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內(nèi)容標(biāo)簽: 天之驕子 科幻 豪門世家 年下
 


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文章基本信息
  • 文章類型: 評(píng)論
  • 作品視角:
  • 所屬系列: 無(wú)從屬系列
  • 文章進(jìn)度:完結(jié)
  • 全文字?jǐn)?shù):3105字
  • 版權(quán)轉(zhuǎn)化: 尚未出版(聯(lián)系出版
  • 簽約狀態(tài): 未簽約
  • 作品榮譽(yù): 尚無(wú)任何作品簡(jiǎn)評(píng)
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關(guān)於善良和善意和一些感想

作者:斯言莫悔
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    第1章


      關(guān)於善良和善意的部份,也就是前章與此章,我很有感。
    一個(gè)人要怎麼樣才能叫做善良?是他對(duì)某件事或行為作出的應(yīng)對(duì),在某個(gè)利己或利他的天平上產(chǎn)生的傾斜;或者是他時(shí)刻遵守某個(gè)行為準(zhǔn)則,在某個(gè)行為中選擇把利益施與更多受益人,使收益群體更多更廣泛的一種選擇。
    據(jù)社會(huì)中,即以一般社會(huì)群體中最廣大、可以代表最多的人的那部份群體的人所發(fā)生的,被社會(huì)大眾所稱為善良的行為,大略為,
    某行為主體以無(wú)償為前提,向另行為主體提供即時(shí)或期限性的幫助,提供者和受益人之間沒有利益上的關(guān)聯(lián)。在具體的模擬情況中,還要求提供者和受益人之間沒有直系或旁系三代以內(nèi)的血緣關(guān)係(在某些情況下,以親戚、朋友的名義或?qū)嵸|(zhì)提供幫助也不屬於善良的範(fàn)疇)。
    用通俗和你知我知大家知的話來(lái)講,就是【某個(gè)傢伙】幫了另一個(gè)和他無(wú)親無(wú)故的【群眾丁君】,而且理由不能是國(guó)家大義逼不得已(那是大義)、責(zé)任、唇亡齒寒之類的理由,必須是【某和傢伙】即時(shí)即刻的腦內(nèi)補(bǔ)完和心情所致(至少是看上去)。
    善良的行為,通常情況下不能且不會(huì)違背當(dāng)時(shí)的社會(huì)大部份人或群體,也就是最能代表大眾的那一部份人,並且應(yīng)該不違背當(dāng)時(shí)的法律、道德,以及一部份約定俗成的民情。看過(guò)法律概論的人和有腦子的同學(xué)大略都知道,法律是人定的,道德是人生的 (囧),法不責(zé)眾,人民的呼聲是最高的。也就是說(shuō),在一個(gè)和諧的社會(huì)里,法律具有強(qiáng)制執(zhí)行力合保障力,它高於道德又來(lái)自于道德,而道德是法律的延伸,來(lái)源于人與人的交流和社會(huì)的生活中產(chǎn)生事件和情況。
    我想,發(fā)自人們心底的呼喊,假使匯流成一處,那大略就是道德。如果道德是人們主觀的神聖,那麼法律也許就是通往神聖的階梯。
    (善良的行為應(yīng)該是符合道德的,但是不一定符合法律,有時(shí)他們兩者皆不相符,但是又不可謂其不善。)
    (假設(shè)一種情況,一個(gè)俠客偶然負(fù)傷瀕死,常人恐不能救,然一幼女出遊,偶然救了俠客。傷好后得知當(dāng)?shù)孛癖娛巢豢帮|、重稅加身,俠客向當(dāng)?shù)毓賳T瞭解情況,發(fā)現(xiàn)此地知府為富不仁,大肆搜刮民脂民膏,使得此地民不聊生皆為他所作,而且關(guān)係深厚無(wú)法動(dòng)搖,於是該俠客自覺爲(wèi)了百姓不惜以身試法,將此官員及其幫兇一刀弒之。不日之後,該俠客在一破廟之中巧遇救命恩人(幼女),得知其無(wú)父無(wú)母,家人被入室行兇的歹徒殺了個(gè)乾淨(jìng),而其在外面遊玩,故能無(wú)礙。於是俠客計(jì)上心頭,以報(bào)恩為名照顧幼女生計(jì),數(shù)年之後二人成婚,之後是腹黑蘿莉史還是腹黑大叔史大家就忘了吧……)
