話說我對古羅馬的鐘愛應該不在星輝之下，然而這么多年一直在渴望能找到一篇原創(chuàng)的古羅馬文，但是無奈起點的種馬打消了我的積極性，無限的YY在我看來比瑪麗蘇還可惡；而loli們的言情文殺死了我的腦細胞，我第一次知道原來屋大維也愛上過埃及公主。這也導致我這么多年來一直守著《羅馬十二帝王傳》看八卦，正在這時候，咱們貼吧里有人提到了你的這篇文，于是我就果斷在這里來蹲坑了，順便說，這是我第一次追耽美。
　　開始的時候，我并不喜歡這篇文，朱狄斯出場時給我感覺就是一個玩政斗游戲的孩子，特別是他自以為是的獨白差點讓我暴走了，等到一坨冰山的小攻安東尼出場，我以為這就是個妖媚小受搞定冰山攻的故事，只不過披上了古羅馬的皮，我還以為，為了突出主角的無敵，星輝會降低尼祿、奧托、提圖斯等人的智商。
　　但是漸漸地我發(fā)現(xiàn)不對了，首先改變我對此文的態(tài)度是對尼祿的塑造，星輝筆下的尼祿，不是通常意義上的暴君，而是內(nèi)心孤獨的人，一個不被世人體諒的人，一個真正為藝術(shù)獻身的人。他的身上始終有一種對美好事物的追求，這正是藝術(shù)家的特質(zhì)，總之，尼祿不該生在皇室中。這個尼祿，讓我想起了最近流行的翻案風。
　　如果說第一卷尼祿時代是純粹在敘述歷史，當然穿插著朱狄斯的小聰明和安東尼的JQ，那么第二卷讓我看到了這些風云人物的智慧。其實相對于共和后期的風起云涌，四帝之亂更像是一場鬧劇，其中登場的人物顯得那么無力，所謂的四帝，蓋爾巴是老糊涂、奧托是軟蛋、維特利烏斯是吃貨，只有韋帕薌有點狐貍的智慧。他們從陰溝里撿起的皇冠，自然也戴不穩(wěn)當。星輝給出了一個解釋，這是朱狄斯的陰謀，他是為了自己的目標。然而朱狄斯呢，他也是在被命運推著向前走。沒有人能掌握歷史的前途，即使你是凱撒，你料定了歷史的走向，可你終究料定不了歷史的結(jié)局。
　　然而，上天的力量，毋寧說是星輝的力量，給朱狄斯一個還算美好的結(jié)局。因為欣賞朱狄斯的觀念，所以我對星輝給的結(jié)局還算滿意。誠然，朱狄斯雖然自戀而且無節(jié)操，但是他始終知道自己在做什么，歷史賦予自己的使命是什么，在歷史的長河中，能做到這一點并不容易，而且他最終沒有被權(quán)力的欲望所吞噬。還有一點，朱狄斯一直沒有標榜自己是為了羅馬，他是真小人，與共和國末期那些道貌岸然的人們是何種差距。
　　再來說說另一位男主安東尼吧，相對朱狄斯，這個安東尼一開始就讓我覺得別扭，我已經(jīng)習慣了馬克·安東尼的豪爽，對這個冰山面癱男實在無愛。但是安東尼還是讓我佩服，不是每個男人在不聲不響地做完多年準備之后，在蓄勢待發(fā)時都可以毅然放棄，但是安東尼沒有演出“擁萬里江山，享無邊孤單”的悲劇。羅馬帝國的皇冠是個扎頭皮的家伙，相對于沒有登上皇位的安東尼，四帝之亂和三世紀那些被謀殺或者被自殺皇帝，就是個笑話。
　　不過我們還是要感謝幾位草包皇帝，以及我一直討厭的韋帕薌、提圖斯父子，在星輝筆下，他們構(gòu)成刀光劍影、血濺沙場的光怪陸離的歷史圖景。當然歷史還要繼續(xù)發(fā)展，羅馬的榮耀會繼續(xù)存在，但不可否認的是，無論是奧古斯都的和平還是五賢帝的繁榮，都缺乏這些色彩斑斕的看點。
　　我們寫歷史小說，總是盡力接近歷史，當我在試圖恢復歷史的真相，卻發(fā)現(xiàn)真相并不存在，歷史學家們，也給出的是一種解釋，星輝通過這篇小說，給出了另一個解釋。正如大仲馬所說：“歷史只是我用來掛小說的一顆釘子而已�！蔽覀兊男≌f，不是為了敘述歷史上究竟在什么時間發(fā)生了什么事，而是需要揭示出，為什么在這個時間，由這個人物做出了這樣的事。
　　最后還要說一下，星輝你那種文風，還是偏中國了一點，讓人感覺不習慣。其實你完全不必顧忌讀者的想法，按照你自己的思路往下寫就得了。另外還發(fā)現(xiàn)了一處行文的亮點，就是耳目一新的比喻，比如痔瘡和腳底的雞眼，給文章增添了一絲幽默風，希望以后還能看到。
　　不管怎么說，這是一篇優(yōu)秀的文，很感謝星輝描寫的不是一個人的史詩，而是歷史的真相。作為繆斯的仆人，讓我以這篇亂七八糟的文字為你加冕吧。

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