本來是想說點什么的，過來重新看看后記，又覺得其實沒什么可說。zz的東西，過去民國的時候，咱們有一句美妙的話，叫“莫談國事”，當然當時的背景，亂說話是要吃鐵花生米的；可是假使把這美妙的話美化一百倍，我覺得，是不是也是說，zz的事大家總有不同的意見，說得越多，其實越?jīng)]意思。姑娘們在小粉紅掐架，總也是這樣，你說服不了我，我也說服不了你。
我和丹砂姐相識也有一年了，期間談過很多，包括zz、歷史、中共和gmd，什么都談過。我比較感動和折服的是丹砂姐對我們文化的強烈的歸屬感和認同感。在jj和粉紅看文的姑娘，有這些認同感、歸屬感的不在少數(shù)，可是真的落實到現(xiàn)在的校園、企業(yè)中去，又有多少人哪怕只是偶然的想到，我生在一個偉大的國度，我的國家有多么燦爛輝煌的文化？因此我相信，也可以說是我希望，在臺灣的文人中間，尤其是丹砂姐這樣年齡階段的，比較成熟的文人中間，這種歸屬感和認同感，可能相對來說是比較常態(tài)的。我覺得解決一些問題，整天喊口號，很可能白費力氣；文化和民族方面的歸屬感可能比什么都更有力。
丹砂姐其實也只是著急，也只是想尋根溯源，尋求到一些答案，他甚至可能覺得某些答案可以解決目前甚至以后的問題。
幾天前在天涯看到一個帖子，樓主問為什么民主改革會被說成是新殖民主義。民主也許是個好東西，但是再好的東西，也需要適合它的土壤。每每看到各類掐架，我都覺得不可思議。我看到的，我們目前在行走的，明明是民主和獨裁之間的第三種道路。我們有一個強勢的zf，過去嘗試過各種方式，最后回到了中國人幾千年來一直奉行的，中庸的，平衡的，方式上來，中國人自己的方式，這不是最好的么？
至于目前種種事件，“食品安全問題”，其實是個全世界的問題；而且這是因為我們這強勢的zf在嚴打，所以你滿眼都是。看起來是壞消息，其實是好現(xiàn)象。還有經(jīng)�？吹秸f什么“信仰缺失”，我很奇怪他們想要信仰什么。我所見到的國人，信仰任何宗教，總不外乎為了自己一家大小。我不認為這有什么錯；也更不覺得我們有了某種信仰就能好起來。所謂道德問題，倒不如歸于工業(yè)文明的原罪。
我想我也一樣夾帶私貨了�？粗埽煌虏豢�。鞠躬，退場。

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