發(fā)現(xiàn)回復(fù)的又達(dá)到長評字?jǐn)?shù)了，干脆搬過來發(fā)成長評給文章漲漲積分了，應(yīng)該不違規(guī)吧？
之前那篇評《關(guān)于劇情的一點看法》引起了一些討論，讓我感慨頗多。
我承認(rèn)參與討論的芒果君、33君、土豆君和提爾斯都說的很有道理，按照中國一般人的思維+女主淡漠的性情來看，的確是可能選擇先己后公，甚至只己不公。所以我這里探討的是，理性人的最佳利益選擇，也就是說，我所說的女主“應(yīng)該”選擇的立場基點在于她是否真的足夠理智。
第一，如果女主的確只是一個自私到短視的極端個人主義者，她當(dāng)然可以選擇看著世界走向毀滅前保全自己和她弟弟，但是，但凡她沒有自私到短視如斯，她就應(yīng)該看得到，前世沒有任何外力干擾下世界的走向到底是什么——毀滅！而且是核武！動用核武說明什么，說明這是政府行為，因為核武掌握在政府手中，當(dāng)然也有可能是恐怖分子或其他什么的研制成功或動用什么手段使用了核武，無論是哪種原因都說明，要阻止世界毀滅活下去，那就絕對不可能繞過政府。
第二，我承認(rèn)，女主沒有足夠力量或證據(jù)的情況下，人微言輕。我也說過，女主最大的優(yōu)勢源于她掌握未來的信息——她所掌握的信息如果能夠得到實踐和時間的證明（而這是必然的），難道不會引起重視么？要知道，我們的確不信任神棍，但是如果已經(jīng)得到實踐和時間證明的先知，難道也不相信？哪怕退一萬步安上比較經(jīng)不起推敲的理由，2012年穿越小說已經(jīng)夠流行了吧？連天外隕石加疑似生化危機(jī)這么科幻的事情都能發(fā)生了，穿越個把人來拯救世界很不可思議么？
第三，從社會心理的感性層面來說，在人間已陷入地獄景象而找不到出路的情況下，這甚至可能是唯一的希望——為什么我國有俗語“抓住最后一根救命稻草”？因為這是人心恐慌下最有可能的心理選擇。以上三條理由還只是基礎(chǔ)，按照女主的性情和能力，難道她不會在和政府合作之前掌握屬于自己的能力勢力么？哪怕不能站在政府的對等地位，至少自保足夠了吧？
以上，無論從動機(jī)、能力、可能性各方面都說明了向政府示警或合作都是具有合理性的。
另外，別太小看我們國家安全局……俺學(xué)政治的，老師上課時提到過一兩個身邊的案例讓我深深覺得其實國家對安全情報的掌控很敏銳的……
那么我再來說說“圣母”的問題，說實話，我們難道真的不喜歡圣母么？我們真的反感拯救世界的個人英雄主義么？不，我們真正討厭的是不自量力和虛偽而已。
舍己為人或大公無私，的確不太可能發(fā)生在這篇文的女主身上，但是并不是說她不會先私后公，而且這個“公”最終還是符合她的個人利益的，所以說，我說提出的建議并不矛盾，甚至可以說是女主最后的必然選擇（當(dāng)然作者不必寫到這個程度，畢竟這部小說不是女主拯救世界史，拯救世界也不是本文主題，我只是提出一個思路而已）。
知道為什么我在開頭會說土豆君的思路是“按照中國一般人的思維”么？這恰恰是我們當(dāng)代中國的失敗和教育的悲哀！美國大片的確很個人英雄主義，但是看看他們在災(zāi)難面前宣揚的是什么精神？是無私、是無畏、是人性的光輝！他們的套路有多么濫俗多么理想主義，但是你不可否認(rèn)，如果世界末日真的來臨，我們無人不期盼有這么個人出現(xiàn)力挽狂瀾，毫不夸張的說，這種人是希望、是寄托、是象征！哪怕沒有這種YY至極的情節(jié)，從始至終只是一個默默的奉獻(xiàn)與付出，一個人會不會仍舊做出這樣的選擇，這才是真正的圣母，無論他成名與否——歷史上并非沒有這樣的人，當(dāng)今社會也多的是這樣的人。
我記得上周看《非誠勿擾》，有位安田的華裔美籍男士，哈佛本科牛津碩士加州伯克利博士，他因為女嘉賓沒有“為人民服務(wù)”的精神而沒有選擇心儀的女孩，我感受到震撼，更震撼的是，捫心自問，有多少中國人能真誠地說出“為人民服務(wù)真的很重要”這樣的話？——中國的教育到底出了什么問題？精神層次就停留在“個人”這么一個小視野中，我并不是說在這有什么不好，只是真的無話可駁，就如這個問題在該貼的討論給我?guī)У母惺芤粯印?br>或許我的確是個理想主義者，我并不懷疑現(xiàn)在的社會和人心糟糕成這個樣子。
而文中女主在遭遇第一世種種磨難之后冷心冷情，但我始終相信，她受到過的那么多教育和文化熏陶之中所蘊含的精神底蘊并不會真正被這些磨難毀滅，她可能一時矯枉過正，但不會一世冷漠旁觀，就如她最終沒有狠下心完全只顧自己，她奔赴美國之前還是告知了朋友一些信息，足以說明她并非真正鐵石心腸。

該作者現(xiàn)在暫無推文