    (爲(wèi)了大家的身體健康,上面那個(gè)其實(shí)黑…嗯,的故事如果不明白有什麼意義就無(wú)視了吧。)
    咱不客氣的好像有點(diǎn)離題了(被挫
    其實(shí)就是一時(shí)有感而發(fā),隔云說(shuō)的善良和善意除了讓主角有點(diǎn)鬱悶以外也讓我不禁有些鬱悶起來(lái)。
    善良,一個(gè)人要怎麼做才能叫做善良?通常意義上可認(rèn)為是一個(gè)人無(wú)償幫助另一個(gè)人、一個(gè)強(qiáng)者幫助一個(gè)弱者、一個(gè)健康人幫一個(gè)殘疾人,這些是片面的行為,善良、善舉還可以是隱瞞某個(gè)令人難過(guò)的事情、體貼某個(gè)人的心情、不譴責(zé)某樣使自己難過(guò)的行為。善良也許就是無(wú)愧於道德、對(duì)別人體貼。
    但是善良的界限在哪裡?善舉可以被評(píng)判推斷,但是善良會(huì)出現(xiàn)一個(gè)界限嗎?一個(gè)善人是要求他一生為善,不曾做過(guò)任何一件惡事,還是只要一生里做過(guò)一次的好事呢,這一次好事是開始還是結(jié)束,善舉是否能定性一個(gè)人?
    如果一個(gè)人踩死了螞蟻,這是正常;如果一個(gè)人看見了螞蟻,而小心不去踩他,這是善良;如果一個(gè)人今天放過(guò)了螞蟻,但是明天謀殺了一個(gè)人,他曾經(jīng)的善舉會(huì)被抹消麼;如果一個(gè)人在一個(gè)路過(guò)的螞蟻和一個(gè)路過(guò)的人之間做出選擇,兩者中只能活一個(gè),善良是否不存在?
    兩個(gè)人中必有更重的一個(gè),因?yàn)槿巳瞬弧嗟取,我的媽媽和他的媽媽必然有更重的一個(gè),因?yàn)楦星榈奶炱讲粫?huì)‘相等’。
    公正的天平意味人人平等,感情和利益就是砝碼,每個(gè)人平等而不相同,在相對(duì)的相等中被更大的世界影響,如果我們?cè)诤凶永,盒子中的兩個(gè)人相對(duì)的相等了,盒子外的世界使兩個(gè)人相對(duì)的不相等,大盒子套小盒子,盒子下面是更大的茶幾。假使有個(gè)遊戲叫做兩個(gè)人只能活一個(gè),‘我’無(wú)法抉擇相等的人死哪一個(gè),大環(huán)境套小環(huán)境,無(wú)論如何總是不公平,假設(shè)‘絕對(duì)公平’出現(xiàn)了,因?yàn)橥耆嗟鹊木壒仕酪粋(gè)人就等於死兩個(gè),死兩個(gè)也是死一個(gè)。如果兩個(gè)選擇間有差距,那麼這個(gè)遊戲就不公平,如果沒有差距,這個(gè)遊戲又無(wú)法進(jìn)行。
    道德和公平就如我心中的大樑,它們使吾等無(wú)法到達(dá)道德與公平,卻又時(shí)時(shí)提醒觀看者謹(jǐn)遵道德與公平。
    第一次火霄聽從建議,並且本心的選擇了馬車而非傳送陣,這代表他有善意。第二次他沒有選擇馬車而是傳送陣,這可能代表他第一次的善舉是偶然的、隨機(jī)的、突發(fā)其然的,或者他潛在認(rèn)為節(jié)省的時(shí)間比幫助某個(gè)人更重要。
    火霄幫助了銀鈴兒,這種善舉姑且可以稱火霄是善良的,但是第二次他沒有想到這點(diǎn),如果事情這樣發(fā)展下去,那麼這種行為可以稱為‘不善且不惡的’,或者是‘小惡的’。隔云說(shuō)火霄的善意不夠,一方面是火霄沒有將‘助人為樂(lè)’時(shí)時(shí)刻刻警惕在心、尤加重視,視之比短暫的時(shí)間更重要;另一方面,則是隔云認(rèn)為這種善意比自己以及火霄這一部份的時(shí)間更重要。
