是想要獨(dú)占。對(duì)古時(shí)女人來說，男寵比妾室更好，因?yàn)槟腥瞬豢赡苌乱粋�(gè)威脅到她們兒子地位的孩子。從這方面看，其實(shí)十六也沒什么錯(cuò)，他是那個(gè)時(shí)代的人，自然有這樣的思想。
而孩子，他會(huì)擁有母愛和父愛，但基本不可能是父母愛的結(jié)晶。要知道古時(shí)男女婚姻都是盲婚啞嫁。要是一個(gè)男子說喜歡一個(gè)女子，或是男女在婚前有什么私情，那是女方家族的羞恥，對(duì)一整個(gè)家族的女孩的議婚都會(huì)有嚴(yán)重影響。女人的閨譽(yù)是無比重要的。
大家氣悶歸氣悶，但是還要理解一下十六啊。畢竟古人跟現(xiàn)代人的觀念差得不是一個(gè)銀行系啊。

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