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內(nèi)容標(biāo)簽: 穿越時(shí)空 靈魂轉(zhuǎn)換 情有獨(dú)鐘
 


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  • 文章類(lèi)型: 評(píng)論
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  • 所屬系列: 無(wú)從屬系列
  • 文章進(jìn)度:完結(jié)
  • 全文字?jǐn)?shù):1779字
  • 版權(quán)轉(zhuǎn)化: 尚未出版(聯(lián)系出版
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  • 作品榮譽(yù): 尚無(wú)任何作品簡(jiǎn)評(píng)
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九陰真經(jīng)

作者:4857829
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    第1章


      天之道,損有余而補(bǔ)不足,是故虛勝實(shí),不足勝有余。其意博,其理奧,其趣深,天地之象分,陰陽(yáng)之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺跡自同,勿約而幽明斯契,稽其言有微,驗(yàn)之事不忒,誠(chéng)可謂至道之宗,奉生之始矣。假若天機(jī)迅發(fā),妙識(shí)玄通,成謀雖屬乎生知,標(biāo)格亦資于治訓(xùn),未嘗有行不由送,出不由產(chǎn)者亦。然刻意研精,探微索隱,或識(shí)契真要,則目牛無(wú)全,故動(dòng)則有成,猶鬼神幽贊,而命世奇杰,時(shí)時(shí)間出焉。
    五藏六府之精氣,皆上注于目而為之精。精之案為眼,骨之精為瞳子,筋之精為黑眼,血之精力絡(luò),其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血?dú)庵c脈并為系,上屬于腦,后出于項(xiàng)中。故邪中于項(xiàng),因逢其身之虛,其人深,則隨眼系以入于腦,入手靦則腦轉(zhuǎn),腦轉(zhuǎn)則引目系急,目系急則目眩以轉(zhuǎn)矣。邪其精,其精所中不相比亦則精散,精散則視岐,視岐見(jiàn)兩物。
    陰極在六,何以言九。太極生兩儀,天地初刨判。六陰已極,逢七歸元太素,太素西方金德,陰之清純,寒之淵源。
    第一重訣曰:子午卯酉四正時(shí),歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤(pán),意隨兩掌行當(dāng)中。意注丹田一陽(yáng)動(dòng),左右回收對(duì)兩穴。拜佛合什當(dāng)胸作,真氣旋轉(zhuǎn)貫其中。氣行任督小周天,溫養(yǎng)丹田一柱香?炻虾跞抨(yáng)神功第一重。每日子、午、卯、酉四正時(shí),找一陰氣重的地方,最好為四高中低。面北而坐,五心朝天,靜心絕慮,意守丹田,到一陽(yáng)初動(dòng)之時(shí),雙手在胸前合什,指尖朝前。
    引丹田之氣沿督脈上行,任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣歸丹田后,雙掌前推,掌心向前,掌指朝天,氣行兩掌。雙掌指下垂,掌指朝下,掌心朝下,迅速收回,左手掌心對(duì)準(zhǔn)氣海穴,右手掌心對(duì)準(zhǔn)命門(mén)穴,真氣隨手式成螺旋狀貫入氣海、命門(mén)兩穴。匯于丹田內(nèi)。如此意守下丹田一柱香的時(shí)間。待此功練有一定功力,能收發(fā)自如,有抗寒之功時(shí)可修第二重。
    第二重訣曰:極寒午時(shí)正,獨(dú)坐寒冰床。裸體面朝北,氣行小周天。五心朝天式,打開(kāi)丹田門(mén)。寒氣螺旋入,收發(fā)當(dāng)自如。合和匯丹田,落雪雪不化?s如一寒珠,雪落無(wú)化雪。擴(kuò)為霧環(huán)身,九陰第二重。每日午時(shí),找一極寒之地,面北背南,五心朝天,坐于寒冰床上(一種玉、一年四季都如寒冰一樣)。今人練習(xí)可在冰或雪上練習(xí),靜心絕慮,啟動(dòng)周天三十六圈,意守丹田片刻,打開(kāi)氣海、命門(mén)兩穴,分別成螺旋狀入寒氣,吸一柱香的時(shí)間后,關(guān)閉以上兩穴,丹田內(nèi)有一寒球再不停的旋轉(zhuǎn),越轉(zhuǎn)越大,至到隔體三丈遠(yuǎn),收回。如此反復(fù)八十一次,練到雪花落體而不化,放氣時(shí)雪花距體三尺不落為功成。
    第三重訣曰:法如第二重,陰陽(yáng)互相克。意在修罡氣,熱火不侵法。陽(yáng)中求真陰,九陰第三重。每日子時(shí),找一極熱之地,坐于火鼎之上(今人練習(xí)坐在鐵板上,下面加火,應(yīng)慢慢加熱,以不能忍耐為度)。面北背南,五心朝天,靜心絕慮,起動(dòng)丹田寒氣防止熱氣侵入,其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此乃“真陽(yáng)中求真陰”。
    第四重訣曰:法如第三重,陰合陰為生。同為修罡氣,靜流極之法。以陰練真陰,九陰第四重。不拘時(shí)間,找一靜止不動(dòng)的水池,五心朝天,坐于湖底,靜心絕慮,水位不過(guò)脖子,運(yùn)行丹田真氣用以抗水之壓力,其方法與第三重相同,待體入水,而衣不濕為成。然后找有流動(dòng)河水中練,急流下練,而衣不濕為成。到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人,就是催心掌。
    第五重采氣大法訣曰:采氣不在氣,口閉雙目開(kāi)。玄機(jī)在于目,神氣乾鼎聚。此法為增進(jìn)內(nèi)力之法,用以目吸聚宇宙內(nèi)的精氣,主要是修煉雙眼,使雙眼在對(duì)敵時(shí)能求察分明,并有攝取敵人神魂之效。每日太陽(yáng)將出之際,站于高處,雙眼平視太陽(yáng),帶雙眼發(fā)熱時(shí),意念太陽(yáng)之氣由雙目吸入?yún)R于上丹田,吸匯到一定程度自天目穴射出,在由雙眼收回,如此反復(fù)。
    《橫空挪移》螺旋九影,左右挪移,其聊不為,以氣行之,可幻化九影誘敵。如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據(jù)個(gè)況自定,今公之二法以參考。
    訣曰:左轉(zhuǎn)一,左轉(zhuǎn)半。右轉(zhuǎn)一,右轉(zhuǎn)半。左右轉(zhuǎn)一為不一,橫空旋較為太一。
    訣曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手陰陽(yáng)為上旋,右踏左空旋不為。雖為身法,實(shí)含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進(jìn)行,以防走火。習(xí)此功主要為子、午兩時(shí),其它時(shí)間亦可。必須選一處絕對(duì)安靜,空氣必須流暢。此功中的呼吸均為鼻吸鼻呼。習(xí)此功貴在持之以恒。功中會(huì)出現(xiàn)各種幻境,千萬(wàn)不可懼怕,順其自然。練功中出現(xiàn)自然騰空,應(yīng)順其自然,千萬(wàn)不可妄加意念。
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