    銀鈴兒沒有將錢自己賺了,而是選擇幫助啞啞,這是一種善良的行為,但是對(duì)於其他的人來(lái)說(shuō)不公平,因?yàn)榭赡苁桥c銀鈴兒有關(guān)係的,而且啞啞不一定是最弱的人,不能使其餘的人都擁有幫助了更弱者的善舉,可是不幫助啞啞,相對(duì)的也是不公平的,因?yàn)殂y鈴兒無(wú)視了感情和利益的因素,將天平上本有的砝碼摘了下來(lái),製造出相對(duì)的‘平等’。關(guān)於這點(diǎn),我推薦某個(gè)叫做《公正:該如何做是好》的視頻。
    隔云是AI,外星產(chǎn)的。從索蘭之中可以看出他對(duì)可能的、曾經(jīng)的世界的緬懷。
    火霄做了相對(duì)善良的事,也做了相對(duì)不那麼善良的;銀鈴兒善良,但是也有著自身的‘關(guān)係’;隔云有善意,可是卻未必然純乎善良而來(lái)源懷緬過(guò)去。
    這三個(gè)人過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái),在只擁有‘現(xiàn)在’的這裡,除了作者和更大的盒子,似乎沒有人能夠保證他們的過(guò)去或未來(lái)不會(huì)發(fā)生什麼‘惡’的改變。
    小小的說(shuō)句,善和惡本來(lái)就是主觀,一個(gè)人知利、知情,“聽心里的話,向前走”——也許就是赤子吧。
    *
    *
    *
    爲(wèi)了不要愧對(duì)作者我還是再說(shuō)說(shuō)對(duì)本書的感想而不是離題(我還是離了- -)吧。
    索蘭似乎是個(gè)很好的世界,在我看過(guò)的一些外星、異世界的設(shè)定中,這並不算少見。雖然多見于女性作者。
    起點(diǎn)男爲(wèi)了主角的升級(jí)大和爭(zhēng)霸大業(yè),常將世界設(shè)定成一個(gè)戰(zhàn)亂紛起,種族與種族之間不得安寧,一些人奴役一些人,而另一些人踩在一些人砌成的金字塔上。這些設(shè)定一般是爲(wèi)了讓主角和讀、作者能夠享受升級(jí)、征服的快感,而另一方面,也是由於男性本能中關(guān)於向外發(fā)展以及爭(zhēng)奪的部份的原因。平和寧?kù)o的生活競(jìng)爭(zhēng)工作、才藝、財(cái)富,硝煙四起,他們又能守護(hù)領(lǐng)土保家衛(wèi)國(guó),這是人類在進(jìn)化中決定的,又是有性繁殖的形態(tài)決定的。
    女性感覺敏銳、十分敏感,善於觀察人的面部情緒也使其肩負(fù)了溝通的職責(zé),警惕周圍的危險(xiǎn)、照顧幼兒和生活環(huán)境,因?yàn)楹湍行月毮懿煌,空間感較弱。敏感的人有一顆敏感的心,適應(yīng)讓人堅(jiān)強(qiáng),女性在柔軟和體會(huì)他人情緒的同時(shí),又是天然的現(xiàn)實(shí)主義者。
    晉江女很可愛【笑
    索蘭……索蘭有大壞蛋(魔域)和善良的好人們(各族)。隔云做了一個(gè)遊戲,游戲裡是某個(gè)‘夢(mèng)中的世界’,比人類們很好很溫和,不過(guò)說(shuō)真的……地球上活不下去吧?(火霄心:…)
    小云很想、很愛他曾經(jīng)生活的世界,以及那土地上的人們,到了地球,也許默默的以原來(lái)的世界的好人們的模板期待著火霄,或者說(shuō)……也許期待著朋友火霄能夠理解自己?
    嘛,總覺得說(shuō)不下去。
    隔云心理有個(gè)樣子,就像我們心裡有著這片土地上生活的人。
    隔云覺得某些人不夠真善美(?),我們?cè)谕獾乜傆X得心理有個(gè)誰(shuí)(?)
    嘛……
    不準(zhǔn)說(shuō)書寫完了我才長(zhǎng)評(píng)什麼的……
    也不準(zhǔn)嫌棄我寫的什麼什麼……
    以上
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