各種體味往往特別容易影響和控制人的情緒；或者因情緒的變化而對這些氣味產(chǎn)生不同的感受。
　　無論男女都有體味，而不同年齡和不同種族的體味也不同，尤其是所謂的“體香“總是要到青春發(fā)育的年齡才會呈現(xiàn)出來。有關(guān)研究表明，男女兩性在體味分泌和感受方面均有一定差別。一般來說，女性較男性更強一些。另外，女性分泌氣味的強度也超過了男性。因此，女性對于男性的體味刺激，也大大地高于男性對于女性的體味刺激。女性與體香結(jié)下了不解之緣。作為男子愛戀的對象，女子身上的香氣具有一種引起對方神經(jīng)興奮和□□沖動的暗示作用，使女性在男性眼里顯得更加美好可愛；而對女性美好可愛的強烈印象，同時又使男性對女性體香產(chǎn)生特別的感受，從而使這芳香體味本身也具有美的性質(zhì)。
　　中國古代對于女子的體香十分看重，美女與香氣結(jié)下了不解之緣：女子的面頰稱為“香腮”，女子的鬢發(fā)稱為“香云”，女子的年齡稱為“芳齡”，女子的名字稱為“芳名”，女子的青春年華稱為“芳年”，女子的心境稱為“芳心”，女子的精魂稱為“香魂”，女子裹過的小腳稱為“香鉤”，女子的化妝品有“香水”、“香粉”、“芳澤”等，女子的面容稱“香培玉琢”，女子的肌膚稱“香嬌玉嫩”，貴婦所乘車馬為“香車寶馬”，對女子的溫情愛憐稱“憐香惜玉”。諸如此類，不勝枚舉。古人認為皮膚的顏色和氣味是有聯(lián)系的，所謂“國色天香”，李漁說：“名花美女，氣味相同，有國色者，必有天香。天香結(jié)自胞胎，非自薰染。佳人身上實實在在有此一種，非飾美之詞也。此種香氣，亦有姿貌不甚嬌艷，而能偶擅其奇者。”
　　女人的體香可以分為天然的和后天的兩種，前者是女性自身所生發(fā)的天然體味，稱為“天香”；后者主要通過沐浴、熏香等方式獲得，在中國古代，自然的體香在審美價值上要高于后天的體香，趙飛燕的故事就是對這一點最好的說明。
　　據(jù)野史《趙飛燕外傳》所記，飛燕本是漢宮中一名歌妓，由于身輕善舞，深得漢成帝喜愛，召入宮中被封為皇后。飛燕后來又將妹妹趙合德引入宮中，推薦給成帝，封為婕妤。不久，成帝專寵合德，而冷落了飛燕。二人雖都是體香貌美的絕世佳人，但體香的來源卻不一樣，以至竟因此而導(dǎo)致了一場爭寵的宮廷悲喜劇。據(jù)說成帝曾私下里對人講：“后（飛燕）雖有異香，不若婕妤體自香也�！庇谑秋w燕為了和體有“天香”的妹妹爭寵，奪回自己失去的地位，便想盡辦法來增添體香：“浴五蘊氣香湯，踞通香沉水座，燎降神百蘊香，傅華百英粉”。這個故事表明女性的體香有天然與人工之別，但遺憾的是這種“天香”并非人皆有之。

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