還好吧，我倒沒(méi)有那么義憤填膺。中國(guó)有婚姻法，但是因?yàn)闆](méi)有經(jīng)濟(jì)懲罰制度，所以小三依然遍地都是。

追根究底婚姻的法律和責(zé)任約束，其實(shí)是為了保護(hù)處于弱勢(shì)地位承擔(dān)孕育責(zé)任的女性，進(jìn)而保護(hù)種群共同利益的。因?yàn)榕砸郧皼](méi)有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立權(quán)，生活完全由男性支配。那么如果沒(méi)有這種保護(hù)，一旦生完孩子就必然是被休棄甚至死亡的結(jié)果。如果任由發(fā)展，則會(huì)導(dǎo)致女性群體因?yàn)闆](méi)有生存競(jìng)爭(zhēng)的能力而慢慢地消失，最終種群也無(wú)法發(fā)展。所以婚姻法及責(zé)任并沒(méi)有太高尚，說(shuō)白了還是為了以男性為主導(dǎo)的社會(huì)共同利益。

而現(xiàn)在隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，女性慢慢地具備了生存競(jìng)爭(zhēng)的能力甚至是優(yōu)勢(shì)(例如機(jī)械的使用令男性的力量在糧食種植上的優(yōu)勢(shì)漸漸消失；電腦網(wǎng)絡(luò)及AI的發(fā)展最終會(huì)使細(xì)心穩(wěn)定成為競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)等等)。那么在這種情況下，是否還真的需要男性的持之以恒的關(guān)注，乃至婚姻法律及責(zé)任的保護(hù)呢？其實(shí)是不需要的。所謂“婚姻制度的設(shè)立時(shí)為了相愛(ài)的兩個(gè)人提供相愛(ài)的環(huán)境”——這有點(diǎn)太理想化了。如果兩個(gè)人相愛(ài)那么有沒(méi)有這個(gè)制度都無(wú)所謂。它保護(hù)的恰恰是不再相愛(ài)的兩個(gè)人。當(dāng)然了，在目前并不平等的狀況下，這個(gè)制度依然是非常必要而且需要高處罰力度的。但是在未來(lái)平等的條件下，這個(gè)制度完全是沒(méi)有必要的。

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